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494-遗山集-元-元好问-第157页

宫体,又皆极力为之,自东坡一出,情性之外不知有文字,真有一洗万古凡马空气象;虽时作宫体,亦岂可以宫体概之?人有言乐府本不难作,从东坡放笔后便难作。此殆以工拙论,非知坡者。所以然者,《诗三百》所载,小夫贱妇幽忧无聊赖之语,特猝为外物感触,满心而发,肆口而成者尔;其初果欲被管弦、谐金石,经圣人手,以与《六经》并传乎?小夫贱妇且然,而谓东坡翰墨游戏、乃求与前人角胜负,误矣!自今观之,东坡圣处,非有意于文字之为工,不得不然之为工也。坡以来,山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公,俱以歌词取称;吟咏情性,留连光景,清壮顿挫,能起人妙思;亦有语意拙直,不自缘饰,因病成妍者。皆自坡发之。近岁,新轩张胜予亦东坡发之者与?新轩三世辽宰相家,从少日滑稽玩世,两坡二枣,所谓入其室啖其炙者,故多喜而谑之之辞。及随计两都,作霸诸彦,时命不偶,□得补掾中台。时南狩已久,日薄西山,民风国势有可为太息而流涕者,故又多愤而吐之之辞。予与新轩臭味既同,而相得甚欢。或别之久而去之远,取其歌词读之,未尝不洒然而笑、慨焉以叹,沉思而远望、郁摇而行歌,以为玉川子尝孟谏议贡余新茶至四碗发轻汗时,平生不平事尽向毛孔散,真有此理!退之《听颖师弹琴》云:“言尼言尼儿女语,恩怨相尔汝。忽然变轩昂,勇士赴敌场。”吾恐颖师不足以当之。予既以此论新轩,因说向屋梁子。屋梁子不悦曰:“《麟角》、《兰畹》、《尊前》、《花闲》等集,传播里巷,子妇母女交口教授,淫言媟语深入骨髓,牢不可去,久而与之俱化。浮屠家谓:笔墨劝淫,当下犂舌之狱。自知是巧,不知是业。陈后山追悔少作,至以“语业”命题,吾子不知耶?《离骚》之《悲回风》、《惜往日》,评者且以“露才扬已,怨怼沉江”少之;若《孤愤》、《四愁》、《七哀》、《九悼》绝命之辞,《穷愁志》、《自怜赋》,使乐天知命者见之,又当置之何地耶?治乱,时也;遇不遇,命也。衡门之下,自有成乐,而长歌之哀甚于痛哭。安知愤而吐之者,非呼天称屈耶?世方以此病吾子,子又以及新轩,其何以自解?”予谓屋梁子言:“子颇记谢东山对右军哀乐语乎?‘年在桑榆,正赖丝竹陶写;但恐儿辈觉,损此欢乐趣耳!’东山似不应道此语,果使儿辈觉,老子乐趣遂少减耶?君且道,如诗仙王南云所说,大美年卖珠,楼前风物彼打硬头陀与长三者三《礼》何尝梦见?”在岁甲寅十月望日,河东元某题。逃空丝竹集引
南渡后,李长源七言律诗,清壮顿挫,能动摇人心,高处往往不减唐人。麻知几七言长韵,天随子所谓陵轹波涛、穿穴险固、囚锁怪异、破碎阵敌者,皆略有之。然长源失在无穰茹,知几病在少持择,诗家亦以此为恨。仲梁材地有余,而持择功夫胜,其余或亦有不逮二子者。绝长补短,大概一流人也。今二子亡矣,仲梁气锐而笔健,业专而心精,极他日所至,当于古人中求之,不特如退之之于李元宾也。河东人元某书。
卷第三十七
序引
张仲经诗集序
仲经出龙山贵族。少日随宦济南,从名士刘少宣问学。客居永宁,永宁有赵宜之、辛敬之、刘景玄,其人皆天下之选,而仲经师友之,故蚤以诗文见称。及予官西南,仲经偕杜仲梁、麻信之、高信卿、康仲宁挈家就予内乡。时刘内翰光甫方解邓州倅,日得相从文字闲。仲经之所成就,又非洛西时比矣。北渡后,薄游东平,谒先行台严公,一见即被赏识,待以师宾之礼,授馆于长清之别墅。积十余年,得致力文史,以诗为专门之学。此其出处之大略也。今观其诗,《永宁王赵幽居》云:“寒尽阴厓草有芽,竹梢残雪堕冰花。号空老木风才定,倒影荒山日又斜。天地悠悠常作客,干戈扰扰漫思家。烟村寂寞无人语,独倚寒藤数莫鸦。”其落笔不凡类如此。及来内乡,尝阻雨板桥张主簿草堂,同赋《淅江观涨》诗,仲经云:“一雨天地来,涛声破清晓。”光甫大加赏叹,以为有前人风调。是年出居县西南白鹿原,名所居为“行斋”,取“素贫贱、行贫贱”之义。行斋之南有菊水,湍流喷薄,景气古澹,阳厓回抱,缘莎盈尺。腊月红梅盛开,诸公藉草而坐,嘉肴旨酒,啸咏弥日。仲经有诗云:“寒客远峰犹带雪,暖私幽圃已多花。”仲梁虽有“暖散春泉百汊流”之句,亦自以为不及也。其余如《次韵见及》云:“长松偃蹇千年物,病鹤摧颓万里心。”《春思》云:“一春常作客,连日苦多风。野树凄迷绿,檐花暗澹红。愁随诗卷积,囊与酒樽空。巢燕如相识,频来草舍中。”《书事》云:“故国三年梦,新愁两鬓蓬。泪从南望尽,涂自北来穷。破牖蝇烘日,枯梢鹊爱风。怅然搔白首,远目过归鸿。”《赠员善卿》云:“诗材虽满腹,家具少于车。”《珍珠泉感旧》云:“红槿有情依坏砌,绿莎随意上寒厅。”《秋兴》云:“坏壁黏蜗艰国步,荒池漂蚁失军容”。《秋日》云:“寒花矜晚色,病叶怯秋声。”《忆永宁旧游寄魏内翰》云:“上阁寺高迎晚翠,游家楼小簇春红。”独脚云:“洛岸潇潇雨送春”、“老爱青山悟静缘”、“问路前村犬吠人”、“病枕偏宜夜雨声”、“林深鹿近人”、“年衰与杖宜”、“云出