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447-藏书纪事诗-清-叶昌炽-第9页
，曰廪，于文房从方，廪从回，盖寓父字于二子名也。”
《太平清话》：“方回居吴下昇平桥及横塘别墅，藏书万余卷。”又云：“镜湖本庆湖也，避汉安帝父清河王讳，改为镜湖。故贺方回自号庆湖居士。”
《苏州府志》：“企鸿轩在昇平桥，贺铸所居，其亲题书籍云昇平地。”
《建炎以来朝野杂记》：“高宗渡江，书籍散失。绍兴初，有言贺方回子孙鬻故书于道者，上命有司市之。洪玉父为少监，言芜湖僧有蔡京所寄书籍，因取之，以实三馆。”
《野客丛书》：“仆得毘陵贺方回家所藏缮写《嵇康集》十卷。”
《天禄琳琅》：“《吕氏春秋》，有镜湖遗老识语，云‘此本得于东牟王氏，四明使君于元丰初奉诏修书于资善堂，尝取太清楼藏本为之校定。元祐壬申，余喜得此书。校雠始就，为一客挟去。后三年见归，因募笔工录之。’”
昌炽案：《香祖笔记》称：“宋人藏书，曾旼彦和、贺铸方回。”《宋史艺文志》：“曾旼等《尚书义》三十卷。”《困学纪闻》：“曾旼字彦和，为《书解》。朱文公、吕成公皆取之。”《馆阁书目》“《书讲义》，博士曾肢等解。”盖误以旼为肢。
三六、王莘乐道 子銍性之 孙廉清仲信 明清仲言
对书双泪落青衫，不忍重开旧日缄。
宰相家儿尝一脔，清贫太守不胜馋。
《直斋书录解题》：“《雪溪集》八卷，汝阴王銍性之撰。国初《周易》博士昭素之后也。其父莘乐道，尝从欧公学，为曾纡婿。尝撰《七朝国史》，绍兴初，诏给札奏御，会秦氏柄国，中止，书竟不传。其子明清，著《挥麈录》。”昌炽案：性之之父，今《直斋书录解题》刻本作萃。考叶石林《避暑录话》有王莘乐道，即其人也。“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道”。其字乐道，当以作莘为正。萃字形近致误。又：“《挥麈录》三卷、《后录》十一卷、《第三录》三卷、《余话》一卷，朝请大夫汝阴王明清仲言撰。”
《老学庵笔记》：“王性之记问赅洽，尤长于国朝故事。对客指画诵说，动数百千言，退而质之，无一语缪。予自少至老,惟见一人。方大驾南渡，典章一切，扫荡无遗。方是时，性之近在二百里内。非独博记可询，其藏书数百箧，无所不备，尽护致剡山，当路藐然不问也。”又：“王性之既卒，秦熺方恃其父，气焰薰灼。手书移郡，将欲取其所藏书，且许以官。其长子仲信，名廉清，苦学有守，号泣拒之曰：愿守此书以死，不愿官也。郡将以祸福诱胁，皆不听。熺亦不能夺而止。”
《挥麈后录》：“先祖早岁登科，游宦四方，留心典籍，经营收拾，所藏书逮数万卷，皆手自校雠，贮之于乡里，汝阴士大夫多从而借传。元符末,坐党籍谪官湖外,乃于安陆卜筑,为久居计,辇置其半于新居。建炎初,寇盗蜂起,惟德安以邑令陈规元则帅众坚守，秋毫无犯。事闻，擢守本郡。先祖之遗书留空宅中，悉为元则载之而去。后十年，元则来守顺昌，亦保城无虞。先祖汝阴旧藏书犹存，又为元则所掩有。二处之书，悉归陈氏，先祖每以太息，然无理从而索之。先人南渡后，所至穷力钞录，亦有书几万卷。明清忧患之初，年幼力弱。秦伯阳遣浙漕吴彦猷渡江，攘取大半。丁卯岁，秦桧之擅国，言者论会稽士大夫家藏野史，以谤时政。初未知为李泰发家设也。是时，明清从舅氏曾宏甫守京口，老母惧焉，凡前人所记本朝典故，与夫先人所述史稿杂记之类，悉付之回禄。每一思之，痛心疾首，后来明清多寓浙西妇家，煨烬之余，所存不多。诸侄辈不能谨守，又为亲戚盗去，或他人久假不归，今遗书十不一存。每一归展省，旧箧不忍复启，但流涕而已。”
三七、叶梦得少蕴
长夏消磨在六经，门生庄诵倚囊听。
奇礓森列平泉第，一燎仓皇付六丁。
《宋史叶梦得传》：“梦得字少蕴，吴县人，清臣之孙。绍圣四年进士。高宗朝，除尚书右丞、江东安抚使，知建康府行宫留守。居吴兴弁山，自号石林居士。”
马端临《经籍考》引叶氏《过庭录》曰：“公卿藏书家，惟宋宣献择之甚精，止二万许卷，而校雠详密。吾家旧所藏，仅与宋氏等，而宋氏好书，人所未见者，吾不能尽得也。自六经、诸史与诸子之善者，通有三千余卷，读之固不可限以数。以二十年计之，日读一卷，亦可以再周。其余一读足矣。惟六经不可一日去手。吾自登科后，每以五月以后，天气渐暑，不能泛及他书，即日专诵六经一卷，至中秋时毕，谓之夏课。守之甚坚。宣和后，始稍废，岁亦必一周也。”
《避暑录话》：“余家藏旧书三万余卷，丧乱以来，所亡几半。山居狭隘，余地置书无几，雨漏鼠啮，日复蠹败。今岁出暴之，阅两旬才毕。其间往往多余手钞，览之如隔世事。因日取所喜观者数十轴，命门生等从旁读之，不觉至日昃。”
《挥麈录》：“靖康俶扰，中秘所藏与士大夫家者悉为乌有。南渡后，惟叶少蕴少年贵盛，平生好收书，逾十万卷。置之霅川弁山，建书楼以处之，极为华焕。丁卯年，其宅与书俱荡一燎。”
《直斋书录解题》：“《石林集》一百卷，叶梦得撰。其居在弁山下，奇石森列，藏书数万卷。既