病苦老死之苦益不可言静而见道此等苦皆无之先生末路风骚受用得手矣先生书无不窥尤深于易所著有周易孔义乾坤姤复诸说其论心性理义如茧丝牛毛而学脉流派参订冣精谓学微有心性之分孔孟已见朕兆朱陆遂成异同至文成文清便是两路两者递传必有所獘毕竟实病易消虚病难补今虚证见矣当相与稽獘而反之于实又曰释氏之学其精微吾儒具有之总不出无极二字其獘病先儒具言之总不出无理二字佛氏冣忌分别是非如何纪纲世界圣人因物之是非而是非之吾不与也所以开物成务此其息邪闲圣功岂扗距杨墨下哉生于嘉靖壬戌七月十三日距其歾得年六十有五配今诰封王夫人生三子四女长世儒以诸生荫入太学次世学以附例承荫次世宁诸生孙男七人女七人详志状世儒以庚申年己丑月壬申日丁未时葬先生于■〈山华〉■〈山利〉之谕茔而以墓隧之词相属升五十无闻何能窥先生万一顾自为诸生时从泾阳先生于东林因亲炙先生及先生起勋署得侍同朝数过从受教至于今尽读先生之遗文恨觌面失之不获如医闾之事白沙也窃仪图之先生光风霁月似茂叔太和元气似明道整齐严肃似伊川读书穷理立朝岳岳似晦翁若新会之洒落余干之主河河津之实践姚江之超悟先生兼有之而无其獘葢国朝理学名臣???伊洛渊原以上接洙泗者先生一人而已它美行不具载第识其大而系之以词
宋有大儒厥惟程朱居敬穷理孔矩同符微言既远正学榛芜无善无恶乃堕野狐先生之学???流闽洛力辟禅宗导以圣铎境有动静功兼约博致其精微弃彼糟粕讲道林泉垂三十年晚起废籍诸贤比肩扶植天常侃侃便便激扬风纪顾邵接先羸豕渐孚亢龙有血义不辱国从容明决昼夜可通泡影忽灭入水不濡汨罗非埒帝鉴忠精褒恤九京将作营葬太常易名惟忠惟宪二法合笄德有余美名匪苟成新宫如堂穹碑如岿精神行天厯百千纪先生有言本无生死廓然太虚何终何始
○行状 叶茂才
资德大夫正治上卿都察院左都御史赠太子少保兵部尚书景逸高先生行状
【工部侍郎】 叶茂才
明兴二百五十余年吾邑以理学名者邵文庄公而下代不乏人而隆万以来则有顾泾阳先生于邑之东林辟道南精舍以鼓舞善类讲明正学士烝烝向往几与白鹿紫阳鼎立宇内维时与泾阳先生相左右继先生为主盟而集其成者高先生存之也先生讳攀龙存之其字世偁景逸先生天启丙寅漫于党祸今上龙飞恤典涣颁赠太子少保兵部尚书赐祭葬荫子沆冤得白孤世儒等将营窀穸谋所以不朽者而先以状属余余与存之同入泮又同举礼部少而壮壮而老出入相友者几四十年知存之者宜莫如余乃勉为诠次以备采择高之先有孟永公者始居邑东南隅孟永生耕乐耕乐生省轩省轩生雪楼雪楼公配浦氏生二子长静成公材起家孝廉令浙之黄岩有循良声居乡以长厚闻卒祀名宦乡贤祠次静逸公校无子静成公生继成公德征子七人配陆氏无出贰室邵氏出者五存之其二也方在襁緥静成公抱以属弟曰是儿生有佳荷之兆弟其子之遂为静逸公后存之官光禄少卿及晋刑部侍郎两遇覃恩赠祖静成公嗣父静逸公如其官祖母嗣母赠淑人生父继成公嫡母陆生母邵援移封例赠亦如之存之少有异禀言动不苟五六岁时嗣母授以果饵必伛偻而受或命自取亦如所授之数而止其根器夙成已露一斑矣稍长从文学茹澄泉先生游于孝廉许静余先生亦尊事之以学行相砥砺未冠补邑诸生壬午举于乡年二十一耳为沈相国龙江公徐中丞简吾公所识拔一见以天下士期之癸未丁嗣母艰戚易备至丧葬如礼至丙戌丁亥间邑令李元冲延江右罗止庵与泾阳先生讲学于黉宫士绅云集存之跃然喜曰吾夙有志于学今得县父母为嚆矢吾学其有兴乎于是早夜孜孜以全副精神用于止敬慎修存心养性迁善改过闲而学始有入门矣迨己丑成进士与薛以身王信甫欧阳千仞辈同出赵侪鹤先生门赵为振古人豪同门惛表表英杰一时聚乐所见益远以大所得益深以邃交相劝勉有不诣其极不止者未几闻嗣父讣星夜驰归擗踊悲号几不欲生置念也服阕谒选授行人时有四川佥事张世则疏诋程朱以所著书献求颁行天下存之不胜骇愕上崇正学辟异说以一人心以端政本疏得旨程朱正学崇尚已久岂可轻议近来士习元虚何裨实用高攀龙所言有关世教张世则剿袭浮词来奏姑免究未数日复上今日第一要移疏内言天下之大本与天下之大机欲上法祖操心讲学勤政发帑理财亹亹数千百言语甚剀切疏留中不下说者谓此两疏关系学脉纪纲甚大虽一行一不行而存之素所蓄积巳吐露于大廷矣时僚友同志者若聊城逯与权江右陈彝仲徽郡洪平叔皆海内名士存之与上下其议论或紬绎往古或参酌来今或讲究典坟或询访人物或善以相长过以相规往往至丙夜不休偁莫逆友后诸公皆蔚为名臣存之有力焉行人署中多藏书恣意深讨得其要领者手自摘录一日读薛文清粹言曰一字不可轻与人一言不可轻许人一笑不可轻假人惕然有当于心自后每事必求无媿三言而后已因作日省编以先儒所谕切要工夫分坿大学章句下为初学指南又集崇正编以先儒所论儒释分岐处汇成一书以端学脉久之忽自念读书虽多不甚得力者尊德性工夫少也当分日之半读书半静坐为涵养德性之地每出游则于水边石上茂林修竹处静坐习仪则于禫扉静坐夜卧至平旦气清时即拥衾危坐一日坐久精思闲邪存诚句觉当下无邪浑然是诚更不须覛抉然如脱缠缚从此反躬实践会友谈心无非是物不自知