七寳厚施而求福者莫若般若一言持之于己教之于人得福为多由此观之金玉之寳积如丘山何足贵哉今夫赵居士拱真有志学佛在家出家浮屠师以寳山字之其意若欲使之歆艳而得之是亦意其为善也不然则郿坞积金贾燃脐之祸铜山鼔铸致饿死之辱凡如此类识者耻之况欲使人歆艳乎楚书曰楚国无以为寳惟善以为寳如是而言则语意明白开示以导其进庶可谓善诱人矣居士征予意予无可言者请以楚书之语语之于浮屠之言或可补其阙云
学古字说
先友丁德斋往尝以家谱示予曰五世祖为寳佑相国多藏古圣贤书厥后以陵谷变改家用沦落书亦漂散元初大父乃徙居乡城以慈幼斋医药如成都卖卜者焉他书无复有也今德斋胤子斆喜读轩岐灵素之外嗜六经诸史不翅脍炙故老夫以学古字之谓曰古之学以三纲五常为重纲常不举则无以立身身不立则道不行于妻子况余人乎然道有小大事有缓急必先其大者急者后其缓者小者毋泥焉古之人巢居穴处无宫室也茹毛饮血未稼穑也凡如此类茍一切是古非今舍此取彼不几乎迂踈放诞而行怪者乎吁居今之世反古之道烖必及身子思子埀训后人为世药石此又不可不知也学古者宜慎诸
听其自然说【为黄仲器作】
老友黄仲器以听其自然四字掲诸斋居一日载酒过龟巢需予文予以不知其言出何书意何在莫敢妄为之说仲器曰吾意天为自然余无所知也予于是臆度而告之曰物本乎天而天宰之者理也夫所谓自然者如阴阳之消长日月星辰之运行江河之所以流山岳之所以峙草木鸟兽昆虫之所以动植变化至如人大者三纲五常富贵贫贱死生寿夭之类小者如四肢百骸饮食衣服宫室车马之属皆本乎自然之天昧者乃欲以人胜天而不听之若季孙氏以鲁大夫僭天子礼乐富于周公秦皇汉武欲长生不死者未尝不自祸其身也孟子曰顺天者存逆天者亡斯言尽之矣仲器作而谢以故书此警诸绅示诸人亦庶乎有所警云
无名异
江湖之滨有物焉其大如菽圆如撱黄而黝外强而中干似沙非沙也砾非砾也累累乎沙砾之中不知者直以为沙石然髹者得之以和桐漆之渍易燥以益坚否则工虽良弗能使之燥也况坚乎故善髹者率用之以其有竒用而无名故以无名异目之而邑有雷氏髹数世其亦老于髹矣每役士大夫家则以是询之未有得其名者一日语予而悲之予止之曰是奚足悲哉夫君子负有用之材没世而名不称者滔滔也况微物乎噫世之用人者其亦有如雷氏之悲者乎
蛇蚓
五月望予舣舟城西见牧竖数軰饮牛于河俄有走而号者曰蛇将啮人竖皆失色已而聚观果伏蛇草中■〈口日〉舌掉尾吐毒气勃勃可畏羣竖欲杀之掷凷砾如雨蛇度不能免乃游于河犹昻首腾踊作啮人状旁观有不胜愤者持短挺渉水击之应手而毙众欢噪为快予既归明日过白鹤溪上时暴雨潦水盈溢而蚯蚓纵横于途途之人殆不能容足先予行者三人老一壮二皆择地而蹈不蹂践以残其生吾如之回视吾苍头亦然予因是切有感焉夫蚓内无筋骨外无鳞介茍欲杀之斯须可累千百今若此城西之蛇欲害人而人害之蚓则无害而人亦弗为之害非有所厚薄也人而蛇者可不悟哉
鸥盟文为熊元修作
鸥社叟老于元末屡聘不起遂屏迹五湖三泖荒寂之滨鱼鸟为伍睨京洛万人海中鳯有池鹤有轩鹰扬而乌集纷纷乎五鸠之属簉羽鸳鹭为时羽仪是皆出类离羣弗与吾友而吾亦弗为之友也惟鸥也素服涓洁野性闲雅且夙尝与叟相亲荷风苇月云涛烟浪凡可以适吾适者莫不与之共之一日举觞酬元真子天随子乞灵为鸥社盟主而矢之曰鸥乎鸥乎忘尔机吾亦如之恒游居于斯又曰鹬自蚌持鹏自溟徙斯盟或渝者如白水时龟巢老人亦奉盟歃呉淞之渌而与盟焉乃丹书其辞如右
招隠论
夫连城之璧韫乎荆山明月之珠藏乎沧海茍非识者有以取之则希世珍不能自衒而自鬻也隠逸之士盖类此耳尝观古之隠者如庄周所称巢父善巻许由樊仲父之流土苴天下虽唐虞圣人之事皆为污耳此盖荒唐谬悠之谈无足深信请以商周以来经史所载拔其尤而论之伊尹耕有莘之野以成汤所知致币三聘遂为阿衡不然则终于犁鉏之甿矣傅说隠于商岩以髙宗所慕图像旁求乃得为良弼不然则终于版筑之夫矣周之太公滨海而处坐茅而渔非文王载以后车则鹰扬之功不见武成之日矣汉之四皓茹芝商山其不赴髙祖之招而从储君之游者盖为炎刘氏基本而出其大功为何如哉若夫淮南王八公之徒大山小山之什其才华文藻不为不盛然未闻为朝廷得人使之康济斯世斯民之用故君子无所取焉至如光武成中兴之业海内之士云合应响而严光倜傥独能以节髙之或授官而不拜或廷伏而不谒卒归于江湖荒寂之滨欣然与鱼鸟为伍惟其清风峻节砥柱頺波殊有禆于世教也三国六朝而下求其如南阳布衣鞠躬尽瘁以报其主三顾之勤者固少然征举遗逸代不乏人但燕石或伪为荆玉鱼目或悞为隋珠不免有纯盗虗声之诮者矣今郡府之职岁举人才是亦古招隠之遗意也惟能知之人而取诸岩穴之间度其才而荐之朝廷之上巨细精粗各适其用此诚一圣天子恢宏治道之良法也诗曰济济多士文王以宁夫士也为时而出其必有以古人之所宁文王者以宁今日之天下国家毋徒视终南为快捷方式云
东呉野语
许庆一者昆山石浦人也赘同邑许家墩缪氏既而父殁母食贫往缪氏依焉庆一妻不孝于姑天厯三年六月十三日将晡其姑以饥诉邻人许本空适安亭陆省碛澳鲁道在坐且与缪姻戚遂同往劝说