科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集

530-震川先生集-明-归有光-第155页

,始有廪米之养。自未入郡学,无廪米之养,非纺绩不给食也。议者以谓节妇之所处,视他妇人守节者,艰难盖百倍之。至于终身而毁,其诚盖出于天性,尤所难者。节妇既没,必荣以贡廷试,选为苏州嘉定学官。
赞曰:予尝从韦先生游,问洞庭、彭蠡江水所汇处,及庐山白鹿洞,想见昔贤之遗迹。而后乃闻韦夫人之节。然先生恂恂儒者,其夫人之教耶!
陶节妇传陶节妇,方氏,昆山人,陶子舸之妻。归陶氏期年,而子舸死,妇悲哀欲自经。或责以姑在,因俛默久之,遂不复言死,而事姑日谨。姑亦寡居,同处一室,夜则同衾而寝,姑妇相怜甚。然欲死其夫,不能一日忘也。
为子舸卜葬地,名清水湾。术者言其不利,妇曰:「清水名美,何为不可以葬?」时夫弟之西山买石,议独为子舸穴。妇即自买砖,穴其旁。已而姑病痢,六十余日,昼夜不去侧。时尚秋暑,秽不可闻。常取中裙厕牏,自浣洒之。家人有顾而吐,妇曰:「果臭耶?吾日在侧,诚不自觉。」然闻病人溺臭可得生,因自喜。及姑病日殆,度不可起,先悲哭不食者五日,姑死,含殓毕。先是子舸兄弟三人,仲弟子舫亦前死,尚有少弟。于是诸妇在丧次,子舫妻言,姑亡后,不知所以为身计。妇曰:「吾与若易处耳。独小婶共叔主祭,持陶氏门户,岁月遥遥不可知,此可念也。」因相向悲泣。
顷之入室,屑金和水服之,不死;欲投非,井口隘,不能下。夜二鼓,呼小婢随行至舍西,给婢还,自投水。水浅,乍沉乍浮。月明中,婢从草间望见之。既死,家人得其尸,以面没水,色如生。两手持茭根,牢甚不可解也。妇年十八嫁子舸,十九丧夫,事姑九年,而与其姑同日死。卒葬之清水湾,在县南千墩浦上。
赞曰:妇以从夫为义。假令节妇遂随子舸死,而世犹将贤之。独濡忍以俟其母之终,其诚孝,槩之于古人何媿哉?初,妇父玉岗为蕲水令,将之官。时子舸已病,卜嫁之,大吉,遂归焉。人特以妇为不幸。卒其所成为门户之光,岂非所谓吉祥者耶?
计烈妇传计烈妇,柳州马平人,平远知县王化妻。嘉靖四十三年,先是南诏山贼流刼江西湖东西,杀虏【虏 原刻墨钉,依大全集校补。】
宪臣,三省骚动者数年。已降而复扳去。王君受命为平远,平远时新建,王君开除荒莱,招抚流亡,规造新邑。会田坑贼突起,将过江、闽为患。时初县,城橹未立。王君以其孥寄寿昌,与贼战黄沙石子岭,多有杀获。已,复捣仙花峒,擒斩贼首。复与贼战,为其所困。贼因遣间至会昌曰:「王知县死矣。」烈妇闻之,即沐浴更衣,告天曰:「吾夫为国死,吾义不忍独生。」因指六岁儿曰:「天乎!愿保此一息,以延王氏血食。」以儿抱置妾怀中,磨笄自杀。有司以闻。王君亦以平贼功,超拜广东按察司副使。诏妇所在,春秋奉祠。
初,王君父尚学,嘉靖二十九年为兵部职方郎中。虏【虏 原刻墨钉,依大全集校补。】
薄都城,王郎中力赞出兵。而丁尚书为权臣所误,不出兵,因以论死。王郎中当随坐,丁尚书独自引罪,以故得减死论。丁尚书在西市,见王君,呼曰:「尔父得无坐耶?果尔,可谓有天道。吾死不恨矣。」王郎中故在部中,守法,能敢为,而王君有父风。
烈妇父某,潮州通判。弟坤亨,国子博士;谦亨,嘉靖四十四年进士。两人皆在京师。谦亨与余同榜,而博士先教昆山,与余善,余故知烈妇事为详。盖两家诗书礼义之族,而烈妇天姿懿淑,其死非一时感慨者所同也,要之,王君蒙峻擢,显名于世,虽以立功,实亦因烈妇之死为之增重云。
沈节妇传沈节妇者,湖州安吉孝丰人,吴祥九之妻。节妇归吴氏时,年十六,而祥九年十八。间岁,祥九病剧,节妇割股以进,不愈,祥九竟死。节妇每哭,辄死复生,见者皆为流涕。终日不离殡所,比葬,设几筵,居帏中哭泣,如初殡时。舅姑怜之,为好言劝解,皆不答。久之,父母谋夺其志,即大恸,闭户,引刀截发自誓。居三日,忽晨起出户,走数里,之祥九墓。山深无人,多虎狼。独居冢间,哭不绝声。诸大人从求得之,乃皆相谓曰:「始谓妇少年难守,故计令他适,今其志如此,殆不可复强。」因为置后,节妇遂安之。
祥九与其弟有分,节妇独取田数亩,才足自赡而已,曰:「叔子众,吾不可以多取。」舅姑死。丧之六年,如礼。吴氏大族,其尊与舅姑等者,事之如舅姑。盖年十八而寡,至七十二而终。为祥九后者,弟之子曰惟一。隆庆二年冬,其从子维京倅苏州,为予言其事。
赞曰:予闻沈节妇不独其志行也,至推分其叔,抑亦退让逡逡有礼矣。余官雉城,往来苕溪,欲泝苕水,上天目山,过访孝丰吴氏,会迁,不果。盖其家富贵,多巨公长者矣。至如节妇之高行,亦安可少哉?亦安可少哉?
蔡孺人传蔡孺人真真,福州太守朱公豹之妻也。父蔡翁,多女而无子。因语蔡媪,后毋举女。及蔡媪有娠,父梦异人授之玉玦十五。至十五月而生女,以为奇,乃举之。即蔡孺人也。孺人生而端童,寡言笑,能读孝经、列女传。及归朱公,朱公时为诸生,贫,孺人躬操作以资给之。朱公父母在堂,兄弟五人皆同