左旋
，溺于迷信，而不可不革者也。
○军大王
新竹沿山之地，辄有军大王庙。故老谓我族入垦番地之时，披苫盖，蒙霜露，勇往不屈，或死于番，或毙于病，前茅后劲，再接再厉，以成今日之都聚。后人追念本源，建庙奉祀，无以名之，名之曰军大王。
○蛇郎君
台湾童谣有蛇郎君一节，事颇奇异，为载其略。某处有蛇，久而成怪，化为美男子，往来村中，村人称之为蛇郎君。闻某翁有三女，均未字，遣媒议婚，愿以千金为聘，否则将灭其家。翁固贪利，又畏暴，命长女，不从，次女亦不从。少女年十七，见父急，慨然请行。既嫁，蛇郎君爱之，居以巨室，衣以文绣，食以珍羞，金玉奇宝恣其所好，而翁以缔婚异类，遂不复作贫儿相矣。按唐释道世法苑珠林载有孝女祭蛇之事，与此略异，不知台之童谣由此而误传欤？
抑别为一人欤？
其传曰：东越闽中有庸岭，其下北隰有大蛇，都尉及属城长吏多有死者。祭以牛羊，故不得祸。或喻巫祝欲啖童女，都尉患之。求人家生婢子兼有罪家女养之，至八月，送穴口，蛇辄夜出啮之。前后已用九女。一岁将祀，募索未得。将乐县李诞有六女无男。其小女名寄，欲行。父母不敢。寄曰：父母无相留。今生六女，虽有如无，徒费衣食。不如以卖寄之身，可得少钱，以供父母。岂不善耶！父母慈怜，终不可止。寄乃行。请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中，怀剑将犬，先作数石米糍蜜麨，以置穴口。
蛇夜出，头大如囷，目如二尺镜，闻糍香先食之。寄便放犬。犬就咋。寄自后斫。蛇因踊出而死。寄入穴，得九女髑髅，悉举出。咤曰：汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀悯！于是缓步而归。越王闻之，聘为后。自是东冶无复妖邪。
○台湾史迹志凡例○
一、余既撰台南古迹志，因念偏囿一隅，未及全局，乃作此编，以为读书稽古之助。俟杀青后，当将古迹志并入于内。
一、此编以地为经，以史为纬，间有议论，以资发明。
一、坛庙、祠宇、书院、寺观，具载台湾通史，唯择其有关史迹者言之。
一、此编系刊诗荟，随作随登，未列次序。将来印行单本，当为厘定。
○台湾史迹志目次○
承天故府…………………………………………………………………………（一九六）
半月城……………………………………………………………………………（一九八）
大东门……………………………………………………………………………（一九八）
春牛埔……………………………………………………………………………（一九八）
鲫潭………………………………………………………………………………（一九九）
安平………………………………………………………………………………（一九九）
林凤营……………………………………………………………………………（一九九）
查亩营……………………………………………………………………………（二○○）
官佃庄……………………………………………………………………………（二○○）
果毅后庄…………………………………………………………………………（二○○）
曾文溪……………………………………………………………………………（二○○）
铁线桥……………………………………………………………………………（二○一）
沤洪………………………………………………………………………………（二○一）
旧社………………………………………………………………………………（二○一）
龙湖岩……………………………………………………………………………（二○二）
嘉义故县…………………………………………………………………………（二○二）
颜思齐墓…………………………………………………………………………（二○三）
红毛井……………………………………………………………………………（二○三）
万年故县…………………………………………………………………………（二○三）
半屏山……………………………………………………………………………（二○四）
莲花潭……………………………………………………………………………（二○四）
竹沪………………………………………………………………………………（二○四）
旗后
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