科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
535-静学文集-明-王叔英-第8页
地絶少可以开心目舒眺望之地尤少独为邑治之所地稍平衍长林大山包罗四面冈峦秀伟草木森郁足以游目骋懐而胡氏之居实在邑之东门有楼以为登覧之资凭阑四望惟见苍翠之色照耀人目烂然如金碧相辉甚可赏也是以其楼有环翠之名胡氏之秀士曰彦理者为邑庠生与余交间尝属余记之且曰斯楼盖有资于吾者于兹读书焉则无尘务之干心融而理得于兹鼓琴焉则无俗士之扰气定而心和吟咏则景趣在目而妙语自得焉燕饮则风物称懐而累觞不醉焉喜而登于兹诸峯之态若舞跃于前而与吾同体者悲而登于兹众壑之状若敛戢于下而与吾同戚者观于泰然者足以忘吾忧观于淡泊者足以消吾欲仰瞻宇宙之大豁乎其开吾之心胸也俯视品物之盛充乎其益吾之智虑也斯楼之有资于吾非一言之可尽也吾于他所非不有得焉而独于兹所得尤多且深也余闻而叹曰嗟乎人之有环翠者不知其几矣其亦有得如彦理者哉然其所得者不过山林竹树之色而已胡氏之楼其取名虽同于人而彦理之所得独有出于名义之外者其识趣岂浅哉夫人莫不观于水也而智者之于水则有得于其周流无滞莫不观于山也而仁者之于山则有得于其安重不迁传称智者乐水而乐仁者乐山而寿以其得之之深故其致效之大也吾恐彦理之所得未能如其言耳使果如其言则斯楼也非徒为游息之所而为进修之地矣是余有望于彦理者矣若其游焉息焉而已岂余所望于彦理者哉洪武十九年十一月日记
一清轩记
天下之物莫贵于清莫不贵于污天下之情亦莫不好清而恶污何也葢清者善而污者恶好善而恶恶人之性也物之出于天者其清莫如风出于地者其清莫如水风之清以动万物为功水之清以润万物为功而物由之以生以长以遂以成清之为用大矣是以王者清而四海以平侯伯清而国以寜官师清而政以成葢清则明明则公公则仁仁则何处而不顺哉故君子惟患不清也今夫人见一亷士焉鲜不贵而爱之以其清也见一贪夫焉鲜不贱而恶之以其污也至于其身则不知所贵而乃污之岂视其身不如他人哉利欲交于中而不能自克耳黄冈张侯以一清名其轩求余文以记之余谓张侯葢知贵其身者欤人固患乎不清也而清又患乎不一能一于清则小物不足累大物不能移而吾身常超乎万物之上矣其贵孰加焉夫人固有于平居无事之时颇清明自期及临利害仅如丝髪则穷智力巧为趋避以求必得者葢由其守之不一耳故清而能一斯可以言清不一则不足以言矣书曰惟精惟一是则一岂易能哉要必精乎义利之辨而后能不然则是物之来眩惑于前而莫知所从乌保其能一乎故君子必贵乎学也张侯为武官而好文辞其接人貎恭而言文盖喜学者昔吕蒙为吴将初不知学后与鲁肃论议而肃惊之以学故也蒙之学徒以知军旅之用犹有过人者况学君子之事乎张侯方年盛力强又幸生太平之时职务多暇足以有为茍能因其所好而事学焉则他日所就岂余所能哉洪武二十年岁次丁卯冬十一月日记
愚轩记
同邑卢浩然氏居市南穷巷中以书史自娱淡然无意于声利名其所居之轩曰愚轩或有疑而问之者曰人莫贵于知不贵于愚自号其居何欤浩然曰子何知智之为智而不知愚之为智乎吾观世人之言足以饰非才足以应变侮凡愚如贤哲取货利如拾芥食饫膏粱服厌纨绮凡其所图莫不从意如取如携若大有为人畏之若豺狼附之若蜂蚁者岂非人之所谓智者乎然而或陷于陷阱或圮其室家而不顾如彼者非吾之所愿为也至若言不能出诸口事若不能任诸身或见欺于计黠或见侵于强暴衣不完布褐食不足糗糒凡其所为无一之宜不竞不争如无识知人视之如草木弃之如尘土者岂非人之所谓愚者乎然而常处乎坦夷不忧乎颠危如此者乃吾所愿为也以吾论之世之所谓智者反有不逮乎愚而所谓愚者乃或有过于知吾安得舍彼而取此哉余闻其言而叹之曰嗟乎若浩然者其可谓善于保身者欤诗曰既明且哲以保其身浩然其殆近之矣虽然是道也岂徒足以保其身而已哉抑亦可以进于学欤人惟患乎自智而不患乎自愚盖自智则志骄而无所容自愚则志谦而大有所受故颜子以上智之资犹以能问于不能以多问于寡有若无实若虚犯而不校以今世之人观之颜子岂不近于愚者哉殊不知颜子之所以去圣不远者政在乎此吾用此知众人以其愚自智故愚益愚君子以其智自愚故智益智智愚之所分者岂不在是欤今浩然有明敏之资有志于学而能以愚自守由是而进将何所不至者矣夫善保其身特余事耳故余乐为之道其说以为其轩之记云
潜庵记
动物之在天地间飞翔乎云霄之上依日月濡雨露鸣呼奋击无不如意者鸿鹄鹰隼之类是也士之处高位而得以大行其志者似之潜泳乎渊渚之间欢泉波栖蕰藻羣游族聚亦得以自适者鲦鲂鰋鲤之类是也士之处卑位而得以自安其职者似之是以君子有取譬焉应城文学石渠张某字克昭由太学上舎生典敎于兹昔与克昭同游于太学而今居辅弼侍从之职为圣天子肱股耳目之寄者簮连袂接于朝矣而克昭为小邑学官守简编事铅椠于寒斋冷序之间宜若有不得志之悲者然早夜勤勤为诸生谈说诗书敷阐古圣贤敎人之遗旨而乐皇上育材之盛恩有怡然自得之意或有异而问之者曰视子之资似非役于人者然伊昔与予同游于太学之士跻青云而展骥足者众矣子独不能与之追逐后先而乃猥守微官于荒墟陋邑间无以自显于世而与彼守钱币米盐之贱职无甚异殆有似于渊潜之常鳞耳岂不有歉于云飞之俊羽乎克昭笑而应之曰人各有命万有不齐故