矣世运代更勲门宦阀既与海桑同化而■〈亩犬〉畆之归矢言弗渝其诚得所归者耶虽然古人一饭不以忘君故在江湖犹在廷阙初何隠显之有间哉昔髙宗驻跸临安太师楚国楼公异绘耕织图列为诗歌以献至理宗时西山真先生着大学衍义于豳风一章恳恳为帝述之是皆以天下生民为心者国家以农事开国濠梁兴王之地视古岐周圣上眷念乡士爰幸中都召见父老以慰其思同知公先朝遗老耕稼畿甸能推广成说彻诸黈旒斯亦尊君亲上之心哉真教职三年恋恋弗去尚及见之矣姑书以为记
学圃轩记
姑苏樊学士氏侍亲来中都于濠水上得地一区肥沃髙厚构轩居治圃其中躬秉锸把锄以瓜以蔬或羮或葅上以奉甘旨之娱次以资宾客之储甘辛之适随所意需而刍豢之味有不如焉因扁其轩曰学圃而谓予曰某圣门弟子之后也吾不如老圃何敢自戻于圣言哉顾学而有得焉不敢忘也予曰何如孟学曰生物之功学问之益一致而已矣夫天地之心吾之心天地之气吾之气凡物之生者天地之气也而其所以生者则至理存焉所谓天地之心也吾于学圃而脗合焉种而播苗而植雨露之滋粪壤之培萌者蘖牙者茁芟夷灌溉发生盛大取之无禁用之不竭厯岁易月循环无穷葢造化生生之妙固有如此者人之生也本之以姿质之美性分之懿仁义以为场圃道徳以为籓篱诗书礼乐其奥区也典章文物其渊薮也修之治之探之赜之窒者以疏晦者以明其用功也若圃之植而生也其成功也若圃之遂而成也日之所生夜之所息奋励自强天理春融人欲蝉蜕吾心即天地矣使夫怠堕不振一日暴之十日寒之茅塞其心如圃之荒芜湮秽不得遂其生育之性奚可哉夫即物理以观人心此吾之所以为学也予应之曰宇宙之内皆子一身之所寓也万物皆备于我一圃云乎哉儒先谓观于草木之生与我心契其乐无涯孟学其有得于是者耶抑予又有说焉圃者细民所赖以生者也士君子欲行其道于天下何以圃为哉苏逸民云卿灌园豫章之东湖人无知之者张魏公为相命漕帅两司以书币招之漕帅假逰士服得见欲与同载逸民坚拒不就遂长往弗返古人之风节如是今天下一家礼罗招贤野无遗者孟学居辇毂下士誉所归欲为苏云卿得乎因诵言以为孟学劝孟学其果有意乎否耶于是乎记之
田园隠记
治生之道田园为重粤自后稷树艺古今贵贱之家无不由之而君子独以隠言何哉夫士之生非専为食也立身行已可效可师致位庙堂丞疑辅弼丰功盛徳泽斯民而传后世其斯可矣若夫道不期行言不期用爵禄不能为之荣刑罚不能为之辱甘心没齿于农圃之归惟审于进退取舎者为能古之哲士若陶靖节解印彭泽赋归田园迹其萧散夷旷千载之下为之闻风兴起彼其深山穷谷以锄耰传之子孙者何啻千万竟令无一言一行可称其不与草木同腐乎噫隠之为义亦微矣哉云间朱孟闻氏徙家中都构屋锺古城东治圃以植菓蔬治田以种黍稷无征输无徭役以衣以食而従容自给宾客至辄觞酒其中咏歌唱酬如金石在悬众乐交作音声谐而律吕和也因扁之曰田园隠云予尝过而造焉语之曰昔先圣孔子以隠居求志为未见其人岂真无人哉葢有待于后人耳故有隠于山林者亦有隠于廛市者亦因其志之适焉耳夫隠者显之对称显行道者也隠守道者也近世以来庙堂之上仕而显者非不众多使皆公忠直谅尧舜其君尧舜其民固天下所深望者如其欺公罔上败度弃礼宠禄甫加而斧钺已随于是时也使其悔志革心欲木石与居鹿豕与游不可得矣悲夫孟闻玩志诗书道徳以为区仁义以为涂言动舒徐俯仰自如殆将与造化为徒矣以视夫昏夜乞哀以钓声名取利禄者其不赧然夫抑愚又有说焉遯之九五曰嘉遯贞吉上九肥遯无不利遯之为言退而隠去之义也孟闻其学于是耶然遯之为卦内外交变而为晋有丽明之象焉遯而晋斯显矣仰惟圣明在上贤才彚征旌招罗致无有虚曰鳯阳兴王之地孟闻攸跻攸芋而声誉四驰则所以多福受赐而被亲礼者吾知其有日矣孟闻聆予言若有不怿然者久之乃曰学而优则仕吾斯之未能信独寐寤言永矢弗谖其终于此而已矣嘉其志之笃而言之淑也记诸壁上而去
耕云野趣轩记
云雨间一气尔或在空或在野或栖迟山谷或散漫江海变幻儵忽来不知所従出去莫知所止一旦夕间百千万态欲以形状彷佛之难矣士大夫于其云之所在耕稼以时而急趣之以怡然悠然殆与天地造化相周旋矣吁不其可敬也哉去鳯阳府南二十里曰瞿相山嶐然而髙浮岗断陇映带逺近良田广畆犬牙参错陂塘足溉髙岸为城衣食之利与民共之四方谪宦往往乐而忘返金君泽珉永嘉名族也来处其地缚柴为门诛茅为室如燕垒蜗殻隠隠矗矗于杳冥晻霭间东作既兴比户咸具钱鏄深耕易耨千百其耦既辍日夕藉草而坐壶浆馈馌短歌吚嚘于时膏雨新霁浮云被陇林麓草木蓊郁深茂郭公杜宇反声相唤俯仰上下化育亭毒之妙神领心契如饥者之得食渴者之得饮行者之得归至于独寐寤言而永矢弗谖者矣因题其所居曰耕云野趣云泽珉尝介予友吴孟周氏求文以记辞不获则为之言曰古人所谓甘心于■〈亩犬〉畆者泽珉其庻几也耶夫君子之于物茍得其趣将终身焉利欲之诱若浮云之有无而已耕者衣食之源名哲之士非其力不食谓之耕云葢非従事于虚无惚恍之谓矣云在于野耕于野而适焉安焉其所见所得必有出于物象之表者系以野趣云者葢申而重之而非辞之赘也人之生世非耕则仕仕必登于朝耕必适于野就其迹而论之暑雨泥涂披蓑荷笠上蒸下湿汗体涂足孰与髙车驷马锵金曵玉起居动静之