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547-高子遗书-明-高攀龙-第89页
人之行翁既委禽于孺人孺人目忽瞽两家议罢姻事翁曰既巳为吾妇而不娶谁为非其妇而娶邪亟止罢姻议无何孺人得良医目复明人以为德感于后翁室有簉孺人视之一体簉生子孺人视之一体翁落拓不事产又不吝兄弟间推让交知间施予家以壁立孺人一切拮据苴补而罅窒之子三人教之以义环堵之室藜羹糗饭戚容不入于睂慨息不出于口人人充然意得也今年翁与孺人借寿七十翁敕其子曰慎毋以吾年闻里中令里中长者车尘吾席门也文九等谨受命而私于不佞曰时见宾无能以世俗欢欢两尊人而世俗欢亦非两尊人所欢藉手先生一言子妇执浊醪敬共而称之膝间可乎不佞曰然子之尊人有过人之行所谓匹夫而建天地一事而俟千古者也子不见天地之化乎天地之化以贞而固故贞而复元凡冬蓄之旨不易腐败以其贞也其在人一念秉持不逐凡情者是矣故瞽可娶也二女可同也夫妇正而父子兄弟之仪不忒矣道之所贵也吾歌以风世矣乃歌曰衡门兮静而杳盆卉为囿兮盎水为沼朝暾上而融融兮夕月来而曒曒有人兮于于兄弟翕妻子合一室之内有以自娱彼富贵而笑毋乃为此拘拘文九等觞而陈之翁与孺人翁乃轩髯而笑曰有是哉吾父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而油油于此也一日而称千秋也可
○应峰王翁七十序
应峰翁年始耆诸知交谋所以寿翁者问于攀龙攀龙曰翁夙讲长生之道请言长生夫长生者天地之道也天地之道变易者其不易者也不易者其变易者也古之至人以变易成其不易以不易贞其变易故与天地同其无疆非呼吸吐纳之谓也夫人自少壮而老身体肤发日迁日谢变易矣而心不易也夫人之心思营为万起万灭变易矣而心不易也何谓性于五德曰仁义礼智信于五事曰恭从明聪睿于五常曰亲义序别信千古而上千古而下不易也吾以万起万灭者注之于是而不二焉是为以变易成其不易久之而熟道义成性向之万起万灭者转而为万变万化之妙是为以不易贞其变易夫人之梦也其游魂能视能听能言能动无质无体与有质有体者不异焉然游魂为变变而不可知者以其昧而不灵至成性而游魂始灵故大人通昼夜而知与天地合德日月合明天地日月变易而吾不易也故长生者非形躯亦非仙家所凝气之精英是皆属于变易而非不易也应峰翁笃于人伦勤于问学年七十而修不替是将道义成性者也是真能长生也客曰善谨以为翁寿
○鸣阳伯兄六十序
万厯戊午伯兄鸣阳年周甲子余及诸弟五人兄之子五人诸弟之犹子十有五人兄之孙四人犹子之子十有二人少长咸集葢高氏之族萃是矣进而扬言曰兄家之冢也宗之尊也吾侪岂惟是一觞一祝修世俗之具哉要以鬯和志媺陈戒示则为吾宗无疆之休其各言吾兄所以寿于是诸弟皆欣然起曰请对其质先君子勤生俭食承先裕后吾子孙世世法则也惟兄守之是其神守而不佚矣寿之道也家之则也余曰然未也曰吾闻积针缕者成帷幕合升斗者盈仓箱言乎百得之得于一约也惟兄约于口未尝侈其奉约于体未尝侈其服约于婚嫁未尝侈其用约于燕游未尝侈其具是其神约而不骛矣寿之道也家之则也余曰然未也曰吾闻蚁穴之细可溃河防蠹啄之微可仆柱梁言乎百失之失于不慎也惟兄慎于出入其户阒如也慎于臧获其人钦如也慎于交与户屦泊如也慎于放利什一戋如也是其神慎而不漏矣寿之道也家之则也余曰然未也曰吾闻危封不不如安眠床忧食羊不如乐饮汤言乎自适者之不存于富贵也惟兄一丸之庭不虚四时之卉也一叶之艇不虚四时之兴也一味之旨不虚盇簪之乐也一夕之饮不虚啸歌之致也是其神适而不梏矣寿之道也家之则也余曰然葢有其本以吾见兄仁心为质虑以下人浑乎元气之醇穆乎太古之璞鞭笞几废于家声色不征于邑所谓耕之耨之治其方寸之田者乎是将寿其身寿其子孙以寿吾宗于无穷也夫天下之生久矣即吾祖宗递传至先君子一人耳未百年巳四十有二人由此而之岂可量也士之贫者十而八九即素封之家迨其子孙万析而千千析而百百析而十岌岌乎不支矣子孙复以骄心侈念乘之宁知所税乎故兄之则户可守也守兄之则人可自乐也乔木之门百世不易姓可矣是曰无疆之寿诸弟皆曰甚哉兄之善言寿也不可无以示来者乃系之诗曰九龙之山下有二泉其出一掬其流涓涓放于五湖浸日黏天人亦有言百福之渊匪由于他由于寸田惟此寸田禾黍芊芊是穮是蔉必逢其年太和之世昼作夜眠衡门之中一琴一编人亦易足何为物牵生之以勤用之不愆守而不失可以得全有如不人视彼原泉涓涓之流终古永传于是胥诣兄歌而进百年之觞
○凤池马公七十序 【代撰】
民生于三自古志之矣今世号为人师者少而授句读巳则为偶句尔巳则口训经义握管雌黄其所为课蓺尔岂其遂与君我生我者等邪孔氏之门无论三千人即七十子不彬彬道蓺哉乃夫子曰回也视予犹父也葢俨然子之矣自回以外无闻焉则其义何居夫师弟子之间果其如父子相视也则遂与君亲等谁曰不然然而先王设为五品之教朋友之交列焉而不及师其义又何居噫圣人若巳悬见万世之后其所号为师如世俗所称者比比而其相视为父子者百千不一二焉感慨极矣故由前则等之为三由后又不列之于五也而孰知百千不一二者独得之于凤池公方余三儿之幼失其母也长者仲者方髫少者在抱葢茕茕焉莫之依而后先受业于公此师而父乃师而母也故奇公为字句之骈偶之以迄于吚唔为博士家言靡匪公口吻授也饮啖时之寒燠时之劳逸时之迄于纤悉端委靡匪公之深念