以慈,於苦厄人以忍。言说不寻,无畏故也;动静皆如,自在故也。度众无边,大愿力也;依报无量,迈种福也。夫修行之有宗旨,如水木之有本源。始自达摩,传付慧可,可传僧璨,璨传道信,信传宏忍,忍传大通,大通传大照,大照传广德,广德传大师。一一授香,一一摩顶,相承如嫡,密付法印,惟圣智所证,非思议能测也。大德既舍眷属,窃为沙弥,身不顾名,志在成道,声称浸远,归向如林。天宝八年,缁侣领袖举以上闻,乃蒙正度,初隶东都卫国寺,旋为敬爱寺请充大德。迁彼与住此,有缘非无因。地杂人天之会,法如□雨之施,众有尘劳之悟,寺盈河润之福。今学与其进,当学起其信,善诱不倦,得师则喜,利往者导之以捷,睹奥者辨之以正;深在定者戒於贪,悟所觉者使之远。视彼来学,如摩勒果,冀其出世,如优昙钵花。齐我者稀,故我贵矣。宝应二年正月十四日,趺坐如生,薪尽火灭,年六十,夏四十。哀缠门人,悲及尘众,树为之变色,兽为之失声。栋折航沈,佛土萧索,其年九月,葬於嵩岳寺之北阜。大历二年,有司奏谥,上闻恻然,乃赐号曰大证禅师。缙尝官登封,因学於大照,又与广德素为知友。大德弟子正顺,即十哲之一也,视缙犹父,心用感焉。以诸因缘,为之强述。铭曰:
上德不德,兴慈运悲。现於浊界,俯为人师。以我无思,契彼尽思。尔方厌俗,我则随时。由多分别,妄生垢净。根不缘废,象岂染镜?法不可著,空即是病。无得之得,绝圣而圣。文字非文字,言语非言语。云何以解脱?云何而语汝?随宜说方便,究竟非我与。舍利依嵩山,寂寥松柏所。
○奉天皇帝哀册文
维元年建寅月二十六日,故靖德太子谥曰奉天皇帝,妃窦氏谥曰恭应皇后。启自细柳,将迁座於新丰。望黄山而入上苑,过紫极而出天门,傍临凤阙,双引龙せ。乃诏左仆射冕祖馈於行宫,礼也。今上孝弟,通於神明,追崇徽谥,用达皇情。陟冈目送,避殿涕盈,爰命述者,以振休声。其词曰:昔在高祖,文思武德。龙战必胜,海飞争息。威加八荒,奄有万国。累业继圣,惟天是则。昌运斯应,睿哲乃生。爰自弱岁,有如老成。秤象如小,测日言轻。率尔之对,略而不行,问安内竖,岂独重明?深居邸第,亦称维城。礼无不执,艺或可游。联行鲁卫,虚伫应刘。雁鹜非好,神仙不求。为善自乐,俾躬处休。行成於内,声闻於外。性实匪骄,迹能用晦。朝野多欢,兄弟高会。上客曳裾,间园飞盖。仁者当寿,天道何昧?小山未倾,盘石忽碎。呜呼哀哉!天慈罔极,宠命犹新。前星告位,少海迁神。黄公谁客?音容自春,空悲天牒,独有芳尘。正位乎?内,进贤(阙二字)肃肃令妃,幽公之子。家自汉室,代为戚里。百两比肩,四教盈耳。不艺珩,能循沼。传训公宫,留箴女史。旋称未亡,身誓之死。柔质泯焉,徽音不已。呜呼哀哉!帝念元昆,人无间言。不及让国,於是追尊。惟储出震,惟俪居坤。备陈服御,更起陵园。来九重兮复去,动万乘兮还静。挽凄楚而凝哀,驾迤迟而转影。别青门之早春,背素之斜景。路已穷於咫尺,时不延於俄顷。呜呼哀哉!神辉永戢,轩曜长零。穸垲椒阃,泉户彤庭。开寿宫兮寂寂,虚玉座兮冥冥。宾上帝於眇,陪五后之明灵。海为田兮岸为谷,德不朽兮名惟声。呜呼哀哉!
○元宗大明皇帝哀册文
维宝应元年岁次壬寅建已月五日,元宗至道大圣大明孝皇帝崩於神龙殿,旋殡於太极殿之西阶。奥以宝应二年三月甲辰朔十一日,将迁座於泰陵,礼也,象物已设,仙驭将飞,空闻脱屣,无复求衣。孝孙皇帝亲临遣奠,意延晷刻,向池而涕流,想山园而心恻。九天兮无所,一往兮何极?感贻美於孙谋,俾述事於祖德。其词曰:
天厌隋乱,中原无主。人归唐德,上帝是辅。以圣易暴,兴文继武。义冠殷汤,威包汉祖。仰膺历数,光宅区。惟皇得一,承乾嗣五。赫哉厥初,万物斯睹。景龙之际,乾仪反坤。不利王室,将开祸门。吕危刘氏,赵啄皇孙。我独杖剑,神期武贲。上排阊阖,俯扫轩辕。不惊宗庙,大造黎元。为而不有,礼备尊尊。乃奉睿宗,爰受宝命。问安视膳,纯孝至敬。维城之年,佐潞之下政。一蓍献兆,百灵翼圣。跃马截流,水不敢竞。潜龙变海,池亦呈庆。有开必先,兴王之盛。诰曰皇帝,余倦於勤。往缵丕绩,以顺兆人。辞之不可,其命维新。体乾之大,法土之均。临之以日,生之以春。寒暑彰信,动植知仁。九族既睦,四门既宾。天通之圣,电断之神。求贤иね,就列缙绅。谠言是听,庶政必亲。刑措兵弭,威加德驯。戎狄窜,塞不警尘。琛赆争入,来自无垠。驾鼓斥骏,焚裘弃珍。风雨时若,京坻相因。师於上古,思与还淳。然後制礼节焉,作乐和焉。北祠后土,南郊上元。斋祭陵庙,位号山川。教战讲武,祈农籍田。冕旒问俗,旌旗幸边。文物蔽地,英声动天。凤巢麟扰,甘露醴泉。九尾三脊,朱草非烟。缤纷效祉,每岁且千。道德洋溢,乾坤交泰。成功如何?登封於岱,太平如何?是时无外。才艺馀美,帝王之最。学究天人,乙夜惭对。文齐日月,秋风靡逮。推历正元,调律