科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
559-麟角集-唐-王棨-第10页
吐。懿夫，皎皎斯在，兢兢自持。异枢衡之是秉，见藻鉴之无私。所以，辨愚智，洞华夷。岂惟分大小，别妍媸，尘垢不染，英明在兹，魑魅于焉而逺矣，奸邪无所以藏之。是知，悬魏宫者难侔，挂秦台者莫及。讵端拱而见舍，谅临朝而尽执。孕玉烛以光动，冩珠庭而影入。葢以，持察羣品，非窥圣颜。逈出声身之表，如存指掌之间。事异轩皇，得玄珠于物外；功逾羲叔，御白日于人寰。宜乎，永保清平，长称明圣。当宣室以洁朗，逗皇图而辉映。臣知：六五帝而四三皇， 实由握乎斯镜
黄锺宫为律本赋（以【究极中和，是为天綂】为韵）
玉律奚始，黄锺实先。潜应仲冬之候，仍居大吕之前。声既还宫，初（阙）八音七政；数从推厯，终由两地三天。当其，黄帝命官，太师授职。参六吕以迭用，本一阳而立则。八风自此以条畅，万物于焉而动植。权衡有凖，知累黍之无差；寒暑相生，谅循环而不极。是知，召吕者律，为君者宫。既从无而入有可原始而要终声虽发外，气本从中。或煦或吹，根初九爻而立纪日来月徃，首十二管以成功。懿夫，肇启乾坤，潜分节候。见厯数以无紊，顾萌芽而欲秀。革彼应钟，先乎太簇。克谐韶濩，唯子野以能知；自得原均，匪伶伦而莫究。故得，洪■溥畅，上下无颇。腾葭灰而渐散，映缇幕以方多。初感于人，复京房之气性；终昏于地，成燕谷之阳和。俾玉烛以调匀，与璇玑而错综。于以宣于四序于以贞乎三统自然功归，不宰理叶。无为，葢阴阳之变化，信气序之推移。雄鳯鸣而雌相应，尽皆类此；商为吕而征为律。未足方斯。为律之本兮既如彼，为天之统兮又如此。明庭恊律，宁俟于李延年；皇（阙）声为，岂惭于夏后氏。既而，荣发枯槁，春流遐迩。愿一变于寒枝，获生成兮若是。
松柏有心赋
彼木虽众，何心可持。唯松柏其生矣，禀坚贞而有之。所以，固节千岁，凝芳四时。积翠森踈，见冐雪停霜之性；攅空萧瑟，无改柯易叶之期。懿夫，外耸青苍，内标孤直。或盘根于幽磵之畔，或挺资于髙山之侧。同符兰桂，何惭荆棘。叶殊而可谓不同，节厚而尽云难测。相连夹路，在成城而稍侔；未可为薪，比灰死而莫得。嫓匪石而枝劲，叶悬旌而影揺。苟无惧于早落，亦何忧于后凋。耸干山巅，且甚长于众植；成行陵上，终不乱于惊飙。矧乎，万树含秋，千林向晚。方见夫，鹤栖之所弥茂，麝食之余不损。天台溪畔，若有意于垂阴，太华峰前，岂无情于固本。既立端操，宁惊大寒。似葢而秦封翠敛，如愁而殷社烟攅。势逈蒿莱，竞髙标于尘外；时当揺落，争秀出于林端。岂无井上之桐，亦有园中之栁。于春色以自得，在岁寒而则否。曾未若，方寸斯抱，层空可凌。藿虽倾而莫比，蓬非直而何称。至如，严气方劲，翠色犹增，亦何异。君子仗诚，处难危而愈厉；志人髙道，当颠沛以弥弘。是知，斯木惟良，因心所贵。固各结其修干，共青苍于四气。然则，喻体于人，欲舍此而何谓。
跬歩千里赋（以【审乎致逺，行之在人】为韵）
彼道虽逺，惟人可行。积一时之跬歩，臻千里之遥程。亦如，尘至微而积成山岳，川不息而流作沧瀛。是则，大自小成，遐因迩至。理苟均于积集，义必资乎驯致。莫不，究其攸徃，明其所自。不因歩武之间，那及同舟之地。终寻髙躅，必可继于飞鸿；不识前踪，安得齐于赤骥。是则，欲追迢逓，无或踟蹰。始谓，与其进也，不亦逺乎。玉趾勤迁，谅金城之可越；芳尘（阙），渐水之难逾。矧夫，髙以下为着，显以微为本。既曵踵以将至，葢执心而忘返。行行莫止，宁辞明月之程；去去不停，岂惮黄云之逺。但勉行之，终能及之。苟循途而坦坦，盍履道以孜孜。如肯裂裳，自等聚粮之义；岂劳由径，当齐命驾之期。得非务进，弥专遄征。有禀念踽踽以，无怠故儦儦而。兹甚，自勤跋渉，邯郸之学全殊；不暇因循，燕宋之遥可审。然而，志勿休者，虽难必易。行不止者，虽逺必臻。亦犹，积水为莹冰之始，层台实累土之因。大道能遵，终及奔驰之子；中途傥废，诚惭跛躄之人。别有，局蹐负来，踌躇斯在；将欲，跋迹霄汉，超踪寰海。或能开道路，解絷维，则千里之途可待。
牛羊勿践行苇赋（以【皇化所加，德同周道】为韵）
育物恩广，垂衣道豊。流徳泽于行苇，示仁心于牧僮。且曰：驱尔牛羊，勿近萋萋之道，恐其蹄角，践伤泥泥之丛。斯乃，国家攸用，华夷所同。俾遂生荣之性，仍敦忠厚之风。是以，发自睿情，指乎幽渚。伊方苞方体之地，匪或寝或讹之所。未逢至化，其生有类于蒿莱；今被仁风，所贵不殊于稷黍。懿夫，拂水沙际，揺烟路旁。安可，纵三牺而蹂躏，放千足以跳踉。莫不钦圣，敎感吾皇。戒彼畜之奔逸，免斯条之折伤。由是，緑野分驱，苍葭共保。但局桃林之坂，自龁金华之草。春风泽畔，如生遂字之心；落日山边，尽认下来之道。况乎，挺本方茂，为航可嘉。霏靡而争芳荇叶，参差而竞秀兰芽。若使，大武斯履，柔毛所加，则，八月洲前，无复凝霜之叶；三秋江上，难逢似雪之花。是以，咸仰嘉猷，式遵玄徳。牧者既以承其敎，虞人得以修其职。故能，隔莹蹄于平野，莫徃莫来；限坟首于荒郊，自南自北