左旋
檀叔寛遗藁序
长芦有业儒者檀其姓克裕其名叔寛其字卒七年子建奉遗藁介教授房纯徳请曰先子笃学尤致力于易诗若杂制作且三百首里闬则知之习矣未暴于逺也不有攸托以暴之是不知不传独无愧于悝鼎乎敢百拜请予嘉其志洞其诚为笔其概曰长芦古叅戸地饶斥卤我朝正盐筴实总治于此故其繁伙轹大郡肩摩毂击莫不穷日力以事禺商而踽踽奋立其中读书业文不有所见能之乎其致力于易遗言可见所著骎骎作者年五十九而没惜哉建也不废其业收缉遗藁不使片言亡逸能子哉参户比屋富饶鲜知教其子生而贯朽殁未骨冷而不肖挥荡为沟中瘠者可知也
是藁之传有以见读书为善者之有后而继志无忝者之克昌其业昭昭若是使观者有所感发其亦有补于风化者乎
涅阳侯传序
涅阳侯传衡阳马熈明初之所著也予三复而悲之盖有感焉夫行不足以范世言不足以垂训功不足以及人文不足以明理汗牛充栋可胜道哉而可传不传者又不知其几人也人且若是况物乎涅阳侯枚氏自燧人氏而降功莫与京虞初稗官诗人歌咏举不及焉明初慨然笔之其祖孙之遐迩族属之内外隠见之始终名字之同异施用之功征求之迹详而核矣予初居湘汉间但闻其状至燕始识之特■〈石虘〉与砞尔其族类未识也太官若榷酤五十四大坊资其用尤多性不厌贫下乘车过市细人挈箕斗出三二钱即可致大坊抒灶有心未尽灰者贫子掇拾资其余力焉
京师百万家不有枚氏则辛苏氏马通氏不能济其三一焉思有以发挥其功书题于壁若册者余廿年而竟未有以发之也归郷里始识其族而明初之传出矣湘南栗穆祝崧氏之族自昔柄用其地江汉则狄氏卢氏罗居水浒枚邈在中土人不知也后至元壬午始见于蕲黄山中遂乘舟入江夏狄氏卢氏俱为敛迹主狄卢者怨焉其亦不智哉承平乆民生日伙枚氏不至江夏狄卢氏将不赤族乎予方欲考其从来观明初传始知将烹弘羊时枚氏逺遁江南此盖其裔也余投劾归明初不以余不能有所成而见弃也
方且相从教予予时出杰作以自乐予愧于明初多矣序其传而表之俾世之见者知明初有文才而不试又以见夫人物之遇不遇者幸不幸焉古今不幸而遇者多矣枚有幸而遇明初明初不幸犹未遇也虽然是传之出识者见之明初其亦有遇矣昌黎先生作毛颕传栁子且以为怪旧史无足责焉是传也其文之有益于世者乎观者其毋以虚乌有视之
至正集卷三十四
●钦定四库全书
至正集卷三十五
（元）许有壬 撰
○序
文过集序
丁丑分省予以五月二日发京师八日达上京大臣日侍帷幄时陪论奏退则入省治常事军国机务一决于中而京师留省百事所萃必疑不决暨须上闻者始咨报故分省簿书常简叅议左右曹非有疑禀不至都堂日长闲退恒兀兀独坐间得朋游歌诗率尔赓和心有感触亦形咏歌乘兴有至一二十首而无心营度一字亦复动涉旬日七月十七日奏归日定有司次第治行予亦谕僮仆槖衣以俟诸生李冕掇拾谬作得百廿首予视而叹曰夫士之穷者乃工于诗予窃禄逾涯人不谓穷也谓予不穷则昔人以道不行为穷方今玄象示儆獠夷弄兵浙人号饥中州告水官瘝民疲财殚粟耗而予腼颜执政道果行乎
悲夫予盖穷者也穷者诗宜工而复不工何哉彼之穷敛其心力一寓于诗予之穷虽疲精竭神于所当为而识浅力劣卒不能为至于词章小技亦遂俱废彼之穷犹有诗予之穷并诗而无有而不工犹无也予其穷之尤者也而不工之语时托箴讽滕口譊譊者又小人之文过也因题曰文过集以识予过因以见小人之志又有不在于诗者焉
仇云轩先生训子诗序
大徳丁未识仇浚公哲于京见其始婚始仕仕至西台治书病归遂不起继识其兄济公度与之交如其弟乆益厚有壬承乏中书公度为户部后守晋寕终更有壬亦投劾归不揆非偶为小儿请婚公度不鄙二姓之好遂合昔公哲尝以子昻赵公撰亷访公碑刻为贶因知其先世之详至正丙戌赴召入京公度又出大父云轩先生训子三诗盖亷访守威州先生就养时所作也南北名胜题咏充积且征及有壬有壬惟四十年交游兄弟间先之以故旧重之以婚姻则吾二家之好有非他人之所能及者焉而其先世之善可不知乎
知而可复讱于言乎古人之学其要在于遏人欲存天理理明欲尽人爵从之先生诗三章其一以禄养为喜二以主一勉之三以从禽戒之其具知古人之学者乎且言行交谨禄在其中修其天爵人爵自至圣贤格言也先生之训其子亦本于是而已矣然圣人之教后于干禄先生之诗先于禄养者何哉盖泝流而达之源也人有是禄而不及养者有矣禄而及养喜当何如不惟子为父喜而父亦为子喜也今之有是禄者原诸学也勉其主一则天理存戒其从禽则人欲遏理存欲遏子可以保其禄父可以乐其养矣
诸葛
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