科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
378-白苏斋类集-明-袁宗道-第44页
苦怀。棺敛毕，即同王衷白、黄慎轩游小西天，游上方寺。小西天石经洞，近窗者可读，此自是震旦山严第一胜迹。有雷音洞，中四柱俱生成，稍加刻画，为千佛像，四壁皆刻经。其巅有五台，北台最高，如莲花在水中央。东台亦奇。五台相近，一日可遍，同游者以为希有矣。及游上方，则小西天寻常培塿耳，相去不止蓬楹之辨也。大约此山从乌山口起，两山夹道，涧水中流，茅屋麦陇，俱在涧边。惜天旱涧涸，愈进愈狭，愈狭愈奇。至接待庵，则山势黏天，仅通一线，人从线中进，三步一回，五步一折。仰视白日，跳而东西。返观此身，有如蟹螯郭索潭底，不见岸端。如此几里，然后登山顶，据危石，数诸招提，得一百余处。右有陡泉，石壁光滑，五色杂错，跃起二百丈。上有石冠石柱，欲坠不坠，仰视足酸不禁。又有望海诸峰，左有大摘星峰、小摘星峰，此皆护山峰也。远者包络数层，不能悉记。由大摘星峰蛇行，倏高倏低。越数岭，乃达一洞，名云水洞。甫入数丈，昏黑不可辨，一门如飨口，即同游瘦小者，亦头腰贴地乃得过，况不佞之庞然者哉！既入此口，篝火一望，高广俱不可穷际矣。方纵脚行数十步，又忽闭塞，敛臂拳曲而度，异状奇形，不可悉数。有潭，有黄龙白龙悬壁上。又有大龙池，有龙盘池畔。又有卧佛，头甚似佛。石狮子、石蜡烛、石钟鼓，叩之真钟鼓也。又有玲珑塔、梵山、须弥山。此山绝高，不见其末。又有石狮子洞、铁壁、银山、雪山、石罗汉、石旛，其色皆正白，或如蜜脾，或如蜂窝，甚高广，惊心骇目。同游客有熟东南名胜者，亦叹诧称奇。惜游此者少，游洞者尤少，以故无名于世。即我辈亦但知有小西天，不知有上方山也。
游眺甫毕，入门偃卧，少休脚力。而盛族太学君来索书，蓬首信笔，作此奉报。心所欲言，时迫不能缕缕。弟畏热畏劳，殊无主试兴，倘中堂见许，八月间出入盘山一段因缘，游毕当再报也。足下选胜于南，我辈探奇于北，固知世间大有闲人。一笑，一笑。二弟不知尚同游否？索书人甚急，不暇作家书，倘相聚以此示之，见弟近况耳。
又
吴、越间名山胜水，禅侣诗朋，芳园精舍，新茗佳泉，被兄数月占尽，真不虚此一归。而弟也踯躅一室之内，婆娑数树之间，得意无处可说。虽居闹世，似处绝崖断壑，耳目所遇，翻助愁叹。乃知世外朋俦，甚于衣食，断断不可一刻不会也。
岑寂中读家弟诸刻，如笼鸲鹆，忽闪林间鸣唤之音，恨不即掣绦裂锁，与之偕飞。家弟书云：「石篑无日不禅，间一诗；弟无日不诗，间一禅。」禅即不论，诗可录数篇教我。杖履所至，应有纪述，并乞录寄。燕中求友，亦甚艰难。近又寻得一人，曰颜与朴，相遇无几，又别去矣。此君气和骨硬，心肠洁净，眼界亦宽。第学问稍有异同处，家弟亟口赞叹。令弟今秋倘得儁，偕计入都，可得晤谈矣。
社友颇参黄杨木禅，非是不聪明，不精神，可惜发卖向诗文草圣中去。一时雨散，关山万里，从此耳根恐遂不闻性命二字。熟处愈熟，生处愈生，亦可虑也。谢宛委从塞上来，剧谈二日，稍破寂寞。惜便别去，拙诗数首请正，聊见近况。
卷之十六笺牍类
○董章丘
家弟叨附籍末，则不佞于门下兄弟也。得借笔札之役，少敦世讲之谊，甚幸，甚幸！顾门下吏林卓鲁，亦文苑班马，即所惠新刻邑乘，兼总三长，网罗百氏。弟也展读数过，不过仰惊海若，俯惭小巫，曾未握管，而气已先索矣。非不竭肠臆以终重委，而弱笔所限，语不畅心。每一念及，汗流达踵，复何敢当华翰之懃至、佳贶之丰腆哉！拜领程仪，少副盛雅，至筐篚重礼，例不敢当，谨附使璧上。不恭之諐，伏觊涵亮。
○某邑令
论贵治人情，有如人言。不佞始为公惧，继为公喜。惧者，惧众情之难防、众口之难调也。虽然，处此地者，能使难防之情不足防，则过此无难防者。玉得砻愈莹，金得煅愈精。数载苦心，一生得力，此又不佞之所为公喜也。足下赋性爽朗真诚，开口见心，行事复开豁无琐局态，此不佞所素服。以此治邑，决能使士民无疑，欢然信怀，真无庸过虑过防。过防则翻多事。故忘机可狎鸥，而况人乎？见足下满纸肝鬲，故不佞亦搜露心胆，想能谅我也。
○大人书
孙女亡时，情极难堪。三日后即同诸兄游城外诸山，胸中郁啬，得山色朋谈，渐消煞去，此亦矫情养生之法也。此时中堂已准辞试差，复有良友相过，谈学赋诗，情怀愈觉畅快。大人幸勿虑我。闻三舅亦罹此苦。舅举子屡矣，倏忽俱成春梦，恩缠爱绁，何日是了。宿世冤业，乘便出现，倏见倏没，令其割刺万般，以酬前愤。酬则从他酬，苦则不可被他苦。三舅相见时，望取此纸出观。旋涡底佛劝落水罗汉，亦可笑也。
二哥有书来，正同陶石篑游齐云山，自云过真州度夏。新刻大有意，但举世皆为格套所拘，而一人极力摆脱，能免末俗之讥乎？大抵世间文字，有喜则有嗔，有极喜则有极嗔，此自然之理也。
男近日移居王衷白新房，其房有高楼可眺，幽斋可憩。所苦者，一年之后便当别卜。此时欲买一宅，而囊无剩钱，又耻向人开口，恐终当作人家店户耳。水到渠成，兹不足虑。男赋性爽直，