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○宋州送姚旷之江东刘冉之河北序
春叶尉吴兴姚旷至自洛阳,中山刘冉至自长安,俱以文博我,相与交欢於睢涣之。始则开青天豁其□雾,亦既窥武库见其矛戟。凡旬有五日,而姚适吴,刘济河,余归梁,各有四方之事,将为千里之别。夏四月,抗手於卢门,议别故也。夫别与会,悲乐存乎其中,故贤智所不能遣。然达者游世,随变所适,静而与阴同德,动而与阳同波,异乎金尼之有系、匏瓜之莫食。子其行矣,别何为者?北斗在已,南风始来,台草长,京口水阔。何以送远?唯当赋伐木以为仁人之赠。
○送张泳赴举入关序
彼驰骛乎士林者,鲜不争九流之胜负,徇三川之声利,而张侯独以善闭关。乃知纯白内充,天机外朗,则尘垢糠比,所不能入。癸巳岁六月,始以出处之道,问仕於余。予洒然曰:“今四表文明,八屡顿,此志士所当登秀造而取青紫。不奋不跃,如休明何?”由是罢琴高台,投竿旧浦,单车匹马,是日西上,君子以为知几。吾见垂天之□,不复顾北溟矣,盍使居者歌吾子乎?
○送史处士归滏阳别业序
初史侯至自帝邱,仆方酾酒於将氏之馆。揖让堂下,由东阶升,於是一酌而宾礼举,再酌而交态接,三酌而威仪幡幡,深衷毕见。醉里投分,客中忘形,吾固知握手难常,嘉会可惜。其聚也,言不浃日而意气感;其散也,兴未及尽而离忧至。则临觞徒倚,孰能不以之黯然?穷阴欲腊,漳滏冰厚,班马连嘶,归□无色,非诗何以见离群者之志。
○送开封李少府勉自江南还赴京序
世或谓邦有道谷,或谓全於德者不以徇名降志,彼於致命,犹数数然,孰与李侯两忘而吻合之?张其天机,与道出处,道长则陈力筮仕,绩成而退藏於密。战胜江海之上,然後乘归流而返旧京。乃知凌□丽天,则切玉利器,於夫子为邓林之一叶耳。而精微纯粹,岂中士所能得其门哉?然当今尧亲九族,契敷五教,材之美者,工将度之。子虽忘机机未忘子,庸讵知泥蟠沙卧,不为□霄之凿枘乎?但兰舟桂楫,倏忽鸟逝,朔风秋草,奈离忧何?缘情者莫近於诗,二三子盍咏歌以为赠。
○送陈留张少府勋东京赴选序
每岁孟春,冢宰悬象魏之法,以官民材。天下髦士,於是乎云屯词锋,角立智刃。今子投袂而起,将鼓行乎其间。其於湛卢发硎、批如玉、繁弱在手、舍拔则获者,吾惟子之望。当知君子广其业,达其道,则荣誉贵仕,可得而拾。孰云袅袅秋风,悠悠远道,足为志士之感哉?杂佩可以申永怀,尊酒可以慰别绪。其赠言之分,顾谓坐者志之。
○送弟忄面之京序
苍龙居元枵之岁,与尔吹熏篪於长安灵台之下。当时尔方青襟,余适纨,各志小学,相期大来。其後尔以经术荐,遂观光於上国,余牢落两河,为病所系,星分雨散,十有二载。中间暂携手一笑者,及今而三,昨日游寓,今成畴昔,此会绵邈,空成梦想,岂不欲申橘柚之性、咏和乐之什,乐未终也,别又继之。然君子修诚则物应,克已则名彰。尔能璋特达,甲胄忠信,致逸足於千里,吾有望焉。方务远图,何嗟少别?到秦地有问吾事者,为报江湖闲心。
○送韦评事赴河南召募毕还京序
自唐蒙、司马相如开凿零山,於是西南夷君长始受汉印。及国家绥以大道,振以长策,滇越邛世亦皆为外臣。蠢兹六蛮,独抗王旅,天子方将开外户,扫绝漠。故授相国卫公钺,俾出作方叔,入为吉甫。且募如貔之介士,将翦长蛇之速飞,由是分命我延尉评事韦公实佐其任。公以止戈谕之,《采薇》歌之,使政有典则,人知义所。故燕齐少年、韩魏劲卒,召募如景附,赴敌如驰。自春至於是月,受命羽檄之下,凡万八千计。然後颁赐算级,将朝於京师。夫勤王集事之谓忠,周爰咨询之谓智,复命而不愆於素之谓信。姑树三德,载驰六辔,行当以柱下之书、赞幕中之画,是役也,冥冥羽翰,非瞻望所及矣。请偕赋以知魏风。
○检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序
志非言不形,言非文不彰,是三者相为用,亦犹涉川者假舟楫而後济。自典谟缺、《雅》、《颂》寝,世道陵夷,文亦下衰,故作者往往先文字後比兴。其风流荡而不返,乃至有饰其词而遗其意者,则润色愈工,其实愈丧。及其大坏也,俪偶章句,使枝对叶比,以八病四声为梏[
XDI],拳拳守之,如奉法令。闻皋繇史克之作,则呷然笑之。天下雷同,风驱云趋。文不足言,言不足志,亦犹木兰为舟、翠羽为楫,玩之於陆而无涉川之用,痛乎流俗之惑人也旧矣!帝唐以文德於下,民被王风,俗稍丕变。至则天太后时,陈子昂以邪易郑,学者浸而响方。天宝中,公与兰陵萧茂挺、长乐贾幼几勃焉复起,振中古之风,以宏文德,公之作本乎王道,大抵以五经为泉源,抒情性以托讽,然後有歌咏。美教化,献箴谏,然後有赋颂。悬权衡以辩天下公是非,然後有论议。至若记序、编录、铭鼎、刻石之作,必采其行事以正[B14A]贬,非夫子之旨不书。故《风》