科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
328-湄丘集-明-邢宥-第4页
林侍读丘公季方过余，因出书相与论确。季方以为成趣则美，而夏园云云者，不过地气多暖尔，幽人高趣，非闲暇莫由以成，暇园当依旧，而改成趣以足之。遂自书于匾，且嘱曰：“幸毋使溪西之文似北山也。”后归匾之。
二年，余致政归乡，悉以向之所以异同其义者告。复初欢然曰：“是深得吾素愿也，溪西之文不必移也。”于是举觞相庆曰：“余与子生同里，子行而吾居，子不俟老而归以寻旧游，趣与余同，不可不同此觞而写此趣。”乃出纸笔于几席间，俾余记之。辞未就而酒已醉，复初自歌曰：“时多暇兮，居且有园。园有嘉树兮，日秀以蕃。即彼树兮探天真，真趣成兮乐不可言。”余和之曰：“行倦兮归来休，寻旧盟兮海湄之丘。里有美人兮同乐，趣以相适兮将复奚求？”二人浩然大笑，遂并书以记之。
雅宜山重瑞记
天顺庚辰岁之春，都宪姑苏韩公永熙，葬其先妣太恭人于郡之雅宜山。既襄事，而灵芝出焉。又九年，成化己丑秋，公以先君通议大夫合葬于太恭人之兆。时方毕工，而鹳鹤又集焉。乡之士大夫耆彦，见者闻者，悉相传颂，咸以为雅宜之有重瑞，都宪公之孝征也，各为诗以歌咏之。郡太守以告于监郡豸史，监郡以告于予，谋将上其事。公闻而止之曰：“焉知其非偶然耶？事不足旌，安敢以渎圣天听？得一言记之，庶有征于后足矣。”
乃偕予以登雅宜之山，谒元堂，探灵迹。守冢者指冢之背以告曰：“此芝所产之处也。实有二茎，一高一低。干如文犀，葩如瑞绮，其色奕然。”又指冢背垣内之松林以告曰：“此颧鹤来集之所也。二鸣于垣，馀皆在树。初有百数次，夕倍之，肃肃然若有惊之者，经二宿而出。”既而由冢之后出于主山之巅，览山之势，皆自白龙阳来，彼联此属，三四起伏，而后落为雅宜。土厚而木秀，佳气聚焉。有主有案，左右瞰具焉。五患且不及，实天下之福地也。因而叹曰：有是山而在东吴富丽之乡，历千百载万目中，独无一人得者，岂天秘之以遗韩氏耶？都宪公以天下人杰，入总宪纲，出握兵柄，负一代才名。身虽侍朝廷，而心尝慕乎父母，生事之礼，至备至周，死而卜葬，得如是之地，宜矣。其葬之具，皆上遣官为之营造，公又身自临之，百凡器物，必诚必慎，实足以藏魄而妥灵。哀至礼尽，孝诚有感，其瑞物骈臻，亦宜也，非偶也。
夫孝者始于事亲，中于事君，终于立身。昔张曲江居父丧哀毁，而庭木有连理之祥，迨居母丧，而冢前出白鸠白雀之异。其后官至中书令，封曲江伯，皆由能事亲事君立身也。以公之材器德业，事亲事君无忝于曲江矣。居丧召祥，又有类乎曲江矣。他日所进，其爵位功名立身之地，又岂下于曲江乎？其子孙相承，愈远愈大，当自兹山兹瑞启之也。因书之以为记。
成化庚寅春正月吉日，琼台文昌邢克宽记。
送周君廷重任桂林府推官序
节推佐守治理，职专刑狱，而臧否是非之权守实施之，彼此孚合以循乎正，未有不能相成以卒志者。故己有善而守违之，则疑；守有不善而己顺之，则欺。于是牵制局促之患生，而民不蒙惠。僚属且然，况位其上者乎？桂林为广右首郡藩封三司之都，交广荆蜀之所辐辏。虽简重淳朴，著自古昔，而齿颊伪集，势必至幽隐困抑也，非仁人莫能理直。而怵威之下，每承顺而不获其情，则己之所不获自信者，又非特守而已也。
廷重以文学课最，擢膺是任，尚其慎之哉。《易》之噬嗑，离上震下，明照而威震利用，狱也。六爻惟九四最善，以其刚明，故有得金矢之象。然曰利艰贞，则知治狱之不易矣。夫四居柔而体刚，柔主仁，本也，刚主威，用也。本以寓哀矜，用以惩奸慝。艰者慎乎外也，贞者正内也。正乎内以致威，慎乎外以显仁，积久而上下化之，何往不利？所谓孚合相成以卒乃志者，端在是矣。《吕刑》曰，惟良折狱慎而正，所以为良乎。
廷重与余同郡，素履重于乡评。再会京师，知之颇稔。予友平仲之卒于邸也，含饭敛亲，重有力焉，是司牧之良者。推是心以往，其优于所事矣。
先考侍御史府君墓碑记
文昌邢氏，先为汴梁人，世传以为梁开平间仕为武经大夫者之后。宋南渡后选于琼，始自十二、十三二公。十三公充纲使，府君纲使九世孙也。六世祖讳章焕，仕元为县尹；高祖讳德良，仕为太使；祖讳廷瑜，署屯田奕百户；公讳世贤，隐居处士。府君自号宝穑翁，以宥官推封为御史。少负刚侃，年逾弱冠辄能与人谈理道，分曲直，不阿不矫，能人所不能。乡人凡有争竞不决者，往往相约同造其门取辨信诎。事先公处士，府君与先妣符孺人心极孝爱，葬祭皆尽礼。家训犹严，弟侄子孙辈毋敢犯教令。睦宗族，和乡党，厚姻戚，乐宾朋，敬长上，循礼度，海滨敬服。成化乙未二月三十日卒于家，寿年八十有八。配许氏，继郭氏，均封为太孺人。子男六：宥、定、宣、宜、宬、寅。女四：一适贡士陈旭，一适黎汉，一适王源，一适王恕，皆乡之俊士。孙男六：琛、瑗、顼、璨、玮、理。卒之年五月二十五日，葬于峒巄山之原。郡博陈颐既铭其墓，仰惟我朝推恩盛典，不敢自蔽，