唱酬;盖亦乐此忘疲,言之有味矣。夫雕虫之技,才士不为;而灯虎之嬉,近时所尚。莫妙于包藏经句,运用陈言;趣必天然,语皆风雅。苟命意不伤于芜杂,即搜词何害于稗官。所可惜者:用心或特过前贤,立格则殊乖先正。蝉能脱壳,尚从一字以推求;龙可点睛,尤本六书之假借。虽云变格,不失大方。他如脱太白之靴,谁为力士;落孟嘉之帽,不必龙山。故美其割裂之名,以就彼心思之拙。鹤原有膝,蜂岂无腰,觚应率尔而操,觞竟若斯之滥。第舍难而取异,俨然斧以斯之;因斗靡而夸多,否则瓶之罄矣。是岂谓文章之末,而遂忘体制之严乎。仆也生小善愁,蹉跎失意。黄山谷之好闷,门里挑心;陶宗仪之独眠,壁间书字。倦灯倚处,泪枕醒时,消一晌 之烦忧,耐片时之思索。藉得暂忘恨事,因之稍遣病魔。时则杨柳初春,海棠深夜。清风明月,无可奈何;胜友高朋,不期而至。照将红烛,笼倩碧纱。夺此锦标,射同雕覆。不惜会心之远,一鸣或竟惊人;共争捷足之先,三复居然有得。客既兴高而采烈,主尤色舞而眉飞。不亦乐乎,是之取耳。而或谓构十日之巧思,供一宵之暂厌。为劳已甚,择术何疏。纵俄顷之欢娱,在愁人岂能多得;倘从俗之嗜好,又吾辈所不肯为。与其枯守而无聊,孰若闲寻之有味也。惟是愁痕满纸,醉墨连篇。格仅避乎纷纭,语难期于深稳。较贺从善千文之虎,殊愧疏浮;比金章宗百斛之珠,自惭固陋。然而螀鸣鸦语,得每自矜;蜡泪蚕丝,弃之可惜。百条粗择,一册仅成;必有可观者焉,为之犹贤乎已。(按:“独眠孤馆”谜,本宋·陶穀题南唐馆舍壁事,篇中作“陶宗仪”,不知其何所据也。)
纸醉庐春灯百话 卷下
王也樵先生谓胜朝文事超越前古者有二:一谜语,一试律。洵为碻论。诗莫胜于三唐,而谜则如“蛙谜”、“蛇谜”等,并皆不佳,即以太白天才,而所作如名“许云封”谜,亦仅如是。至陶穀之“独眠孤馆”,则未免如刘舍人所讥“课文了不成义”矣,谁谓古今人不相及哉。
成都周吉唐先生,谜界仰为泰斗者也,岁甲辰两度张灯,兴高采烈。余射中十余谜,先生自目为打虎将,亟赞心思之敏。呜呼,至可感也。回忆曩时情事,宛犹在目,而先生之墓木拱矣,为之黯然者久之。先生灯谜神妙兼擅其胜,惜多遗忘矣!所记者仅:“痛饮读《离骚》”,隐四子“唯酒无量不及乱”;“铁梨”,隐“钻之弥坚”(按:《尔雅•释木》:“樝梨曰钻之。”内则作柤梨曰攒之。仅云铁梨,似当别有所本。);“明月松间照,清泉石上流”,隐《书经》“惟影响”;“中有一人字太真,雪肤花貌参差是”,隐《礼记》“颜色必温”。 “所著遗忘殆尽矣”,隐《左传》“作而不记”;“故蜀城”,隐《周礼》“惟王建国”;“一杯酒酹玉楼人”,隐《西厢记》“这酬贺,”;“如此风波不可行”,隐词牌“驻云飞”(卷帘)。又有“乡里人还乡里”,隐唐诗“浩然归故关”,盖用明末流寇乡里人刘浩然也;“松声吼几回”,隐《西厢记》“行者又嚎”,盖本《水浒传》行者武松也。耆旧得此,想见当年文采风流。
成都王仲明先生,年近七旬,双目失明,工琴精医,而尤嗜灯谜。每夜出观灯,喆嗣次文为相遇,《左》、《国》、《史》、《汉》、唐宋、诗词,尤能背诵全文。早岁所作有:“步步娇”,隐四子“谓武,尽美矣”;“北极朝廷终不改”,隐“顺天者存”;“梅花一县过襄阳”,隐《书经》“五百里米”;“河阳一县并是花”,隐“百里采”;“莲房”,隐《诗经》“君子之马”;“重枣”,隐“如何如何”;“启呱呱而泣”,隐古文“宋微子之兴悲”;“汉家陵阙倚斜阳”,隐“但以刘日薄西山”;“谈虎色变”,隐《西厢记》“忽听一声猛惊”;“高谊”,隐唐诗“贾生才调更五伦”;“潇湘月”,隐“两水夹明镜”。诸佳制甚多,兹所录者,特尝鼎一脔耳。
东湖饶季音大令,前在惜字宫寓中出谜,佳制极夥,其“喜雨复愁霖”隐四子“乐以天下,忧以天下”、“力”隐“二之中,四之下也”二谜已为王也樵先生刻入所著《樵说拾遗》中。此外仅记“明太祖起兵皇觉寺”,隐“释治国平天下”;“《魏志》书:诸葛入寇”,隐“吾君不能谓之贼”;“隔千里兮共明月”,隐《易经》“天一地二”(卷帘);“麻纱”,隐唐诗“谁复着手为摩挲”;“其文炳蔚”,隐四子人名“虎豹之鞟 ”。
中江刘少芸先生,早岁作宰关中,宦成归里,不预世事,日以作书自娱,间亦出谜。愚所射之:“设紫绡帐”,隐《诗经》“载寝之床”;“浮桥”,隐“造舟为梁”均佳。然尚非其至也。有人述其近作三谜:“白马将军”,隐四子“焉用战”(卷帘);“王”,隐《左传》“君履后土而戴皇天”;“此调不谈久矣”,隐“曲为老”。
广汉张君尹士,早岁即于灯下订交。甲辰入泮后,旋赴东瀛留学,丙午归里,担任游学预备学堂斋务,未及两载遽赴修文,至堪惜哉。其旧岁所出诸谜,仅记“容光”隐《左传》“君实图之”、“解元”隐“乡取一人焉”、“后宫佳丽三千人”隐古人“满宠”、“牛山”隐外地“