乱制,此有国之诫也。威烈、慎靓,孔光、刘宽、薛元超、李元之同於禹、汤、文、武、萧何、霍光、房元龄、魏徵,前有司之过,後之专笔削者,宜有以矫之也。不矫之,典礼寝乱矣。有司不可以尤而效之也,不可以党所见而遂僭典也。郑瑜两字之谥,请下太常重议,若一字不足尽瑜之盛德,必须两字,则敢俟再告。谨议。
○请符载书
数月不面,延企为劳,夏首渐热,惟动履安胜。巽弊屑推遣(疑),昨者不揆薄劣,辄上荐贤之书。恩命拜足下太常寺奉礼郎,充南昌军副使。官告已到,惟增感庆,巽不任忻惬。足下义高德茂,文藻特秀,栖迟衡茅之下,藉甚寰海之内,信儒者之徽猷,圣朝之公器。而元束帛,偶未至者,盖匡阜则迩,符君甚远。巽谬临此地,间接清风,激扬多矣。向非章疏上达,则麟足无由绊;然奉常之拜,亦吾子他日九层之资也。但以俯ヘ吾军,为执事者之累,幸当猥降,允副夙诚。冀即倾展,差浣勤矣。谨差押衙任进朝奉侍官人马,驰状进迎。
○再请书
使至,奉览来疏,何乃华其词,洁其志,未酬所献,壹至於是。区区之意,窃有所未然足下之所然也。夫洪钟遇扣,大小必应;良剑赴,泥玉一切。知已许与,有类於斯。细详足下之旨,徒仰矫荣命,俯稽诚礼。其所难者,但虑侧猿鸟之目,咽涧泉之溜;何尝以阻鄙夫之诚为念,辱众君子之望为意乎?且足下之守儒行也,亦尝闻尼父以司寇为污已,俾升堂者细百里而不宰乎?然丈夫立身之本,正在执德义、树功业而已。今足下德义已著,而功业未树,其在忽岁月而贪疏旷,时至而不行也。以足下才德之美,仆素高山仰之,岂不能荐足下於朝,立可观之地,矫翼霄汉,跃鳞清流,以成雅志哉?意之所趣,辄有所在。方今圣主聪明,春秋鼎盛;百王术内,六合掌中。而近郊跋扈,尚或乖化。夫主忧臣辱,抑所忿愤。故仆私心期足下於远图大计耳,谨当虚心假寐,洒埽庭馆,奉候而已。且今之惠然,犹往之见辱,无屑意也。属简书有畏,不果躬诣所居,幸垂见悉。
○第三书
再驰状,皆损还答。承抗迹未降,虚怀犹郁。足下有器业可以资时,松筠之质,有异蒲柳;然白驹骤过,良时易晚。昔夫子从政,亦不待韦编三绝。况仆虚薄,忝承朝寄,惧於覆压,寤寐良贤。实冀推明道德,俾助薄劣,故延仰之诚,有加常旨。敢更诚情,所望虚副,幸甚。诸已再具,故不烦云。谨差散将叶公著敬候,并官告、衣服、仆马等。延首北睇,以得为荣。惟垂昭省、不宣。李巽重简。
☆卫次公
次公,字从周,河中河东人。第进士,累迁殿中侍御史,宪宗朝进尚书左丞,以检校工部尚书为淮南节度使。元和十三年卒,年六十六,赠太子少傅,谥曰敬。
○渭水贯都赋(以“帝王建都,取诸上象”为韵)
清渭天凿,名都王制。贯金城千里之域,写银河九霄之势。同穴发源,众川潜世。分黑水以渺漫,绕黄山而迢递。水能济物,用导於中州;君德配天,故法於上帝。都之会也皇皇,渭之流也汤汤。异东西之涧,非汲引之沮漳。夏后浚川,分流非肇於伯禹;秦德王水,贯都必因於始皇。照双凤之丹阙,架长虹之飞梁。褰裳者不劳於揭厉,濯缨者何必於沧浪。泛彼楼船,掩横汾於武帝;滨之钓叟,感入兆於文王。且夫前王酌宪,惟皇都之所建;度地有孚,因贯渭之上腴。曲抱乎周原秦野,旁临乎八达九衢。既流衍以红粟,诚辉焕乎黄图。则知八水皆流,岂清於渭水;五都并制,莫大於西都。原夫渭者雍之巨浸,都者人之所聚。天垂法,君必取。曳云间之清渭,何殊云汉;移天上之紫宫,洞开天府。及乎萦流一带,中派纡馀。荡元气,澄太虚。稽前典而备矣,於名川而舍诸。岂惟积润於庶物,固亦近壮於皇居。至乃春景澄廓,晴霞朗畅。涵万象於影中,渡牵牛於波上。客有观光者,於兹而写望。美夫取法可仰,因天垂象。疏紫陌而逶迤,流丹霞而荡漾。周公卜洛,虽云风雨所交;秦后贯都,实谓膏腴之壤。惟洪业之永固,与渭流而弥广。
☆刘元佐
元佐,滑州匡城人。少从永平军为牙将,建中初充宋亳颍节度使检校尚书左仆射同中书门下平章事,加汴宋节度使陈州诸军行营都统。本名洽,至是赐名以尊宠之。贞元三年,为养子乐士朝死,年五十八,赠太傅,谥曰壮武。
○劳高彦昭书
宣武者,天下咽喉,国家之襟带。元凶杰逆,窃弄神器。洽与五军大战,几落奸便,走马奔驰,分为擒虏。昔燕昭王收燕之馀人,欲报强齐,雪先人之耻,折节下士,卒招贤俊,筑坛拜节,郭隗为师,於是乐毅自魏而至。燕国既安,人民乐为用也。以乐毅为上将军,纠合诸侯共伐齐,下其七十城。今洽为国除残去害,天借贼机,官军不振。赖中丞异代间生,夷凶翦暴,心贯白日,功高一时。请回洽官爵,并与中丞。
☆窦泰
泰,贞元二年官御史中丞。
○泥雨停朝参奏
准仪制令,泥雨合停朝参。伏以军国事殷,恐有废阙