与见若定圆见必不深教若定方教必不神非道之至者夫见即教教即见非二物也公试思之见即教金刚以无我相灭度众生教即见楞严以一微尘转大厺轮写至此葛藤满纸幸有以复我
洗学傅
家大人相访将无减广文苜蓿乎得手教知相勉励然仆亦聊复弄笔耳非真难之苦之也阳城有言抚字心劳催科政拙仆则谓抚字当逸催科当巧简而不烦下安上恬抚字不甚逸乎弊孔尽杜百姓乐输催科不甚巧乎窃有志为而尚未之逮也不知左右颇有所闻不
王百谷
旁观者谬谓仙令不知令自谓苦行头陀也佳诗上比摩诘下亦不失储刘家弟极宝之阅罢即袭之笥中矣家弟向承翦拂近深相企慕不胜望岫之叹世俗讳谈秇自其常态若举世喜谈之秇亦不足重矣
龚惟学先生
闻嘉祥民淳事简真是一快入拥座间红出看西山碧此自人间第一佳事不谓作令备有此乐令吴只得个不忙耳无他受用厺岁曾一涉太湖观七十二峰绝胜处真非人境今岁一过天池砚石诸山甥尝谓吴令若乐皆异人何也过客如猬士宦若鳞是非如影其它钱谷案牍无论即此三苦谁复能堪之若夫山川之秀丽人物之色泽歌喉之宛转海错之珍异百巧之川凑高士之云集虽京都亦难之今吴□饶之矣洋洋乎固大国之风哉今之称吴令者见乐而不见苦故每誉过其寔而其任吴令者见苦而不见乐又不免畏过其寔甥意独谬谓不然故虽若其苦而亦乐其乐想尊者闻之必大有当于心矣三哥住衙半年甚快活别后不知作何景象时家下有人至外祖母舅俱有书报平安外祖纸尾尚作小楷二行真地行仙也
王以明
世上未有一人不居苦境者其境年变而月不同苦亦用之故作官则有官之苦作神仙则有神仙之苦作佛则有佛之苦作乐则有乐之苦作达则有达之苦世安得有彻底甜者唯孔方兄庶几近之而此物偏与世之劳薪为侣有稍知自逸者便掉臂不顾去之惟恐不远然则人无如苦何邢亦有说焉人至苦莫令若矣当其奔走尘沙不异牛马何苦如之少焉入衙斋脱冠觧带又不知痛快将何如者何也眼不暇求色即此色耳不暇求音即此音口不暇求味即此味鼻不暇求香即此香身不暇求佚即此佚心不暇求云搜天想即此想当此之时百骸俱适万念尽销焉知其它始知人有真苦虽至乐不能使之不苦人有真乐虽至苦亦不能使云云乐故人有苦必有乐有极苦必有极乐知苦之必有乐故不求乐知乐之生于苦故不畏苦故知苦乐之说者可以常贫可以常贱可以长不死矣中郎近日受用如此敢以闻之有道幸教我
李子髯
髯公近日作诗否若不作诗何以过活这寂寞日子也人情必有所寄然后能乐故有以奕为寄有以色为寄有以枝为寄有以文为寄古之达人高人一层只是他情有所寄不肯浮泛虚度光景每见无寄之人终日忙忙如有所失无事而忧对景不乐即自家亦不知是何缘故这便是一座活地狱更说甚么铁床铜柱刀山剑树也可怜可怜大抵世上无难为的事只胡乱做将厺自有水到渠成日子如子髯之才天下事何不可为只怕慎重太过不肯扌弃着便做勉之哉毋负知己相成之意可也
沈广乘
人生作吏甚苦而作令为尤苦若作吴令则其苦万万倍直牛马不若矣何也上官如云过客如两簿书如山钱谷如海朝夕趋承检点尚恐不及苦哉苦哉然上官直消一副贱皮骨过客直消一副咲咙脸簿书直消一副强精神钱谷直消一副痕心肠苦则苦矣而不难唯有一□没证见的是非无形影的风波青岑可浪碧海可尘往往令人趋避不及逃遁无地难矣难矣尊兄清声华问灌满耳根来札何为过自抑损若弟则终为不到岸之若行头陀而已矣王宁海过姑苏弟适有润州之行不及一面惆怅曷胜
刘子威
走非不愿作官柰事与心违耳昨早有父老具□者不肖便书纸尾云乡遥心懒忍作宦游之人食少事烦恐是长眠之客虽一时戏笔然不肖方寸大约尽于此矣怀令伯报刘之情薄太真绝礻居之忍高弘景挂冠之致抱元亮五斗之惭无安仁河阳之花有长卿文园之病兼此数者可能一日安于地方耶一字非欺高明体察
潘去华
海内人士不肖睹几半矣如丈廓达爽朗真不可多得当由多刼不曾染半点尘俗气书生气纱帽气故耳即此便是踞毘卢顶坐狮子王位而丈尚尔徘徊于色界诸天五欲之场虽菩萨寄位不分染净然亦是门外草庵耳安可遂认为栖息之处耶夫今之为阁部大臣子者大则荫卿贰小亦二千石而上可谓荣且遇矣然而有志之士宁求一举宁作一秀才虽公交车屡诎不以此而易彼何也以男儿各有出身之路也今明明一尊大佛不自招认而必欲借庇荫于他人丈或别有授记耶抑欲借此以觉悟愚蒙耶若尔则真大慈大悲之用心非不肖所能窥测也木兆源盛事不肖深信之然不肖终要自己寻一出头或仙或佛决不敢从他人问路请以质之了凡先生如何既同出世作师友少有所蓄便当吐万惟财察
徐少府
谁不乐作官苐有至情万不得已者虽为亦无味矣食无味儿女子皆知吐之官无味而不知吐必且呕哕随之至于身命俱丧而后已此不肖日夜所痛心者也箭既离弦无返回势幸财察
朱虞言司理
连牍不得请呕血症遂大作近已作床褥中物不知可得起否怀万不得已之情行大不相干之事苟未免有肠亦复谁能遣此病也宜矣惠开有言人生不得行胸臆纵年百岁犹为夭今有怀不能宣有性命不能保纵三公犹为贱也况乃区区一令乎人生如寄多忧何为走能有几条肠堪此百忧煎烁耶