一时可集;亦非空手可驱使也!需之岁月,声息传闻,彼亦自有备矣。以郑氏之众,顷刻哨聚,捩柁张帆,数日便至;出其不意、攻其无备,令其措手不及,可以得志。然使上流无合举之势,徒恃水师亦不足以成功;惜哉!失此机也。今即使海艘可募,势力单弱;只可屯泊舟山,未能前进。然舟山之兵肯时出入于海门一带,以为江东之声援,则江东人心益固;江东固,则闽可无虞。是此出,亦保闽之上策也。外议谓此行,直吴人借名泛海还里耳。在闽中久官者,室家相随,不胜故土之思;此志容或有之。若闇公,与弟震泽遇难时,子息俱尽,仅一老妻弃之不顾;崎岖百折,死犹南首者何心!今孑然此身,复蹈不测以回,有何家室之可念、田园之可恋哉!
宁都曾青藜,给谏仲子也,弱冠文秀;直造贼中,招抚四营数万众出。四营背盟,自相争杀;青藜复单骑入其军,抚定成盟而还:诚奇士也。弟亦未免见猎之痒;倘上毅然跸赣,愿衔一命造湖南新附之营,效申胥之哭,请师出楚,据东南之上游,以俟督师之收江右、兵下石头,亦不负入闽之本怀也。兄既不肯自逸,弟亦岂能偷安乎!
时事如此,上下宴处、祗事虚文,无一实务;不但恢复无期,亦且逃死无地!转念去年与兄艰危万死,望阙宵奔,委妻子于波涛,睹尸骸之枕藉;彼何辜哉!目今所为,益增其痛。
行矣闇公!努力乘风。吾两人相见,正不知在何时、于何地也!临楮酸咽。
上留守相公书(己丑三月)
窃睹今日之事势,据天末之一隅、保凋残之数郡,事权尽去、法令不行;既已无可复为而海内忠义之士犹喁喁有中兴之望者,徒以有留守与督师两人在耳。昔汉高之取天下,惟资三杰;句践之沼吴,祗恃种、蠡;昭烈之能鼎立,亦定策于武侯一人而已。以今日任事有两君子,岂为少哉!又况两人者志同道合,彼此相济如左右手,是两人犹一人也;是则于无可为时而大有可为之机也。
督师远在湖南,身任封疆之事,朝政多不与闻。惟相公为主上所倚毗、为廷臣所崇奉,政事之得失、人才之进退,得以非时启奏;虽膺留守之寄,犹是密勿之任也。凡士之由楚、蜀而来,未有不过桂林谒公者;公得一佳士,未有不急荐诸朝者也。即江、浙之士,既抵行在,闻相公好士之风,未有不思望见颜色而后去者;而执事荐士之疏,亦无日不至。诚以当今之务,莫急于人才;而以人事君,固大臣之本职也。而窃欲效一言于左右者,则望于所好之士惟求其实,勿徇其名也。夫执事之欲得士而荐之者,以为国也;士之欲见于执事而冀荐者,以为官也。其始见之时,盱衡抵掌,无非忧国之事;指陈利弊、辨别邪正,亦实有可以图国之才。而执事力荐之于朝,使之受美官、居要地,然后得行其志。既得行志矣,察其行、听其议,无一有裨于国者;然后知向之所以见知于执事者,皆虚言也。虚言之士,志于得官而已;志于官,未有能谋国者也。于是天下之士以为执事之所推,其士止于此也;贤者渐失其趋向之志。而不肖者承流踵辙、益务为虚言,希揣意旨以谒相公之门;执事之所荐愈多,而可用者益少矣。夫人不易知,知人惟帝其难;于朝廷之上、宰相吏部之堂听其笃论,睹其色庄,不过立谈之顷,诚有难得其虚实者。以执事之虚怀延揽,凡至于门者未尝不坐而与之谈,而且置酒款燕,或数燕焉、或有无燕不与者焉,盖已略尊卑之分、通彼我之情,饮酒赋诗,唱和为乐;愚谓此中正可以求士也。夫士之至于执事之前者,其言语既极揣摩,举动瞻视之际必多矫饰,无非有意以自炫也;然而作伪者心劳而情必露,苟阴相之于其不经意之处,而伪败矣。是故其始见,皆完人也;数见,则示以罅矣。接之以礼,所见皆其长也;与之狎处,则所短见矣。何则?始则处处着意;既久,则有时而不经意,吾可以得其真矣。夫言之能独持其是而与吾意拂者,正士也;迁就其说以曲徇吾意者,小人也。言天下之事而责人以所难,试以其难者令图之,其能者必毅然敢任;不则,口承而神不许也。以事业自期而谓志不在一官,试以美官饵之,其诚者必夷然不屑;不则,口却而神欲之也。此非于不经意之时,不足以得其真也。夫士苟有用于国,则美官何必不受;而今之好美官者,甚可丑也。既以冒滥贻讥,且仍贪进不止;居其一,而又欲兼其一。如小儿之左搤抟黍而右不舍饧,两手兼持;斯亦贪鄙之至,为贱丈夫所羞称者矣。有如此辈,执事亦安取其出于门下哉!某昔读谏草,久切归依;既入行朝,时思瞻仰。顷者浮沈郎署,未遂扫门之愿,屡辱荐贤之章;此亦执事徇名之一误也。然而皆小生之流,彼乌知所关系者大哉!
至于票拟之体,一以简当为贵。只字之温严,即千秋之衮钺、人视之以为荣辱;宁有不重者乎!纶言重则主权尊,而戎索渐可操之自上矣。今虽不能为过严之语,但不轻予之以温;而予之必得其当,则温者为赏而非温者即寓罚矣。夫今之藩镇,弁髦大臣而独知敬惮执事者,以执事之清节足以服之也。今诚请于上切责政府:以票拟诏令,从前俱失言体,以后悉遵典制。执事奉之,一切更始,言简而情当;虽有恶执事者,亦无以议也。以执事一尘不染、更肯不徇情面,而加以上意之郑重