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474-许东雷诗存--许家惺-第15页
观：“佛说一切万象悉皆无常，剎那生灭，去而不留，独于其中有一物焉，因果连续，一能生他，他复生一，前波后波，相续不断，而此一物名羯磨。”
己酉除夕述怀
又值桃符换旧时，愧非贾岛祭新诗。年来人事苦缠绕，敢效吴侬唤卖痴。
【注】桃符：指春联。每届新年，以新联换下旧联。古时最早对联书写于桃符板上，后因之称。清俞正燮癸己存稿 门对：“桃符板，即今门对，古当有之，其事始于五代见记载耳。”
贾岛：唐范阳人，著名诗人。尝于京师骑驴苦吟，炼“推”，“敲”二字未定，引手作势，不觉冲京兆尹韩愈。愈诘之，驻久，言“敲”字佳。此作者自谓未能如贾岛一样推敲诗句。
吴侬：吴人自称吾侬，称人曰渠侬，个侬，他侬。皆用侬字。故以吴侬称吴人。元张可久词折桂令 游金山寺：“误汲南泠，笑杀吴侬，不记茶经。”
卖痴：宋时吴地民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移于人。元高德基平江纪事：“吴人自相呼为呆子，又谓之苏州呆。每岁除夕，羣儿绕街呼叫云，卖痴呆，千贯卖汝痴，万贯卖汝呆，见买尽多送，要赊随我来。”
庚戌（）
庚戌正月航海入都至黑水洋简同社诸子
客岁征轺纪北游，轻装今又上扁舟。苍茫鲸浪三千里，惆怅燕云十六州。黑水滔天天色暮，绿波送客客心愁。诸君记取归期近，转瞬江楼月一周。
成山角阻风
猛听西风彻夜号，艨艟巨舰等鸿毛。狂飙吹海山灵感，白浪穿窗水势滔。有一巨浪打入余室衣物尽湿。冒险邻舟回短棹，壮游客子湿征袍。停桡镇日望沧海，更见灵胥驾怒涛。
致戴觉民用秋士韵
航海北游遇飓风，惊涛骇浪沧溟东。轻舟起落倐万丈，浮沉人世得每同。风波险恶尚能渡，世路崎岖不可通。白浪打头兀然立，荡涤尘襟意气雄。海若逡巡潜舟底，冯夷舞蹈返太空。忠信涉波非虚语，此意何须问碧翁。吁嗟乎，人情险恶逾风浪，翻云覆雨忧心忡。矧乎虬髯碧眼非族类，杨墨异端不可攻。秣陵戴子负奇气，翻然高蹈出樊笼。延陵吴子发浩歌，河梁一曲送飞鸿。男儿放眼在千古，奚虑百载通与穷。幽幽天地待旋转，遑论半世感飘蓬。
【注】海若：传说中海神。楚辞 远游：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”
逡巡：此作顷刻，极短时间解。唐张祜诗偶作：“偏织青宵路上人，相逢祗是语逡巡。”
冯夷：传说中黄河之神。泛指水神。
忠信：忠诚信实。古代儒家以此为士人立身之本。经二千年积累，亦是我民族基本性之一。宋史 黄洽传有一段文字可为此注解：“居家不欺亲，仕不欺君，仰不欺天，俯不欺人，幽不欺鬼神，何用求福报哉。”而文革来，已渐见隳弛。
碧翁：即碧翁翁。犹天公。明袁宏道诗天坛：“碧翁难道是无情，分合千年议不成。”
矧乎：况且。唐李邕岳麓寺碑：“信尙敬田，作为塔庙，追存实相，加名宝山。矧乎弓治笔精，陶甄意匠，留书藏石，缄妙俟时。”
虬髯碧眼：谓外国人。当时中国深受外国列强蹂躏，且有被瓜分之虞。故国人对之有警觉之心不难理解。
杨墨异端：杨，朱。墨，墨翟。战国时两学问家，杨主张为我，墨主张兼爱。因与儒家对立而被目为异端。宋陈亮与应仲实书：“近世张给事学佛有见，其为人心之害，何止于战国之杨墨也。”
秣陵：南京古名。
延陵：常州古名。
奚虑：为何虑及，不必虑及。
【评】吴寅斋评云：以壮游所遇之风波喻世路崎岖，有悲壮凄凉，有无限感慨。可与李白行路难并传。至脉理精细，转折无痕，非老于此者不办。
蜀东张青云评曰：通篇豪宕感激，风骨遒上，作者饱经世途蹭蹬而愈挫愈勇，其心灵之美折射毫端；至若艺术上之浑灏一气神理绵邈则乃余事。
入都杂咏 旅馆望月
孤灯旅馆度春宵，铜漏声稀夜寂寥。忽见长安一片月，无端离绪动今朝。
声声击柝达重城，独拥寒衾梦未成。睡起中庭人语静，子规声里月三更。
【注】击柝：古代巡夜人敲击木梆以报更。易 系辞下：“重门击柝，以待暴客。”
对镜有感
青春岁月几多时，对镜居然鬓有丝。壮志蹉跎伤老大，缁尘今复走京师。
【注】缁尘：黑色灰尘。亦喻世俗污垢。南朝齐谢眺诗酬王晋安：“谁能久京洛，缁尘染素衣。”
半生忧患最工愁，太息年华似水流。三十功名犹未立，等闲白了少年头。
眺雪
宵来料峭讶东风，睡起方知雪蔽空。乘兴驱车闲眺望，九重宫殿玉玲珑。
拥炉
朔方豪客上皇都，偶觉春寒昼拥炉。不是南人偏耐冷，吴绵着体暖生肤。
清明即事