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,易水已南,膏壤千里,天地之所会,阴阳之所交,所谓神州也。(《初学记》八)
  常山为林,大陆为泽,蒹葭蒲苇,云母御席,魏郡好杏,常山好梨,房子好绵,河内好稻,真定好稷,中山好栗,地产不为无珍也。(《世文类聚》六十九、八十七;《书钞》一百三十三;《御览》六十八、七百九,八百十九、八百三十九、八百四十、又九百六十四、九百六十八)
  河东大鉴。(《书钞》一百四十六)  ◎任嘏
  嘏字昭先,乐安博昌人。建安中为临侯庶子,入魏迁黄门侍郎,历东郡、赵郡、河东太守。有《任子道论》十卷。  ◇道论
古之公也笃,今之公也薄,绝骨肉笃也。(案:此有脱句。)今疏远天下,垂绝骨肉,故亲离。(《北堂书钞》三十七)太王不私其身,不外其民,故曰「百姓之身,犹吾身也。」为夷狄之病,弃国之富,杖策而去,民追慕之如水。(《书钞》三十七)夫贤人者,至德以为己心,行道以为己任;处则不求私名,仕则不求私宠;不为其身,不阿其君;积礼义于朝,播仁风于野。使天下之人,翼翼焉向戴其君之尊,欣欣焉歌舞其君之德。(《初学记》十七,《御览》四百二)凤为羽族之美,麟为毛类之俊,龟为介虫之长,梗楠为众材之最,是物之贵也。
(《初学记》三十,《御览》九百十五)日月为天下眼目,人不知德;山川为天下衣食,人不知谢。(《御览》三)木气人勇,金气人刚,火气人强而躁,土气人智而宽,水气人急而贼。(《御览》三百六十)道德之怀民,如春阳之柔物也。履淙水而不寒,结木条而不折。(《御览》四百三)以义事主,不私其己,以仁接人,不私其欲;火佚焚家,家不罪己,食过伤人,人不罪食:以其积之于仁义,无私害也。伊尹放太甲,太甲无怨心;管仲黜伯氏,伯氏无怨言:以其积之于公正,无私恶也。
(《御览》四百二十九)学所以治己,教所以治人。不勤学则无以为智,不勤教则无以为仁。(《御览》六百十三)丹渊之珠,沈于黄泥。(《御览》八百三)善阵者,徒众整一,如列宿之陈;部伍周回,如山岳之盘,是阵之体也。(《书钞》一百十七)◎乐详
  详字文载,河东人,建安中置郡文学祭酒,黄初中征拜博士。太和中加骑都尉。正始中以年老罢归。至甘露二年,上书理杜恕,时年九十余。  ◇外祖母服依周礼议
  周礼,王吊,弁,锡,礼有损益,令进贤冠,练单衣。(《通典》八十一)  ◇忌月设乐议
  正月旦受朝贡,群臣奉贽,后五日乃大宴会作乐。(《宋书·礼志一》)  ◎陈矫
  矫字季弼,广陵东阳人。建安中为郡功曹,司空曹公辟为掾属,除相令,征南长史彭城乐陵太守,魏郡西部都尉,入为丞相长史,复为魏郡,转西曹属,拜尚书。文帝受禅,转署吏部,封高陵亭侯,迁尚书令。明帝即位,进爵东乡侯,加侍中光禄大夫,迁司徒。景初元年卒,谥曰贞侯。
  ◇上言备蜀
  往者贼亮缩藏窟穴,犹有忄希惧,而频岁三出,鸣鼓边垂,由此言之,贼未可忽。(《北堂书钞》一百五十八引《魏名臣奏》,尚书令陈矫仆射卫臻言)
卷三十六·魏三十六
◎卫臻
  臻字公振,陈留襄邑人。曹公表为丞相参军,赐爵关内侯。文帝嗣王位,进散骑常侍。及受禅,封安国亭侯,迁尚书,转侍中吏部尚书,寻行中领军。明帝即位,封康乡侯,转右仆射,加侍中。寻为征蜀将军,加光禄大夫,迁司空,徙司徒。齐王时进封长垣侯。卒,赠太尉,谥曰敬侯。
  ◇止越职疏
  古制侵官之法,非恶其勤事也。诚以所益者小,所堕者大也。臣每察校事,类皆如此,惧群司将遂越职,以至陵迟矣。(《魏志·卫臻传》)  ◇奏拒蜀
  宜遣奇兵入散关,绝其粮道。(《魏志·卫臻传》,诸葛亮《寇天水臻奏》)  ◇祀天乐用宫悬议
  圆丘宜用《大韶》乐,宜《宫悬》,宗庙之乐宜用《武始》、《咸熙》。(《通典》一百四十七)  ◇答蒋济(太和四年)
  古人遗智慧而任度量,须考绩而加黜陟。今子同牧野于成康,喻断蛇于文景,好不经之举,开拔奇之津,将使天下驰骋而起矣。(《魏志·卫臻传》)  ◎李伏
  伏,献帝末为左右郎将,入魏未详。  ◇禅代合符谶表
  昔先王初建魏国,在境外者闻之未审,皆以为拜王,武都李庶、姜合羁旅汉中,谓臣曰:「必为魏公,未便王也。定天下者,魏公子桓,神之所命,当合符谶