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530-震川先生集-明-归有光-第156页
累，孝睦之举，洽于闾里。朱公为御史，受诰封，被服布素，如其夫为诸生时。
始，朱公举进士。令奉化，再调余姚，其后为二千石，皆以清廉着闻。福州廨中有鹧鸪二，其子察卿爱弄之，欲持归。孺人曰：「尔父未尝持官物，二鸟亦官物也。」竟不许。朱公卒时，察卿九岁，其女七岁。孺人泣语人曰：「女，吾出，然终为他家妇，此子若不立，何以承朱氏宗祊？」故于察卿，教之甚严。每夜，篝灯火，令从旁诵读。时或加笞，已复流涕，中心实怜爱之也。出入必令老仆随之，戒毋与轻侠游。
朱公前妻有瞽女，孺人为取壻，终身养之。女死，复收恤其孤。尝寄人黄金，其家遭变，仓卒不知其镒，但以枚数，使二妪舁来。及归时，或劝镕之而藏其赢，孺人不许，遂完归之。察卿已成立，孺人曰：「吾死，可以下见汝父矣。」
孺人年五十，奉佛道斋疏十有六年，临死，召戚属，分钗衣辞诀。谓察卿及其女曰：「吾死，毋遽哭我以怛化。」俄顷，整襟而逝。
归子曰：余至上海，过察卿所，读其先世遗集。自元仲云先生以来三百年，世有文学。而朱公所至官，着风节。及观蔡孺人之事，海上称诗书礼义之家，有以哉？察卿复攻文有孝行，不媿贤母之教云。
俞楫甫妻传
俞允济楫甫妻周孺人，生而令淑明敏，其死，楫甫哭之悲甚。女子死，不以色爱，而使丈夫悲之，未有如孺人者也。
孺人祖伦，刑部尚书康僖公；父凤鸣，大理寺左寺丞。母顾氏，封宜人。孺人少通孝经、小学，歘见奇警。大理公曰：「吾得生男子，如此女足矣。」有以锦绮来市，心欲之而不敢言。大理公知之，谓顾宜人曰：「壻家贫，女须荆钗布裙，无用此也。」孺人惭，后常却袨丽不御。
初，楫甫父璋与大理同进士。卒官评事，宦【宦 原刻作「穴?臣」，依大全集校改。】
不遂。而周氏父子官显，门户赫奕，而楫甫近衰落。孺人恬然，不知为尚书家女。姑病，日侍汤药，丧之尽哀。楫甫有两兄，同居三十年，娣似间绝无嫌间。楫甫从父官岭南，触瘴雾，独遗一女子还，孺人育养赍嫁，寻死，复为治葬具。治家，储偫米盐，宾客张具，必尽其能。见里媪慰姁，未尝以色加。时县胥以税粮为奸利，巧设方，故以疑误人，谓之改兑。楫甫亦惑而徒之，孺人曰：「此虽获少赢，后必悔。」未几，事败。楫甫甚不乐。孺人曰：「事岂可复悔耶？第偿之而已？」大理既殁，家大有疑事，顾宜人辄就问其女。盖推其明识也。卒年四十三。
赞曰：余闻楫甫称其妇如此。问其姻戚，良然。女子贤异于丈夫，而行顾不外闻，人以是辄不信。余尝再失妇，有楫甫之悲，而不能以告人。其悲也，独自知之而已。昔雍门子吟，而孟尝于邑，事固有相感者。悲夫！悲夫！
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震川先生集卷之二十八 谱 世家
夏氏世谱
禹之先出于黄帝，而别氏，姓姒氏，其后分封，以国为姓，有夏后氏。夏，今陕州夏县，禹所都，因以为有天下之号者也。殷汤时有夏革；卫有夏戊、夏期；而陈别有夏氏，以王父字，所谓少西氏妫姓之后也。楚、汉之际，陈余为代王。以赵王弱，国初定，自傅之，夏说为相国，守代。汉易太子，夏黄公避秦而隐，留候招之出，卒定汉嗣。夏宽，从申公齐、鲁间受诗，事武帝为阳城内史，以廉节称。夏恭，蒙阴人，习韩诗、孟氏易，光武拜为郎中，迁泰山都尉，从学者常千人，门人私谥曰宣明。其子牙，举孝廉，乡人称为文德先生。而夏勤官至司空。夏馥，陈留圉人，与范滂、张俭同被诏捕，为党魁。变形入林虑山中。夏统者，不事司马晋，傲睨王公。贾充见于洛水而异之。夏方者，少丧父母，负土为坟，虎豹皆来驯扰其傍。为五官中郎将，除高山令。统、方，皆会稽永兴人也。夏孝先，桐庐人，尝庐墓，有野火延烧近墓，孝先悲绕号恸，鸟兽羣以毛羽濡水扑灭之。
宋夏遇，并州榆次人，为武骑将军，与契丹战殁。子守恩，天雄、泰宁、武宁节度使；守赟，同知枢密院事，赠太尉，谥忠僖公。守赟子随，都总管，沿边招讨副使，赠昭信军节度使，谥庄恪公。并宠显于真宗、仁宗之世，任西北边帅。夏承皓，江州德安人，以右侍战殁于契丹。子竦，同中书门下平章事、侍中、郑国公，谥文庄公；子安期，龙图阁学士，兼侍读，知延州。竦有文学才术，而安期亦以才居边任。夏执中，袁州宜春人。姊，宋孝宗成恭皇后，以恩泽官奉国军节度使，提举万寿观，加少保，循守礼法，不以外戚干政。
初，秦庄襄王母夏太后，宋成恭皇后，国朝武宗庄肃皇后，夏氏为皇后者三人。庄肃皇后，洛阳人也。宋末，夏士林为签书枢密院事，夏贵为枢密副使、两淮宣抚大使。贵竟以两淮归元，为淮西安抚使；而元军入皖城，通判夏猗死焉。国朝，高皇帝起兵定天下，夏氏为元帅总管，功在太常者五六人。刑部尚书夏恕，洛阳人；而夏元吉为户部尚书，辅佐五朝，当世以为名臣，赠特