科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-

2-全唐文-清-董诰-第1500页

嗜正直,意存精诚;正直以享神,精诚以享意。拳然虑,瞿然改容,益灵山之嵯峨,增寿宫之肃穆。历阶趋庭,仿佛其形。尚飨!
☆卢涣
涣,开元十三年官告成尉。
○大唐河南府阳翟县善才寺文荡律师塔碑铭(并序)
昔者混元既辟,生法世始;舟车莫用,言教不施。爱憎之心未生,争夺之源未起,则昔(阙一字)劫如来无为而化者矣。其後人怀恶念,资变淳风,刀俎遍於三界,生列繁於六道。我慈氏大怜庶品,宏兹秘藏。甘露正法,爰启(阙一字)石之资;身穴手足,竭其负担之用。披地舆而考胜,列黾谋而定域。或陟在,或降在原。倘佯焉,仿徨焉,而得於夏城之隅(阙二字)观其後背增岩,前临平野。居然旷望,四时有霜雨递来;直置孤标,千里与□虹竞秀。信安神之妙境,有塔之宏(阙一字)者焉。越(阙一字)开元十一年十月十七日己酉,奉迎律师全身宁於兹塔。寺主昔承灌顶,今为(阙)则天伟之,乃移法服,授以荣班,拜游击将军,非其好也。寺主道风素远,天爵自高,朱绂方来,雅操难夺,固让朝命,愿复缁衣。则天多之,(阙一字)特(阙一字)敕授善才寺主。并赐内府绢一百匹、杂彩三十段,仍许至寺大(阙一字)法会,以光其业。寺主常以为徒宏愿,衣服卧具甘(阙一字)明昏拯溺,虽报如来之恩;芜没茔园,未尽师资之礼。於是撞钟定策,纟面(阙)门恒沙众生,咸从顶受。其有位阶十地,身现四生。守遮制之科,宫墙莫测;(阙)运慈悲并行,广大难思者,其惟我律师乎?俗姓药氏,河南密人也。(阙一字)正见家含天仁性,清心自乐,宴坐穷年。纳芥而群有顿无,观身而众妙皆尽。若是乎,律师常持《金刚经》,心禅口诵,不舍须臾,(阙二字)则天乐自鸣,中夜则异香频降。故为道俗之所欣然,人天之所归仰也。春秋七十有五,以大唐开元七年五月九日夜(阙二字)悟色相之皆空,示生灭而警众。呜呼!风□昏ウ,众鸟悲鸣,朝野凄惨,神龙震惊。以其年五月十一日,权殡於夏城(阙一字)有大弟(阙一字)寺主八智,俗姓张氏,清河郡人。德业宏深,风神秀远,所作已办,在邦必闻。证圣中,则天闻而嘉焉,召见於同明殿,因陈济国安人之道(阙一字)神足复於塔右置立香园,率诸门徒(阙三字)扫,手植松柏千有馀株。寺主早悟色空,念兹生灭,观石火之非久,叹芭蕉之不坚。预於下层,自托终制。诫门弟子曰:“吾自幼出家,奉事和上;和上者则我慈父,生我法身。吾欲万劫归依,两肩负荷。既没之後,无背吾言。”故其塔下层,即寺主之所宅也。至矣哉!寺主之为道。仁不忘本,孝极尊师,自非六行总持,十力无畏,安能预於斯乎?次有弟子延等三十人,(阙一字)嵩颍名家,法门(阙一字)宝,戒珠清静,心犭爰调伏。咸能叶赞封树,同规祠塔,佥共谋可久之迹,垂无穷之纪。恐汗简之难存,勒高碑而播美。铭粤:
至哉圣觉,渊乎高御。开拓慧境,昭融昏趣。演偈孤园,全功双树。魔风不竞,法流长注。(其一)猗欤硕德,像教护持。禅薰广被,戒静难思。经穷贝叶,劫尽天衣。高灯正朗,坠露俄。(其二)爰有上人,心源猛利。摈落朝组,周旋了义。邱首垂仁,骈胝答施。尊师踊塔,如佛无异。(其三)岌岌孤秀,迢迢削成。金绳(阙一字)缀,宝铎风鸣。香烟作雨,伏槛流星。房廊绕护,花药经行。(其四)夏后城池,至今犹在。此(阙三字)千里岂改?有道贫贱,浮生危殆。托遗迹於後贤,傥斯文之可采。
☆史承节
承节,万岁通天元年充河南道察访使,元宗初官邢州刺史。
○郑康成祠碑
夫囊括宇宙者文字,发明道业者坟典,是以圣人作而万物睹,贤人述而百代通。礼乐得之以昭明,日月失之而寒忒;宣尼彰删缉之功,始皇速烧焚之祸。迨乎群儒在汉,传注瑶(阙一字)莫不珠玉交辉,纤微洞迹,同见集於芸阁,独有缀於环林。岂若经教奥义,图纬深术,兼行者多,无如我郑公也!公讳元,字康成,北海高密人也。八世祖崇,哀帝时为尚书仆射。公少为乡啬夫,不乐为吏,遂造太学,师事第五元,始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》。又从东郡张钦祖受《周官礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。摄斋问道,抠衣请益,去山东而入关右,因卢植而见马融。考论图纬,乃召见而升楼;精通礼乐,以将东而起叹。三载在门,十年归邑。及党事起,遂杜门不出,隐修经业。于是针左氏之膏肓,起梁之废疾,而又操入室之戈矛,发何休之墨守。陈元、李育,校论古今;刘瑰、范升,宪章文议。何进延於几杖,经宿而逃;袁隗表为侍中,缘丧不起。孔融之相北海,屣履造门;陶谦之牧徐州,接以师礼。比商山之四皓,乡曰郑公;类东海之于公,门称通德。汉公车徵为大司农,给安车一乘,所过长吏迎送,公乃以病,自乞还家。董卓迁都长安,公卿举公为赵相,道断不至,会黄巾寇青部,乃避地徐州。建安元年,自徐州还,道遇黄巾贼数万,见公皆拜,相约不敢入县境。时大将军袁绍总兵冀州,遣使邀公,