居,则凡海印、万福、天宁诸寺,无有无予迹者。既仕於昆,时授徒於东寺,待客於西寺。每至姑苏,恒止竹堂。目予实信其法,故为张侈其事,以惑沙氓,则非知予者矣。
○鲜于氏离堆记
阆州之东百馀里,有县曰新政。新政之南数千步,有山曰离堆。斗入嘉陵江,直上数百尺,形胜缩矗,欹壁峻肃,上峥嵘而下回γ,不与众山相连属,是之谓离堆。东面有石堂焉,即故京兆尹鲜于君之所开凿也。堂有室,广轮袤丈,萧豁洞敞。闻江声,彻见群象,人村川坝,若指诸掌。堂北磐石之上,有九曲流杯池焉。悬源螭首,蹙喷鹤朱,酾渠股引,坐环溜。若有良朋,以倾醇酎。堂南有茅斋焉,游於斯,息於斯,聚宾友於斯,虚而来者实而归。其斋壁间有诗焉,皆君舅著作郎严从、君甥殿中侍御史严铣之等美君考之所作也。其右有小石<广盍>焉,亦可荫而据矣。其松竹桂,冬青离树,皆徙他山而栽莳焉。其上方有男宫观焉,署之曰景福,君弟京兆尹叔明至德一年十月尝任尚书司勋员外郎之所奉置也。君讳向,字仲通,以字行。渔阳人,卓尔坚忮,毅然抗直。《易》有之曰,“笃实辉光”;《书》不云乎?“沈潜刚克。”君自高曾以降,世以财雄,招来贤豪,施舍不倦。至君继绪,其流益光。弱冠以任侠自喜,尚未知名。乃慷慨发愤,於焉卜筑,养蒙学文,忘寝与食。不四三载,展也大成。著作奇之,勖以宾荐。无何,以进士高第,骤登台省。天宝九载,以益州大都督府长史兼御史中丞、持节充剑南节度副大使知节度事、剑南山南西道采访处置使,入为司农少卿,遂作京兆尹,以忤杨国忠贬邵阳郡司马。十有二载秋八月,除汉阳郡太守。冬十有一月,终於所任官舍。悲夫!雄图未伸,志业已空。葬於县北表,附先茔,礼也。君之薨也,冢子光禄寺丞昱,匍匐迎丧,星言泣血。自沔溯峡,湍险万重,肩槁足。扳グ引舳,凡今几年,皲瘃在目,因心则至,岂无僮仆?Н昱之季,曰尚书都官员外郎炅,克笃前烈,永言孝思。恳(阙二字)志,反葬於兹,行道之人,孰不而?真卿犹子曰,从父兄故偃师丞春卿之子也。尝尉阆中,君故旧不遗,与之有忘年之契。叔明、昱、炅亦笃世亲之欢,真卿因之又忝宪司之寮,亟与济南蹇昂,奉以周旋,益著通家之好。兄允南以司膳、司封二郎中,弟允臧以三院御史,皆与叔明首末联事,我是用饱君之故。乾元改号上元之岁,秋八月,哉生魄,猬自刑部侍郎以言事忤旨,圣恩全宥,贬贰於蓬州。沿嘉陵而路出新政,适会昱以成都兵曹取急归觐,遭我乎贵州之朝。留游缔欢,信宿陉岘,感今怀昔,遂援翰而志之。叔明时刺商州,炅又申掾京兆,不同跻陟,有恨如何?帝唐龙集後壬寅仲夏已卯朔十五日甲午,刻於门序之左右。
●卷三百三十八
☆颜真卿(三)
○抚州宝应寺翻经台记
抚州城东南四里有翻经台,宋康乐侯谢公元嘉年初於此翻译《涅经》,因以为号。公讳灵运,陈郡阳夏人也。祖元,晋车骑将军;父殃,秘书郎。公幼颖悟好学,博览群书,文章之美,江左莫逮。以袭祖爵,世人宗之,盛称谢康乐。初为刘毅卫军从事中郎太子左率,出为永嘉太守。郡有名山水,公素爱好,肆意遨游。称疾去职,於始宁县修营故墅,傍山带江,尽幽居之美,因著《山居赋》,并自注之。与隐士王宏之等游放为娱,有终焉之志。每一诗至,都邑莫不竞写,宿昔之间,士庶皆遍。徵为秘书监,再召不赴。太祖使范泰与书敦奖之,乃出就职,寻迁侍中。日夕引见,赏遇甚厚,多疾不朝,赐假东归。免官,与从弟惠连、东海何长瑜、颍川荀道雍、泰山羊之,以文章赏会,时人谓之四友。寻山登赏,常著木屐,上则去其前齿,下则去其後齿。会稽太守孟ダ事佛精恳,公谓之曰:“得道应须慧业。丈人生天应在灵运前,成佛必在灵运後。”ダ深恨此言,後遂表公有异志。公驰出自陈,太祖知见诬,除临川内史。公以昙无谶所翻《大涅经》,语少朴质,不甚流靡,品数疏简,初学者难以措怀。乃与沙门范惠严、顾慧观依旧《泥洹经》共为润色,勒成三十六卷。义理昭畅,质文相宣,历代宝之,盛行於天下。其馀感神徵应,具如《高僧传》所说。邈乎阶扃不改,栋宇具无。真卿叨刺是邦,兹用忾息。有高行头陀僧智清,绪发洪誓,精心住持,请以佛迹寺僧什喻、仙台观道士谭仙岩同力增修,指期恢复。自是法堂之遗构克崇,先达之高踪不泯。百里而遥,四山不逼;三休而上,十地方超。经行之业既崇,斗薮之功斯懋。大历已酉岁四月丙午,都人士庶,相与大会,设严供而落焉。以真卿业於斯文,见咨纪述。後之君子,其忘增修乎?铭曰:
摩诃般若,解脱法身。是则涅,众经中尊。昙无肇允,严观是因。实赖同德,宏兹法轮。谢公发挥,精义入神。理绝史野,文兼郁彬。一垂刊削,百代咸遵。遗迹忽睹,高台嶙峋。载悲徂谢,曷践音尘?真卿愀然,悯故孰新?檀那衣钵,悉力经纶。不日复之,周邦仰仁。缅怀敦慕,子亦何人?徒愿神交,愧非德邻。刻铭金石,永永不泯。
○抚州宝应寺律藏院戒坛记