以脾胃为主其用谨于内外有余不足之际穷其补泻升沉之理随证加损而为之方其意较可见矣故世多尚之尝有中风不仁者医视之投以人参数斤而愈有痢者蛊者医视之取白术当归佐以它剂投之以木香伤中气人所用者辄去之痢者服之三月不愈又以蛊者之证为不足投某剂亦不愈母氏始病热不汗头若胁皆痛甚七日而气懑医视之或曰此伤寒也或曰非也病且革医犹恬而视之耳比余至京师京师之医十倍而甚于此者有之然不皆主李氏呜呼明之患世人以元气不足为外伤淫邪而反泻心肺是重絶其表也安知为明之之学者槩以淫邪积滞为元气不足视之间有中者则其术神矣不幸往往而死宁不为之寒心乎若是者葢有由矣昔明之之言曰凡外伤有余之证必见于左手左主表故人迎脉缓而大倍于气口或再倍或三倍内伤不足之证必见于右右主里故气口脉大倍于人迎伤重者在少阴则再倍太阴则三倍是岂不明甚矣乎后之学者得其书之所言而不得其所不言其于脉固有不能尽明者茍不能明何怪其误也唐许胤宗不欲著书以为脉之候幽而难明(阙)意所觧口莫能宣也由(阙)之言岂不信乎世皆知针砭刺人一拨见病之(阙)飞矢以故不敢轻用就令用药皆以针砭视之(阙)几乎余未识(阙)而(阙)以是告者重进之之(阙)以余所见者(阙)其慎之也仲经诚审于脉而(阙)善学李氏者矣方张君(阙)翰林雅善推毂士(阙)吾见户外之屦满矣
赠杨载序
洪武二年余客留京师会杨载招谕日本自海上至未几诏复往使其国四年秋日本奉表入贡载以劳获被宠赉即又遣使流球五年秋流球奉表从载入贡道里所经余复见于太末窃壮其行丈夫生不为将得为使足矣缓颊折冲之间一言得之足为中国重一言失之亦未尝不为夷狄侮笑东南海中诗夷国逺而险者惟日本近而险者则流球耳由古以来常负固桀骜以为中国不足制之元入中国所统土宇与汉唐相出入至元中尝命省臣阿喽罕将兵讨日本未及其国而海舟多漂覆不利其后又议取流球用闽人呉志斗之言不出师而遣使往喻其国留泉南者虽久之讫不能达而罢岂二国果不可制乎亦中国未有以服其心也今载以一介行李冒风涛之险涉鱼龙不测之渊往来数万里如行国中不顿刄折镞而二国靡然一旦臣服奉表贡方物稽首拜舞阙下此非人力葢天威也天威所加穷日之所出入有国者孰不震叠因其震叠而懐柔之行人之事也非有陆贾之辨傅介子之勇莫膺其任而载慷慨许国奋不顾身者吾不知其何所负也窃求其故而于驸马王公见之公在闽中尝取汉太尉家法书以遗载欲其不失为清白吏子孙意者夷人饶于货宝恒以此啖中国之使中国之使受其啖而甘之鲜不衂于利者使载不衂于利则奉天威命安往而不济茍衂于利则虽奇丈夫检狎小子之不若耳幸加勉焉今国家委重非特使事葢将授之以政矣
送祝生归广信序
余观秦汉以来学术之盛未有加于宋诸儒者方干道淳熙间朱子绍明道学之(阙)于东南时则有若广汉张氏东莱吕氏相与左右而扶持之其它豪杰之士如永嘉薛氏戴氏东阳陈氏(阙)氏亦皆角立自以其所长暴于一世之间而江西陆子静氏则又其卓然者也自鹅湖会集而议论往来(阙)抵牾至不能挈而合之则欲各尊所闻行所知以俟后之君子二子既没国家混一南北表章圣贤之学教人取士非朱子不着为令于是天下靡然向风顾凡昔之所谓豪杰则已磨灭澌尽虽其说之存者葢亦无几矣独为陆氏之学者今江东西间往往不乏其人世虽欲舎之而终不能使之不传者何也窃征诸其书不能尽其奥恒思就其人问焉故处州録事郑复初先生尝为余言其乡人祝蕃逺之学出自陆氏且甚髙其行今十有五年矣至正丁亥余居先人之丧有友偕客来见者余匍匐释杖而出望见冠服若不肃即而与之语则朴乎儒者问其家世则蕃逺先生之从子元晖也问先生则即世矣因述其行已之槩先生遇事不顾利害与人开心见诚所至以讲学为已任指授有师法尤属意其门人危素与之语或终夕不寐去辄目送之以为兴吾教者必斯人也噫使先生茍在则仆承下风而趋固所甘心焉而今不及见之元晖之所得者又特其地理之说为详殆其支余耳地理家者夸尚祸福以惑人徼取重赀而元晖见利不茍趋见不可不茍就渐濡世泽犹不失为儒家子余间与之周旋登麓而望指某水某丘类若可征者穷其故不余告也于其归省乃率交友赋诗赠之敢致一言曰子之不我告者其术秘耳愿闻子从父所绍于陆氏者可乎余尝识危君于京师危君不自言其学之所自子言之又闻安仁李仲公子之先友也余视其文章不在子从父下矣子幸归而拜之以余言质诸先生有若朱子之徒者其言如此且翘翘然望之先生其谓何哉子它日其有以语我乎
送张杰夫赴广陵序
张君杰夫以已亥之秋同知信安郡事后二年辛丑余始辱与之游又二年(阙)君以秩满调广陵其子之师祝彦明氏来告曰(阙)者(阙)以赠礼也赠以言者义也张君之望于先生久矣今君之车马有行色先生盍亦图诸余闻之矍然葢学有祠曰文昌祀七曲之神赐姓受氏揆其初与君同所自出每春秋君必洁牲谒告祠下每祭必燕洽与诸生极欢而罢且俾纪诸盛美受命既久讫以衰惫不果答君之贶微子吾几遗之如弁髦敢不黾勉从礼以奉行者夫人之相与不以遇合为难其好我也则望以周行之示其出祖也则致夫靡懈之规敢不黾勉而继之以义今天下构兵数岁矣广陵在东南为大都会昔之豪华巨丽皆君所见者一旦荡无遗矣直视平野设险以相保孑遗之民望治