可考况门乎况坵墓乎然圣人取绵列雅岂不以得为而为可法后世乎人子报亲心罔不至故不得无财皆不可为悦在制不僣力复可为而不为谓孝可乎尚书孝门有无不与焉而其心以为不若是不足以致其尊崇严事之诚也视富贵自恣委坵园于茀草榛藂而华屋丽服丰其身俭其亲者不有间乎有壬于尚书世契也识其成匪颂斯箴嗟后之人伊尚书是程弗希而増惟恪而承节彼西山若茔斯固嗟嗟后人尔尚知前人之艰
寿庆堂记
庐陵孙义方侨鄂构堂扁寿庆奉母请书若记予闻义方孝故乐道之夫人子爱亲之心萃古今之辨未足以喻其至故凢极天下之物者不过甘旨轻暖口体之养尔盖有极天下之美人之所甚欲者焉极天下之美人之所甚欲者而吾得之则人子之心亦可以少慰矣箕畴五福寿居其首人无知愚所共欲者也一觞相接必用是祝况子之于亲乎然天下之人欲其亲者虽同而人之得于天者则异有贤子孙富贵而寿考者固尽美矣有贤子孙富贵而无寿以享者可胜道哉况有富贵得不以道使白首煓煓有官婢之恐则寿虽期頥何益焉义方之先有硕儒高祖履斋先生尤为周益公礼遇义方业诗书不坠其世母欧阳年八十有六聪明康徤得于天者可谓丰矣虽荣不九等之列养不三釡之禄而其为荣为养有世之高九等过三釡所不及者其为庆也举天下之美蔑以加矣然则寿之为庆顾子孙贤不肖何如贵贱贫富不与也圣朝敦老老之政求忠臣孝子之门孙氏世有潜徳余庆所锺将有不能迯者矣斯堂之扁不独为今日之寿而已也孙氏子孙其念之
冯氏书堂记
君子为善穷则独达则兼独若隘不得已也兼则同于人圣人之心也地有不同亦安所遇尔士有不至于穷而亦未至于达者其在二者之间乎使善足及人而心足自惬抑亦逾于独善也孟子曰分人以财谓之恵教人以善谓之忠夫分人以财有时而匮则亦小惠尔教人以善利益无穷岂解衣推食所能彷佛万一哉许下冯梦周士可买书千卷构堂蓄之以待里之不能有书者为之约曰凢假者恣所取记其名若书目读觉则归而销其籍损者不责偿不归者遂与之以激其后缺者随补之士可之言曰梦周幼失怙育于兄早从鈆椠就令自力于学而近贫禄仕沐胶不可解也兹欲惩吾肓而欲人人之察秋毫也惩吾聩而欲人人之闻蚁閗也不有教之恐里之不悉而约之或渝也嗟夫事有用力小而及人大者人每委于不知而知者安于不为士可此举可谓忠矣其及人之善庸有既乎昔王充阅市遂通众流李邕假直秘书而为名家古人困于无书而自力如此岂有具而待之者邪士生非通都大邑富者书不皆有况贫者乎美才在所不乏坐是困尼在士可里者何其幸欤且假粟帛者既靡弊矣营而归之劳且费也书则不然浅而撷其华以为文章深而酌其源以蓄道徳举其帙而归之固无恙也里之士岂有惮而不假者乎士可歴官八品辟湖广省掾他日位通显其为善不又有大于是者乎兄士启今湖南宣慰副使观其志母圹述家谱人可知已他日里之士焰焰軰出不愧二难其亦知所自乎
记选目
吏部治铨政而总于中书从七品下迄从九品聴部拟注正七品上则中书自除然核其功过覆其秩禄定其黜陟必具于部而后登于省彚貤为籍宰相具坐始共论校岁一或再而不必其时部则月为一铨御史审可乃合其僚而拟注焉誊上中书执政一二人暨叅议左司覆聴都堂地之逺迩秩之高下用之从违按其籍而校聴之少戾则驳使复拟其皆合也执政于手牍人署曰准乃入奏奏可而后出命焉底留掌故手牍则归于私家此铨除故常大较也刘嗛光逺两捷郷闱职校汉阳掾行省始入八品流内铨其调湖广行省理问知事也余适承乏执政获与覆聴焉寻常手牍率为废纸光逺得一纸共四人而光逺在焉盖余季弟可行得之废纸以贻光逺光逺得之喜请曰此公署于都堂者不肖名适与存苟着其故将遗子孙嗟夫天下之大才不乏也年劳格行皆困于吏部而又有幸不幸焉彼三人者因光逺遂表而出山林之士弁于时者多矣几何而能若三人之幸者哉其有不当废而废者几何而能若片楮之复出哉光逺业行日修登崇伊始虽覆金瓯亦儒者分内事况名在八品乎余待罪最乆弃者不能取废者不能起瞶聩循故常守废纸犹望其自幸其可耻哉因手牍而重有感又以励光逺云
廖氏园亭记
予蚤闻渌江廖为右族莫征其实同年杨全州廷镇亦居渌相从游衡山舟中语廖始悉且谂予曰廖有奉先堂虞侍讲伯生为记而记其世彩堂者则吾同年欧阳侍讲原功也其园亭之胜实冠一州表其胜则有待于吾子焉予惟廷镇文轧虞欧居且与廖同里其谁宜为辞不获即闻诸廷镇者述其概廖世积善曰应龙云祥甫国初为宜山县簿尉弃之归力于行义多子而耆年幼子兴元字晋福克世其业规郭西之山为园亭年甫四十而卒二子麟孙骥孙嗣葺有加精舎曰渌西庋书籍也亭曰青山渌水之间者据其胜也曰山间四时者着其备也曰秀野者得其广也曰流觞曰梯云曰翼然者纪其用而表其高出也泉出山峡贯其中导而为磵潴而为池花卉风物之芳润泉实为之渌之治为醴陵始邑也户繁而渌居渌水之阳渌水东来环州而北西山峙其右盖一州之胜萃于西山而西山之胜萃于廖氏园亭此其大较也天下之事闻者不如见者之为详是记不几喻日以钲而或以声为日哉然未见者地也可见者理也宜山位不究施者达官不及晋福天不引年有子继志为善之征不亦显哉予因有以告二子焉园亭游息地也而精舎有书可藏修焉张弛有时我学用昌扩父祖之善而充之嗣葺之大不在兹乎园亭不葺而葺矣苟为景物役而一于游揷架观美手