左旋
君子不以王爵私其身，而况亲属乎？是以贞观之中，贤者在朝，各崇至公。马周怀奇思而拔起陇亩，李靖多大功而终始援用，魏徵数直谏而优游抚纳：我朝之得才，於斯为美。
彼三国之臣主，始当草昧之期，卒践陵迟之运，君无尺土之渐，而以争夺为德；臣无素定之分，而以偷合为功。然其属衰乱之，固贞仁之节，接风尘之会，吐博奕之谋：用能各奉其主，克立厥勋者，亦不可诬也。又若清淑沈懿，有颜氏之德；灵鉴洞照，有子房之能；推功给下，有终始之勤；笃谊守节，有风□之概：叹王室之多故，怀黍离以永吟，遂委忠曹公，冀图匡复。而天命潜革，人心则殊，姑回备物之谟，卒抗非常之锡，虽欲匡上以德，翻杀身成仁。
夫仁义岂有恒？在乎不舍道而已。是故比湛身於殷后，微子抗迹於周邦：虽二美同归，而三仁齐致。公达慷慨，总角耀奇，恶奸臣之擅命，想桓文之高举，群雄竞起，汉历寝微，翻然回虑，吐词魏幕。原其所以然者，岂不以桑榆之晖，非鲁阳可止；沟渎之节，岂仲尼所嘉？是以摄管仲之高踪，攀魏武之遐辙，全生之理，其亦远乎！崔子矫然，植青松之操，鲠词直对，则左右失容，捐生取义，千载称美，虽遇谗谮，荩亦其素志矣。若天命未改，则人思其旧，乾道将革，则物厌其常。
是以司隶之仪，见悲於汉叟；先王之迹，远播於汶隅。孔明躬耕南阳，盘桓俟主，吐筹献策，识鼎峙之形；总众临戎，有席卷之望：原其去就，抑亦怀汉之雅志焉。及其抚戎幕，持国钧，开诚心，布公道，赏不失德，罚不滥刑，又虽古之遗直，不能尚也。昔管仲用法，伯氏无怨；子羔刑人，终以见德：孔明之谪李严，荩近之矣。
周瑜、鲁肃，咸起诸生，鹗视乌林，鹰扬赤壁。然肃为布衣，当襄汉之际，标卖田宅，分财结士，以求人杰：此其志不小也。公瑾推第於孙策，子敬辍粟於周郎：咸有异於人者也。子布刚简，怀不挠之节，属桓王创业，首赞经纶，仲谋嗣立，躬自扶翊：古人所谓托六尺之孤者欤？既而忠言屡发，直道不回，折弋猎之娱，沮钓台之乐：斯又王臣蹇蹇，国之元老者哉。夫江东之於天下，犹四体之有一掌耳，权不能恢阐雄量，以求忠谠，而轻肆忿毒，厌闻至言，始抽刃於虞翻，终按刀於子布。
翻既谪终遐裔，昭亦废处家僮，故使时望挫伤，元功圯衄：由是见仲谋之器小也，其不能厕迹中原，懋长代之业者宜矣。夫以子布忠贤，承奕代之遇；一言忤旨，有不测之辜：况贱迹之士，而欲自下上，罄其孤虑者乎！善料古者，必察乎今；善筹远者，必谋诸近：赞咏之作，岂必核既往之陈迹？荩将畅其幽情，贵使来叶有可观者。聊复采断，为其赞云。
●卷三百一
☆吕向
向字子回，泾州人。开元十年召入翰林，兼集贤院校理。累迁中书舍人，改工部侍郎。卒赠华阴太守。 ○美人赋
帝初驰六飞之不测，奄四海而作君，曜明威，嶷崇勋，固尽善而尽美，又焉得而称云。时屯既康，圣躬之豫，乐以和操，色以怡虑。岂曰帝则，实惟君举，庸克推腹心，增耳目。燕赵郑卫楚越巴汉之邦，士农工商皂隶舆台之族，不鄙褊陋，不隔贱卑，工技者密闻，淑邈者遽知。上心由是震荡，中使载以交驰，周若□布，迅如飙发。以日系时，以时系月，德隽相次，为乐不歇。阗紫微，环帝座，蕖华灼烁，柳容婀娜，轻罗随风，长舒雾。肌肤红润，柔姿靡质；
妖艳夭逸，绝众挺出。然容冶，霍若明媚；曼录腾光以横波，修蛾濯色以总翠。齿编贝，鬓含云；颜绰约以冰雪，气芬郁而兰薰；腰佩激而成响，首饰曜而腾文。或纤丽婉以似羸，或盛态而多肌；有沈静见节，有语笑呈姿。思若老成，体类婴儿，真天子所御者，非庶人当有之，洎怀春暮，睇情晷；列筵於林，方舟於水。自任纵诞，相与攀倚；鸟间关而共娇，花散乱而增美。吹碧叶，吐红蕊，左右相视，游嬉未已。见颓景之迫汜，携密亲，召近臣；
陈金与瑶席，朗月垂光而射人；列星夺采，长河灭津。然後丝竹发越，金石铿钅；守则异器，动则和鸣。妙舞谓何尚以轻，善歌取何矜以清；齐列捷猎，按次屏营。间直往以曳绪，炊转入而旋萦；低视候节，纡体遗声。遏行云，结遗风；众工相错，迭美不同。夕以阑，乐亦阕；醉以荡情，乐以忘节。帝曰：“今日为娱，前代固无，当以共悦，可得而说。”众皆蹁跹，离席迁延。咸齐首，互举酒；歌千春，称万寿。因进曰：“妾家贱族，陋目褊心。陛下衣绮与罗纨，饰珠翠与碧金；
燕私陈乎笙鼓，和乐象乎瑟琴。
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