国家任劳怨如若人者而竟以抨击去谁不恨若人去而后来者戒为前车谁不忧空恨空忧莫可谁何祇有材官挥遮道之泣同志赠临岐之策生平所称信理者是耶非耶盖乾坤不毁恃天理之在人心而理之发皇震耀更在人事奇穷之处从来忠义节烈歔欷千古者莫非遭际使然天主于通此理故借苦事苦境以曲写其神情而非为此一人计此一人者于累累若若之中独为天所借以发挥此理之具即备历奇穷断不作送穷文也朴公之穷亦奇矣誓神谕将与前后申法纪诸启事其淋漓处透人肠森严处寒人骨而独以断绝时贵之薪水其恨遂沸肠而刺骨吓职方撼职方职方不为动遂合谋逐职方是时东方有经抚弃地之事朴公又昌言诸臣必无入关之义朝廷必无放诸臣入关之法时论方力为先逃者地逐职方之谋益急亦自觉宽疆场先逃之重臣而严于部司为无当又无可吹索乃寻端于口报以绝不相干之枝节强为鍜炼怨毒之于人甚矣哉人谓职方而以九分为公家留一分为时贵当不积憾至是然不至是何以逼露朴公之本色而使之光芒万丈耶儒者论圣贤之阨穷求之理不得而归之于数以数与理俱为天地所原有而释人报施不应之疑销人感愤不平之气不知理之全体大用政于数见之其似与理畸者政抽其绪而穷其蕴数即是理原一物而非止云并存也即难朴公者亦默为天所簸弄巧作发挥此理之波澜譬之玩赏绝处逢生者为胜又譬之行文反言见正者为奇此自是造物之妙当局者不自觉耳然则天之穷朴公果专主于通此理不为一人计即朴公亦适当之而一过遂已乎是又不然人遭奇穷脚底始实金之在冶岂不甚苦而色从此足既穷以后之朴公视未穷以前之朴公当自觉别安见天之穷若人者全不为若人计耶虽然此犹就今以前论也朴公起念原爱国而不爱官今虽去官天下之望都焉南山南北山北静中观理光景何如天于此时又引朴公以竿头之步是在承受何如耳东山再起不失望者几人朴公而安心定志愿终身为天所借以发挥此理之人也则即穷为通归数于理岂曰吾斯之未能信
○赠恒山徐君擢守永平序
恒山徐君以永平佐管经略出纳事年余声实彻中外擢守永平余幕中闻报呼同舍培亭献孺星海酌酒庆也培亭答余曰子不知爱官爵并冷淡他人之迁除曾未见一启事上子眉何今日跃跃也余曰他人迁除他人之利也徐君保障永平永平利之接应山海山海利之且他人迁除营而得之其意中物也徐君尽瘁于出纳而全不逢上意金钱粟米无分毫升合不从雪肠中清头绪又无不从强项中留膏脂余金竟作正支余米且为饥民粥是何曾一计及于上官之知我罪我天下岂有不讲逢上之术而敢作迁官梦者不梦而得得乃见奇能无快与献孺笑谓是固然矣而子居恒称引闇然之义动以不求人知为足色向对子谈徐君苦节而惜其拙于求知子固谓徐君始终一节荣于一岁三迁今乃动色于擢守也子言固在为矛为盾矣余曰有是言也不闻为善之利乎近利则善杂绝利则善枯君子之学固与生人之趣相御而行谁不知一意官下绝去荣进之为纯忠然不到此地不见英雄本色而必使到此地为善者沮矣滔滔者天下皆是也有一人焉走不求人知一路而果无人知寂寂遗笑是助滔滔者而扬其波也有徐君之擢使人谓天与善人为善者不枯非世道之大幸与献孺曰若子言反复胜耶星海从旁代为难曰天既与善何不合下与之乃先使困抑几不自存前此实掠虎须不葬虎腹属有天幸既而以热肠视饮醇之政如度不晴之昼意气暗销使无今日之知遇几索于枯鱼之肆矣余曰是又不然子以知子者为天不知者非天耶天体直而用曲非直无以造民物之命乾坤且几乎毁至于穷人情事理之变态以洗发豪杰之精神妙全在曲曲之为言折也羊肠以九折而开绝处之生江河以百折而现必东之性物皆然人为甚说在乎孟子之论困衡矣则常与善人天之意可一言而尽也至于与之之术巧历所不能穷千古英雄总受颠倒于此中影样具在可覆视也微独古人即君刺易州时不几以失上官意投劾乎水清石见读直指王君推毂语同调者觉乾坤之朗及抵山海后先迕合状复类是余又以从师相行闲再睹其事两地影样若自为临摹者师相为前吏兹土者往往以赇败而借口于上官之多两姑闲难为妇也特拔一介挺者风之信斯言也君竟以不求知者受知非天也耶吾辈但患善不眞莫患天不与其困抑于不见知之时而节不渝乃其显庸于见知之时而色不愧虽然到见知之时而不求知之意未尝不在此余之所以为徐君跃跃也徐君而外则仍有吾不羡迁除之旧眼在三君皆意得去而徐君之同堂友李周两君持绢来求所以赠徐君者因铨次前语以授之
○送王中讱令君之南仪部序
中讱王公任吾邑余从枢辅于关外范阳新政无翼而飞闻之而疑以告者过也盖御冲烦而若闲应凌杂而各当曲意体物以厌邑人士之腹者不可以一端尽然其它可能也独其眞实不爱一钱从千里外闻之若谈古人事而不敢辄信夫问理之有赎锾征收之有火耗非作法者之甘不凉也两造得情自爱者惜身不自爱者惜费于此而欲全惜身者之羽毛中惜费者之要害舍轻重之权无以善其用至征收之物非应解则应支解者不能无水脚支者不能无分折于何而附益之不宁惟是利者义之和也今而欲有为于地方迫现之机宜不能以空拳应我避赎锾火耗之名不几以黜利者废义乎公何毅然也抑涉世既深始信钱神论不可不读意公之发轫新硎未经多故知我之无需于民而不知人之有需于我我欲作一等官人未必待我作一等人保无易虑欤又闻仕亦多术前后不妨两截者盖先以