左旋
其後五门将辟，三荆遽惨。公责深自，悲共气而无终；训切在原，泣分形而有异。虽同胞竟阻，王修之喻遵；而推产不，卜式之资（阙一字）给，公以鼎贵馀业，财逾钜万一无所取，咸以让焉。遐迩嗟服，宗姻骇叹。公以幼承教义，早闻诗礼，德思润已，学尚专门。俄属有隋荡覆，生人殄丧，掷书剑而事戈，弃俎豆而修军旅。故得艺殚弧矢，精极韬钤。戟枝杨叶，穷取睽之妙；金遗玉堂，尽殆戎之术。所以革车每次，大憝斯歼；（阙一字）应（阙一字）策，兵无挫锐：非以赏而邀利，宁以功而自伐。
然而因时命律，积稔论兵。受而莫违，当厚惠而居百夫之长；推而不有，委荣名而辞万户之侯。卓矣高踪，鲁连岂唯於蹈海；安乎卑位。曼倩遂劳於执戟：大雅君子，斯之谓焉。
子国子明经高第朝请大夫行绵州司马行俨、宁远将军守岐阳府长上折冲行均、游击将军守甘泉府左果毅都尉行方等，或传经综业，或良弓嗣美，诚在孝而斯勇，实致果而为雄。仁者安仁，心无昧於观行；将门有将，理不差於必复。既而匪莪婴酷悴柏缠哀，攀蠹索而增慕，循凿楹而载感。於是与昆季，聚族兴言，以为陵难恃。风猷易绝，□台入画，莫究遗芳；天禄藏书，方成蠹简：欲垂不刊之迹，必存无愧之辞。於是爰勒他山，用旌斯烈，庶使波溢渤，识堕泪於千龄；
麓徙琅琊，传受辛於万古。其词曰：
立功立德，惟武惟文。铭戈著范，勒鼎昭勋。名悬日月，气禀风□。谁其克绍，卓矣夫君。绪派伊笙，（阙一字）隆淮筮。肇锡官族，即荣昌裔。衮服有辉，旗章靡替。明德斯谋，高门是继。英英亮状，灼灼瑰奇。不愆於道，无忒其仪。光含巨阙，彩振长离。公（阙一字）比骥，吕望非螭。运属时屯，道参人杰。鹏图凤举，□迥风烈。济水秦亡，登山赵灭。功成百胜，途夷九折。已建宏勋，俄膺懋宠。期门甫陟，羽林初奉。帝庾斯卫，储兵载拥。省才高，司偕位重。
官连四萃，望越五营。声芳汉将，器表周桢。未登召室，遽掩佳城。哀缠国宝，痛结人英。树惨王哀，松凋许泣。九泉长送，百身何及。鹤兆方兼，乌坟永戢。山秋月思，野寒风急。传钩令绪，待漏英才。兰期奄隔，楸思俄开。图芳隧路，纪德泉台。九原徽烈，万古风埃。
○祥妖对
人虽至灵，而禀性含气，同於万类，故吉凶兆於彼，而祸福应於此。圣人受命，龙凤为佳瑞者，和气同也。故汉高斩蛇，而验秦之必亡；仲尼感麟，而知已之将死。夷羊在牧，殷纣以绝；鸲鹆来朝，鲁昭出奔。鼠舞端门，燕刺诛死；大鸟飞集，昌邑以败。是故君子虔恭寅畏，动必思义，虽在幽独，如承大事，知明神之照临，惧患难之及已也。雉鼎耳，殷宗侧身以修德；鹏止坐隅，贾生作赋以叙命：卒无患者，德胜妖也。
☆李俨
俨字仲思，陇西人，龙朔中官中台司藩大夫。○益州多宝寺道因法师碑文（并序）大哉乾元，播物垂象，肇有书契，文籍生焉。虽十翼精微，阴阳之化不测；九流沈奥，仁义之涂斯阐。而劳生蠢蠢，岂厌尘门；ウ海茫茫，恒漂苦浪。亦有宝经浮说，锦籍寓词，驾凤升□，骖龙栖月。迹均转缕，空溺志於邪山；事比系绳，讵知方於觉路？孰若训昭金口。道秘琼箱，静毒於三漏，拯横流於五浊？是生是灭，发莲花之音；非色非空，被ヤ檀之简。暨乎鹤林税轸，涅之岸先登；
鸟笔记言，总持之苑斯辟。结集之侣，扬其实谛；传授之宾，宏其妙理。然则绍宣神典，幽赞元宗，跨生、肇以遐骞，追安、什而曾骛。可以声融绣石，采绚雕图，则於我法师而见之矣。
法师讳道因，俗姓侯氏，濮阳人也。自绕枢凝祉，纪□而锡允；贯昴ゼ祥，奠川而分绪。司徒以威容之盛，垂范汉朝；侍中以才悟之奇，飞芳晋牒。衣冠继及，代有人焉。祖阚，齐冀州长史；父，随柏人县令：并琢磨道德，砥锡文艺，或题舆展骥，赞务於千里；或烹鲜制锦，驰声乎一同。法师禀祜居醇，含章纵哲，覃︳之岁，粹采多奇；髫龀之辰，殊姿独茂。孝爱之节，慈顺之风，率志斯存，因心以极。年甫七岁，丁于内艰，嗌粒绝浆，殆乎灭性，成人之德，见称州里。
免丧之後，发宏誓，而以风树不停，浮生何恃思去发肤之爱，将酬罔极之恩。便诣灵岩道场，从师习诵，而识韵恬爽，聪悟绝群。曾不浃旬，诵涅二，举众嗟骇，以为神童。逮乎初，方蒙落发。於是砥行饬躬，架德缉道，箧蛇能翦，心犭爰久制。逆流增智，望井加勤，在疑必请，见义思益。寻讲涅十地，洞尽幽微，
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