以盟誓禁止。如仲之辈,欲何为矣?
○县令箴
古今所贵,有土之官。当其选授,何尝不难?为其动静,是人祸福;为其嘘翕,作人寒燠。烦则人怨,猛则人惧。勿以赏罚,因其喜怒。太宽则慢,岂能行令?太简则疏,难与为政,既明且断,直焉无情;清而且惠,果然必行。或曰关由上官,事不自我。辞让而去,有何不可?谁欲字人,赠君此箴。岂独书绅?可以铭心。
○自箴
有时士教元子显身之道曰:“於时不争,无以显荣;与世不佞,终身自病。君欲求权,须曲须圆;君欲求位,须奸须媚。不能此为,穷贱勿辞。元子对曰:“不能此为,乃吾之心。反君之言,作我自箴。与时仁让,人不汝上;处世清介,人不汝害。汝若全德,必忠必直;汝若全行,必方必正。终身如此,可谓君子。”
○冰泉铭(并序)
苍梧郡城东二三里,有泉焉。出在郭中,清而甘,寒苦冰。在盛暑之候,苍梧之人得救渴。泉与火山相对,故命之曰冰泉,以变旧俗。铭曰:
火山无火,冰泉无冰。惟彼泉源,甘寒可徵。铸金磨石,篆刻此铭。置之泉上,彰厥後生。
○五如石铭(并序)
氵孝泉之阳,得怪石焉。左右前後,及登石颠,均有如似,故命之曰五如石。石皆有窦,窦中涌泉,泉诡异於七泉,故命为七胜泉。石有双目,一目命为洞井。井与泉通,一目命为洞樽。樽可<贝居>酒,石尾有穴,有如龙者。又如泷者,泉可氵亭澄,匝石而流,入龙中,出而为泷。於戏!彼能异於此,安可不称显之?铭曰:
五如之石,何以为名?请悉状之,谁为我听?左如旋龙,低首回顾;右如惊鸿,张翅不去。前如饮虎,饮而蹲焉;後如怒龟,出洞登山。若坐於颠,石则如船;乘彼灵槎,在汉之间。洞井如凿,渊然泉涌;澄澜涵石,波起如动。不旌尤异,焉用为文?刻铭石上,於千万春。
○丹崖翁宅铭(并序)
零陵泷下三十里,得丹崖翁宅。有唐节督者,曾为泷水令,去官家於崖下,自称丹崖翁。丹崖湘中水石之异者,翁湘中得道之逸者。爱其水石,为之作铭。铭曰:
泷水未尽,泷山犹峻。忽见渊洄,丹崖千仞,曾々丹崖,其下谁家?门前断船,篱上钓车。不知几峰?为其四墉。竹幽石磴,飞泉户中。怪石临渊,因々石巅。何得石巅,翁独醉眠。吾欲与翁,东西茅宇。饮啄终老,翁亦悦许。世俗常事,阻人心情。徘徊崖下,遂刻此铭。
○阳华岩铭(并序)
道州江华县东南六七里,有回山。南面峻秀,下有大岩。岩当阳端,故以阳华命之。吾游处山林,几三十年,所见泉石,如阳华殊异而可家者未也,故作铭称之。县大夫瞿令问,艺兼篆籀,俾依石经,刻之岩下。铭曰:
九疑万峰,不如阳华。阳华斩,其下可家。洞开为岩,岩当阳端。岩高气清,洞深泉寒。阳华旋回,岑巅如辟。沟塍松竹,辉映水石。尤宜逸民,亦宜退士。吾欲投节,穷老於此。惧人讥我,以官矫时。名节彰显,鬼如此为。於戏阳华,将去思来。前步却望,踟蹰徘徊。
○浯溪铭(并序)
浯溪在湘水之南,北汇於湘。爱其胜异,遂家溪畔。溪世无名称者也,为自爱之,故命浯溪。铭曰:
湘水一曲,渊洄傍山。山开石门,溪流潺潺。山开如何?双石。临渊断崖,夹溪绝壁。水实殊怪,石又尤异。吾欲求退,将老兹地。溪古地荒,芜没已久。命曰浯溪,旌吾独有。人谁知之,铭在溪口。
○<广吾>铭(并序)
浯溪之口,有异石焉,高六十馀丈,周迥四十馀步。西面在江口,东望吾台,北临大渊,南枕浯溪。<广吾>当乎石上,异木夹户,疏竹傍檐。瀛洲言无,由此可信。若在上,目所厌者,远山清川;耳所厌者,水声松吹;霜朝厌者寒日,方暑厌者清风。於戏!厌不厌也,厌犹爱也,命曰<广吾>,旌独有也。铭曰:
功名之伍,贵得茅土。林野之客,所耽水石。年将五十,始有<广吾>。惬心自适,与世忘情。傍石上,篆刻此铭。
○吾台铭(并序)
浯溪东北二十馀丈,得怪石焉。周行三百馀步,从未申至丑寅。壁斗绝,左属回鲜。前有磴道,高八九十尺,下当洄潭。其势曾,半出水底,苍然泛泛,若在波上。石巅胜异之处,悉为亭堂。小峰甚窦,宜间松竹,掩映轩户,毕皆幽奇。於戏!古人有蓄愤闷与病於时俗者,力不能筑高台以瞻眺,则必山巅海畔,伸颈歌吟,以自畅达。今取兹石,将为吾台,盖非愁怨,乃所好也。铭曰:
湘渊清深,吾台肖陵。登临长望,无远不尽。谁厌朝市,羁牵局促。借君此台,一纵心目。阳砻琢,如瑾如珉。作铭刻之,彰示後人。
○东崖铭(并序)
吾台西面,ττ高迥,在<广吾>亭为东崖,下可行坐八九人。其为形胜与石门、石屏,亦犹宫羽之相资也。铭曰: