心载新。兹乃九庙遗休,兆人介福,以臣之责,其何解焉?间属寇虞,久稽告谢,今近郊甫定,长至在辰,谨以玉帛牺牲,粢盛庶品,冀凭燎,式荐至诚。太祖景皇帝配神作主,尚飨!
○告谢元宗庙文
维贞元元年,岁次乙丑,十一月癸巳朔,十一日癸卯,孝曾孙嗣皇帝臣某,敢昭告于皇曾祖考元宗至道大圣大明孝皇帝、皇祖妣元献皇后杨氏:臣猥承圣绪,获主大器,惧德不嗣,靡所安宁。任重道悠,竟贻颠越,京阙生变,神人无依。臣怀永图,不敢自弃,忍耻含愤,迨于载迁。戴天履地,俯仰惭惕。幸赖烈祖遗泽,感深于人,人心攸归,天意允若。肆子小子,凭宗庙之积庆,再复于镐京。在臣愆尤,曷云有补?岂敢自蔽,以重于厥辜。顷以寇孽在郊,礼物未备,久稽告谢,伏积兢惶。今祗见宫,引慝请罪,谨以一元《大武》、柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、醴齐,因时备物,虔奉严。尚飨!
○告谢肃宗庙文
维贞元元年,岁次乙丑,十一月癸已朔,十一日癸卯,孝孙嗣皇帝臣某,敢昭告于皇祖考肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝、皇祖妣章敬皇后吴氏:臣嗣服先业,不克负荷,人流於下,事失其中,奸魁乘衅,作乱京邑,播迁之咎,臣实自贻。震惊宗祧,旷时乏祀,外忧内愧,若坠深泉。励已誓心,期刷大耻。实赖圣祖中兴之业,全育兆人,泽深庆远,流福裔嗣。故上天悔祸,群孽就诛,非臣寡昧,所能缵服。今祗率百辟,见于庙廷,谨以一元《大武》、柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、醴齐,备物洁诚,聿申告谢。尚飨!
○告谢代宗庙文
维贞元元年,岁次乙丑,十一月癸巳朔,十一日癸卯,孝子嗣皇帝臣某,敢昭告于皇考代宗睿文孝皇帝:伏惟元德广运,重光盛业,武平多难,仁育群生,谓臣克堪,付以大宝。臣自底不类,再罹播迁,宗祧乏享,亿兆靡依。下辜人心,上负先顾,敢爱陨越,苟全眇身?大惧社稷阽危,以增九庙之愧,由是忍耻誓志,庶补前羞。列圣在天,鉴臣精恳,敷锡丕,俾之缵承,凶渠殄夷,都邑如旧。兹臣获执牺牲币,载见于庙廷,感慕惭惶,若罔攸厝,谨以云云。陈诚待罪,式奉严。尚飨!
○祭大禹庙文
维贞元元年某月某日,皇帝遣某官,以牢醴之奠,敬祭于大禹之灵:惟王德配乾坤,智侔造化,拯万类於昏垫,分九州於洪波。经启之功,于今是赖,巍巍荡荡,无得而名。顾以眇身,辱承大宝,时则异于今古,道宁间于幽明。虽依圣垂休,谅非可继,而勤人励已,窃有所希。迨兹八年,理道犹昧,气郁结,降为凶灾。邦无宿储野有饿殍,上愧明哲,下惭生灵。夙夜忧惕,如蹈泉谷,所资漕运,用拯困穷。底柱之间,河流迅激,舟楫所历,罕能获全。爰命工徒,凿山开道,避险从易,涉安代危。嗷嗷人,俟此求济,仰祈幽赞,以集丕功。享于克诚,庶答精意。
●卷四百七十六
☆韦行俭
行俭,建中时人。
○新修嵩岳中天王庙记
太室为九州之险,五岳之冠,孕灵生贤,作镇地中。自汉武闻万岁之呼,令祠官加增其祠,厥後元魏徙庙于岳之东南。开元十八年,元宗徵元封故事,再饰祠宇。天宝初,又命秩视王礼,封为中天王,编在祀典。每岁六月,天子遣河南尹至岳下,洁斋具牲币以行事,祝史执笾豆樽佾以陈辞,望秩之祭,以崇配天之敬,岁无违者。而年祀浸久,其土偶木偶,及东序西序南响北响图形象者,皆风落之,日暄之,雨濡之,尘败之,或墉垣缺多,彩缋漫灭,不怒之威,盖阙如也。汉南元戎荥阳郑公,由荥阳守而尹洛邑,用端密温文宣明教化为导人之道,聆其积弊,俾革其故。自中天王洎夫人缨冕服,首饰步摇,间以金翠彰用五色,旁罗四岳四渎,施於启母少姨之伦。其馀交乎户室,立于阶闼,操大屈,注仆姑,执殳秉钺,环列庑下,由四墉周于ヂ垣,过祠及门。瞻其容卫者,首如镇,目如瞬,臂如戟,吻如相稽,擎跽屏息,若交门之有乡坐拜者焉。夫古之牧人事神,必交修之,人仰神之正直,神依人之明德,以享丰福,以荷百禄,真为政之本也。前代五岳视三公,皇家之制,宠逾五等。今徵郑公崇饰肃祗之旨,盖所以奉国典,尊君命也。庚申岁,行俭作吏,承命藏事宫庭,因款识於石,播美厥後云。
☆崔损
损字至无,博陵人。大历末进士,中博学宏词科,授秘书省校书郎,累擢右谏议大夫。贞元十二年以本官同中书门下平章事,赐金紫,转门下侍郎。十九年卒,赠太子太傅,谥曰靖。
○明水赋(以“泠然感化,洁我尝”为韵)
大飨之礼,明水攸先。其水也,所以本太古之淳朴;其明也,所以享至敬之昭宣。从朗月之潜化,应阴燧而通元。暗度晴空,泛银河而色静;晓临清庙,浮玉露而光鲜。既润下以功博,亦就湿而义全,冥兆朕於至理,契幽微於自然。加五齐而致献,首三酒而告虔,观其象在乎天,德包乎坎,类影响之相召,协阴阳之应感。其礼斯节,其色斯洁,不假缩於包茅