其文可以与选而其行或不齿于市人者亦不容不取高第而登显仕是以诗书为世水毒庄生至有发冢之说豪杰士扼腕太息无可奈何窃以为低昂轻重其权寔在提学盖提学可以知诸士之文而又可以知诸士之行非如科场之为糊名所蔽虽欲品藻其行而无所从朼抑此伸彼示之意向非吾丈又谁望之曩时使节寓郡中仆时承教语以时免于大过罪今离索日久奈何年且四十益深无闻见恶之感愿时赐教督是所望也
重刊荆川先生文集卷之五
●重刊荆川先生文集卷之六
书二
◆书二
荅冯午山提学
与王南岷苏州
与胡青厓同知
荅林镇江巽峯
荅茅知县鹿门
与裘剡溪推官书
荅吕沃洲
与张本静
与薛畏斋副使
荅洪方洲主事
与蔡白石郎中
荅皇甫百泉郎中
与与槐谢翰林
荅喻吴皋御史
与李中溪知府
与胡栢泉参政
与李少卿中麓
荅侄孙一麟
荅洪方洲
荅王龙溪郎中
与罗念庵修撰
与杨蕉山
荅杨小竹
与洪方洲郎中
荅殷生原学
与程松溪司成
与沈石山佥事
与刘寒泉通府
荅王遵岩
与聂双江司马
与姜编修廷善
与华郎中补庵
与陆五台仪部
○荅冯午山提学
自闻文旌再临在多士深幸于得师在仆辈深幸于得朋而又深以山林之踪不能实时就见相与论证为恨也读来示志未坚贞学无透悟令人蹶然有感然即此数言足以知吾丈坚贞之志矣大率此学惟真根子最是紧要所谓有基方筑室也若是真根子则初间虽是用工甚钝久之必自透悟若不是真根子则其下者树门面高者骛意见虽自谓顿悟竟成捕影即其意见所究虽自谓巳超无欲界然头出头没此身竟不离欲界中葢虽高明之士亦往往而然矣皆是其初入头根子有未真处所差只在毫厘间是以志必论真志功必论实功葢为自身痛痒不为别人一切世间好看可抹摋尽也伏闻吾丈家居数年潜修精进令仆辈闻风益羡慕之草茆如仆者年迫四十齿发渐衰自念此身竟未有安顿处正坐其初入头元不是真根子若不以此时痛自惩创并归一路重立树根基则后来恐无日矣甚惧甚惧奈何吾丈又谕及东南士习此吾丈一体之心亦吾丈一体之责也嗟乎东南士习之坏也久矣近年以来其坏者竟不可返而其山乡僻邑颇号驯朴者亦渐浇讹如仆辈虽念此痛痒相关不能无悯时病俗之意嗟乎亦安能以一篑障江河也哉葢其纷华之诱已深而其獧巧机利之习鼓煽又甚其植根也甚固其返之也实难韩退之所谓非百年必世不可得而变也非知命不惑不可得而改也惟吾丈以自家真根子兴起众人真根子于政令所施章善瘅恶明示好恶不遗余力不责近効不狥人情不为文饰庶几有一番变动耳如仆辈只求作一自了汉足矣人情进学一节本非大事但近年以来士夫以此请嘱罔利后生以此奔兢忘耻风俗不美此其一端愿吾丈始终杜塞此门葢因吾丈昔所已行之美而窃敢赞于始终者也
○与王南岷苏州
曩中秋玄都对月坐觉此心洒然别来时时兴怀顾清风朙月未始不常在宇宙间特人心不能常似此洒然耳兄试验之簿书坌冗之时为是一个光景为是两个光景也适承来教深知志士之怀夫易而易知简而易能者道也愚夫愚妇与知与能而聪明才智之士乃终身役役竭其心思而竟不可冀于有闻者此有说矣非特声色货利之能为心累而种种聪明种种才技种种功业皆足以漏泄精神而障入道之路自非痛与刊落绝利一原则非所以语七年之病而求三年之艾也程子曰今之学者无可添只有减减尽便无事试举似于兄以为何如
二
兄之不言而饮人以和每一见则眷眷不能别去既别去则忽忽若有所失而若将继见之者辱来教知兄之念我则亦然也四明陈约之自同第时便为肺腑之交后在郎署间无岁日不与之同亦有白首同归之约不谓此兄便尔长逝心切痛之此兄心事峻洁惜世人知之少其志所欲树立于世又以早死不及自见独生平喜为诗其用心甚苦亦以早死不及究意以与古人作者为徒也故其所可存者仅此若千首而巳吾兄雅意怜才欲为入梓嗟乎死者有知其亦可以无恨于埋没矣乎更欲得兄一言冠诸其首则斯文终当赖兄以长价也仆亦谨拜兄之赐矣约之尚有文字一卷俟更查出寄上西原乃兄物故则其遗稿未及流传人间者当益零落奈何西原集序文俟少从容须兴到乃作之今未能也世事日新江湖之忧殊不可言何日更与兄一面谈也然湛泉得此结里不失为好男子矣
三
请教之私积于隔岁会使节不在郡中我怀耿耿遂往候庄渠先生之疾不谓此翁捐馆三日矣感慨平生可胜悲怛至于殄瘁之嘑则海内志士之所同也去年失一泾野今年失一庄渠海内若而人者有几生成之难而凋谢之易若此悲哉悲哉其家以遗言见示敢奉兄览窃惟吾兄以正直自持人或以为落落而宦迹所至则西原庄渠两公独为相知两公立心操行卓然共为一世伟人其死而无后亦复相同西原之死心梧兄为之悉力经纪其后事有如骨肉是以