为林,增乐府於蜀道,嗣文集於金。是日孟冬十月,朔风四起,高天清迥,孤□不飞,长衢苍茫,寒木无影,之子於迈,予望之。岂□路远?交有鸣鹤之义;无以位卑,士有勤人之道。赠言凡什,录为一卷。
○送毛明府诗序
昔之谓良宰者,讲道议行,训俗式人,出自郎官,迁登郡守,不以才限流品,位迁宠赂,圣历之际,任贤稽古。毛明府执德不回,发言无择,雍容文雅,罢曲江之曳裾;樽酒弦歌,即平乡之制锦。甲朝辞洛,宴别嘉宾;孟夏涉河,路践芳草。眷彼燕赵,顷罹戎寇,金革毒三北之师,杼轴丑二东之赋。毛公将胜苛居简,止浊徐清,不下堂而为理,有入境而先叹。朋知坐闲,弦望保时?益赋金之诗,远送邯郸之陌。爱而不见,同夫树萱。
○送张先生还姑射山序
姑射之崭岩兮,曲有龙蛇於其中。迹不违喧,来朝市之游;心不忘寂,复归林壑之幽。帝城为别,临御沟之潺;青山可望,嘉白□之徘徊。亦有咏歌式(阙)
○唐昭容上官氏文集序
臣闻七声无主,律吕综基和;五彩无章,黼黻交其丽。是知气有壹郁,非巧辞莫之通;形有万变,非工文莫之写:先王以是经天地,究人神,阐寂寞,鉴幽昧,文之辞义大矣哉!上官昭容者,故中书侍郎仪之孙也。明淑挺生,才华绝代,敏识聪听,探微镜理。开卷海纳,宛若前闻;摇笔云飞,咸同宿构。初沛国夫人之方娠也,梦巨人俾之大秤,曰:“以是秤量天下。”既而昭容生。弥月,夫人弄之曰:“秤量天下,岂在子乎?”孩遂哑哑应之曰:“是。”生而能言,盖为灵也。越在襁褓,入於掖庭,天实启之,故毁家而资国;运将兴也,故成德而受任。
自则天久视之後,中宗景龙之际,十数年间,六合清谧,内峻图书之府,外辟修文之馆。搜英猎俊,野无遗才,右职以精学为先,大臣以无文为耻。每豫游宫观,行幸河山,白□起而帝歌,翠华飞而臣赋,雅颂之盛,与三代同风,岂惟圣后之好文,亦云奥主之协赞者也。古者有女史记功书过,复有女尚书决事,空ト昭宫,两朝专美,一日万机。顾问不遗,应接如响,虽汉称班媛,晋誉左嫔,文章之道不殊,辅佐之功则异。迹秘九天之上,身没重泉之下,嘉猷令范,代得闻,庶姬後学,呜呼何仰!然则大君据四海之图,悬百灵之命,喜则九围挟纩,怒则千里流血,静则黔黎安,动则苍罢弊。入耳之语,谅其难乎:贵而势大者疑,贱而礼绝者隔,近而言轻者忽,远而意忠者忤。惟窈窕柔曼,诱掖善心,忘味九德之衢,倾情六艺之圃,故登昆巡海之意寝,翦胡刈越之威息,台珍服之态消,从禽嗜乐之端废。独使温柔之教,渐於生人,风雅之声,流於来叶。非夫元黄毓粹,贞明助思,众妙扶识,群灵挟志,诞异人之宝,授兴王之瑞,其孰能臻斯懿乎?镇国太平公主,道高帝妹。才重天人,昔尝共游东壁,同宴北渚,倏来忽往,物在人亡。悯雕之残言,悲素扇之空曲,上闻天子,求椒掖之故事;有命史臣,叙兰台之新集。凡若干卷,列之如左。
○洛州张司马集序
夫言者志之所之,文者物之相杂。然则心不可蕴,故发挥以形容;辞不可陋,故错综以润色。万象鼓舞,入有名之地;五音繁杂,出无声之境:非穷神体妙,其孰能与於此乎!洛州司马张公,名希元,中山人也。族高辰象,气壮河山,神作铜钩,天开金印。孝友内植,礼乐外滋,励行闺庭,乡人谓之曾子;飞名都邑,诸儒号曰圣童。下帷覃思,穿墙嗜古,蓬山芸观之书,群玉悬金之记,鲁宫藏篆,汲冢遗编,无不日览万言,暗识三箧。博学吞九流之要,处盈若虚。雄辩敌四海之锋,退藏於密。汉王问策,知帝者之师;楚子闻名,实诸侯之选。故得雄飞白简,鹰扬丹笔,卷帷於天郡,设钩距於皇都。若抗埋轮之章,执惊马之议,旌贤有通德之教,疾恶存署背之文。继轨前途,遇物成兴,理关刑政,咸归故事之台;义涉箴规,尽入名臣之奏。加以许与气类,交游豪杰,仕遘夷险,身更否泰。昔尝摄戎幽易,谪居邛,亭皋漫漫,兴去国之悲;旗鼓汹汹,助从军之乐。时复江莺迁树,陇雁出云,梦上京之台沼,想故山之风月,发言而宫应,摇笔而绮绣飞。逸势标起,奇情新拔,灵仙变化,星汉昭回。感激精微,混韶武於金奏;天然壮丽,纟卒□霞於玉楼:当代名流,翕然崇尚。自大夫之颂成室,太史之赋京都,魏则十龙儒雅,晋则三阳藻缀。朝分南北,运迄周隋,文人才子,重世闲出,岂止《冉榴》体物,陈琳得以示人;《鹪鹩》寄辞,阮籍称其王佐?故以开国籍,鳞次乎史传之首;入文场,羽仪乎天下之半。公增繁荣叶,桂林之一枝;弥广源流,荆江之九派:宗门多士,斯为盛与!且如承家旧德之基,宾王历官之序,玉铜浑之数,黄公玄女之符,落猿殆兕之巧,顾鹊回鸾之妙:详诸别传,可略言焉。某室迩兰芬,族联棣萼,荷千里之嘉奖,接四友之良游,谨撰令引,式题前集。七子赋诗,期取类於郑志;一家垂范,庶齐衡於孔。来日新文,请诸君子,起仪凤之後,迄景龙以前。凡若干卷,列之如目。
○孔补阙