左旋
析坚合异，超涯截壑。支堂勿动，观龙是跃。信梁而奇，在启为博。北走燕蓟，南驰温洛。壮辕，殷殷雷薄。携斧拖绣，骞骢视鹤。艺入侔天，财丰颂阁。斫轮见嗟，错石惟作。并固良球，人斯瞿郭。
☆冯绍正
绍正，福州长乐人。开元中官少府监守殿中丞，累迁户部侍郎，封安昌县开国男。 ○贺雨表
自夏以来，时稍微旱，昨令臣画龙刻鱼，圣躬亲用祈祷。先天不违，油云郁兴，甘泽滂降，百丰就，万物滋成。臣忝有司，实荷殊庆，请宣付史馆，以阐皇猷。 ●卷二百九十九
☆裴光庭
光庭字连城，赠太尉行俭子。早孤，武后时随母库狄氏入宫，甚见亲待，累迁太常丞。开元十七年拜中书侍郎同中书门下平章事，寻拜侍中兼吏部尚书，加宏文馆学士，二十七年加光禄大夫，封正平男。卒年五十八，赠太师，太常议谥曰克，诏改谥忠献。
○宰相等上尊号表
臣光庭等言：臣闻惟天为大，圣人合其德；知微其神，至人契其道：德应者天锡其命，道尊者帝受其名。伏惟陛下克享天心，诞承丕命，仁育万类，道光四表，功业见乎变，祯符应乎时。往者国步多艰，克清内难，皇天眷，受命文宗，允协圣谟，肇修人纪，不易日月，再造乾坤：此陛下之神武也。若钦明上古，允恭克让，缀学设教，定礼创历，章施五采，克谐八音，缉熙之教成，肃雍之德备：此陛下之圣文也。若郊祀天地，文之经也；敬事神，文之德也；
柔远能迩，文之化也；登封告成，文之表也：非大圣则不能合其典谟，非至神则不能制其通变。故功成者不可不表，德至者不可不崇，是以百辟禺望，三灵眷，将谓鸿名尚阙，大典未敷，臣等昧死上尊号为开元圣文神武皇帝。陛下将以首出千古，表正万邦，伏愿守神器之至公，违鸣谦之小节，微名不可以深拒，大典不可以固违：则谓韶尽美矣，又尽善也。凡在含生，不胜大庆，臣等区区，敢以固请。
○第二表
臣光庭等言：臣伏以圣德广运，神功莫大，昭升于上，敷闻在下，是用稽古历，考元符，敢备元名，以光帝册。陛下蒸蒸大孝，翼翼小心，冲让推诚，未允群请，臣等愚蔽，罔知所图。臣闻圣者与天地合其德，日月齐其名，智无不通，物无不照。其德合，其名称，荩圣人之总名，非王者之私受。昔周尊后稷，推以配天，所以美其圣矣；及思齐文王，人乐其德，所以称其圣矣；及下武继文，能受其命，亦称其圣矣。是以列圣相承，受天之，岂则前圣有纪，而後圣无名？
陛下圣无不通，神无不妙，克受文命，大定武功，稽之於古则如彼，考之於今则如此：岂可鸿名大宝，未有所崇？荩天授者不可违，人欲者从其愿，伏乞暂回元鉴，俯察丹诚，使文德武功，郁为称首，朝闻其道，夕死是甘。区区以固请，无任悚踊之至。
○第三表
臣光庭等言：臣等窃因舆颂，上奉鸿名，丹恳备陈，元鉴犹邈，是故退省方策，进输真诚，伏惟陛下少回天恩，则海内幸甚。臣闻天下者，列帝之公器；圣号者，先王之至名。故业崇则器尊，道在则名应，理徵不假，义与无私。今天之祚唐，重光累圣，天则有命，圣可无名？今若违而不居，请而不允，岂所谓畏天命以从人欲之旨哉？伏惟圣以知时，神以妙物，文经造化，武定邦家。《书》云：“圣神，武文，光昭帝图，莫斯为大。”不稽古之明义，岂在今之能名？
臣等虔率旧章，奉将元命，非敢虚美，以咎其词。伏札幌察天心，下自人听，使百灵遂望，万古式瞻，则朝闻其道，夕死无恨。臣等不胜恳迫之至。
○贺雨表
顷以春季夏初，微愆时泽，虽无溥润，尚未为灾。臣等亲承德音，忧勤万姓，虔诚□汉，自结坛场，有孚斯感，不疾而速。则有鹤鸟和鸣，油云沓起，未崇朝而四溟飞洒，不终夕而万里滂沱，生灵以之相庆，草树繇而自乐。臣等幸参近侍，亲奉殊祥，蹈跃之诚，实百常品，望宣付史馆。
○贺雨表
昨二十五日，伏见高力士奉宣敕旨，亲於兴庆池投龙祈雨。伏以何言者天，卑听以平施；惟微者圣，旋感而降祥：用能感孚响臻，幽赞昭应，圣德美利，其至矣哉！顷西郊微愆，南亩不害，远自河陕，已闻沾洽，近次咸秦，颇未均被。而圣情迁轸，忧劳日昃，降天步，祷神池，屑然，若有从助，俯祈万福之，仰叩三灵之心。言发而旋云朝齐，神通而甘露降澍，人欣华黍之盛，物睹由庚之乐。不疾之速，书契所未闻；至诚之感，皇王所不载。
沾休之庆，
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集
2-全唐文-清-董诰*导航地图-第1527页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...