安适公逋私负急迫朝夕邻童里幼啼饥号寒孰与髙堂大厦万锺千镒饱暖歌呼之快且乐哉然而趣向之适寜为此不为彼其能以贵贱荣辱苦乐为欣戚变异也耶且仕于朝者行道者也耕于野者守道者也若泽珉者其与道相忘者欤顾瞻天上青云咫尺大明普照黄道正中今日之耕异日之仕今日之在野异日之在朝其趣为何如也耶易曰同人于野亨而又曰云上于天需然则望云就日以膏泽天下吾知其有日矣泽珉其勉乎哉
孤村黙隠记
孤村黙隠者鳯阳太守滑台李公归老之地也公家在南六十里大张村外控大河内亘平野密林广畆芳塘曲流参错映带所居西北地本平坦阡陌交相通犬吠鸡鸣遂擅一村之胜自祖若父乐居其处至公数世矣虽更兵难移徙南北惓焉弗忍置也今公谢事而归焉能无情哉绘而为图扁焉观焉意谓在于村中黙则无庸于言隠则无庸于仕其可永终令图矣然窃闻公在壮年以立言待用于世际今圣朝拜监察御史继佥山东按察司事慨然以言责为已任民生之休戚政事之得失必起而论之来守中都事之弗当于理者诲谕谆切不厌不倦吏民爱之有如父母凡一言之出一令之施莫不乐而従之服而趋之于是时也虽欲黙得乎幸而名遂身退遽以黙隠自居何哉无他隠者显之对显者不容不言隠者自不容言也隠显语黙惟其时而已且夫恭黙思道心之存也渊黙雷声道之存也三缄其口幸免于获戾驷不及舌者虽悔而不及公之于隠亦岂得不黙哉于是而樵于山钓于水耕于■〈亩犬〉畆与田父野老徜徉于阡陌间风晨月夕一榻坐忘者万化之流行至理之昭著心领神契于混沦冲漠之表而凡是非利害之纷纷扰扰者不惟口不欲言耳亦不欲闻矣易所谓退藏于密诗所谓明哲保身公其庻几乎昔宋陈希夷隠居华山太宗时入朝问其道不对而还迨至南渡韩世忠位兼将相退居湖山絶口不言兵公之黙隠何愧于古人哉非真不能言者也念公之盛徳为不可忘于公之黙隠终不得而黙黙也遂着为之记公某字某云洪武十三年岁在庚申六月十一日乡贡进士四明郑真记
静学斋记
上虞越郡属邑舜子孙分地有揖让遗风自汉唐至于今日千数百年多名世好学君子葢山川灵淑使然也邑名族朱氏家累世业儒有字怀玉者年二十余以俊选征入京师试艺南宫为国学生自博士赵先生以下乐为延誉怀玉不自矜喜退居一室扁曰静学斋读书着文惟日不足于势利纷华泊如也阅二年天官奏为知平凉府静宁州庄浪县事既到官黙自念曰学所以为仕也昔者圣门谓仕优则学学优则仕仕与学葢相须也簿书钱谷何往非学哉然非静不足以致力于是仍以静学揭之而求记于予夫人生而静天之道也士之所以学为圣人圣人之所以合乎天者惟静而已矣诸葛武侯尝曰学须静也才须学也非学无以广才非静无以成学而濓溪周子亦曰圣人定之以中正仁义而主静静者动之体动者静之用一动一静互为其根而太极之理与之无间静可以见天地之心动亦可以见天地之心君子之为学其莫先于静矣是故平居暇日心念义理涵泳其所已知敦笃其所已能探赜索隠微显阐幽即夫事物之器用而推致乎典礼会通之大由乎下学上达而驯致乎过化存神之妙闇乎屋漏之微逹乎康庄之着蠖屈而龙见渊黙而雷声斯其为静学也大矣怀玉其有得于兹否耶夫静之理会而学之用大无欲故静静则安安则不怠不惑而其为学成矣使夫撼于私欲汨于事势不専于静矣其能究竟夫学也几希若乃习于固陋昧于清虚安于卤莽而谓人曰吾将以静学也其然岂其然哉怀玉逺治边邑不识其所学者何事然予弟竒为之僚友以书来言其同寅协恭政平讼理日与其民相安于无事则固静学之一验矣异时考满来朝予在濠梁尚当扣所藴而考其成亦得而有进矣怀玉名瑾在成均时尝奉命山东上泰山登日观搜竒发秘得李斯篆刻以传缙绅君子称其为笃志古学者云并书以为记
澹斋记
严陵卢先生年逾六十闻望老成自乡大夫以下视为范模有所疑者必谘问之先生不自矜喜退治居室曰澹斋一榻萧然左右图史处之裕如也会其子思礼为国学生调官山西过中都之临淮以先生命求记予惟澹者无他嗜好之云世之君子守其常而不变者亦惟澹而已矣然非冲深玄漠者不足以与于斯夫大羮玄酒味之澹者也而其感通之效实在于兹葢无味之味乃所以为至味也至味之存至理之着也澹之时义大矣哉人莫不有所嗜五声令人耳聋五色令人目盲轩冕服乗乃丧心之具甘脆肥酿斯伐性之斧嗜欲之为人害多矣悲夫诸葛武侯尝曰非澹泊无以明志胡文定公亦曰人于世味一切澹泊方好斯言也其察于天地人心之本然者乎先生深隠山中养恬自如而正襟肃容日与宾客子弟讲求乎仁义咏歌乎诗书视世之纷华荣耀乍起乍灭者若浮云之有无焉岂非真能味于澹者耶扁焉观焉循名求实葢见其意所适心所乐身之所蹈而徳之所由成矣噫是岂可以浅近形容哉且吾闻之卢氏为唐青州刺史之后在宋时多以名科跻显仕有字登父者于先生为曽叔祖行名其所居楼曰天边风露蛟峯方公为之着记予得而读之想其髙洁岂世味所能夺耶然则先生之澹其有自来也哉予与先生谊同产恨不得一瞻下风然念自幼及艾亦尝従事于澹者异日幸遂言遄取道严陵厯阶修谒与先生清晤山光水色间庻几志同道合者乎遂书为之记先生字徳仲至道其名云
荥阳外史集卷十一
●钦定四库全书
荥阳外史集卷十二
(明)郑真 撰
○记
龙山隠居记
鲛门为海道