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2-全唐文-清-董诰-第2739页
，增荣简册？故贤哲之论，薄卫霍之功。陛下镜历代无益之端，修大君文德之教，遂得北狄深藏，五城晏闭，百蛮向化，四海无虞。惟此小蕃，尚迷圣教。陛下示之大信，宏以旧恩。虽关防暂惊，而烽燧旋罢。
臣负恩方镇，初惧寇戎，正於忧迫之时，果闻仁圣之谕。攘却凶孽，不劳干戈。臣静思远图，为国久计，莫若存信施惠，多愧其心。岁通玉帛，待以客礼。昭宣圣德，择奉谊之臣；恢拓皇威，选谨边之将。积粟塞下，坐甲关中；以逸待劳，以高御下。重以金玉之赠，结以舅甥之欢。小来则慰安，大至则严备。明其斥候，不挠不侵。则戎狄为可封之人，沙场无战死之骨。若天下无事，人安岁稔，然後训兵，命将破虏。摧衡原州，营田灵武。尽复旧地，通使安西。国家长算，悉在於此。计熟事定，举必有功；苟未可图，岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事，前後立验之谋。臣质性顽疏，筹画庸近。受恩非据，敢忘献忠？犬马之心，实所罄尽。谨遣某官奉表。
○为淮南杜相公论废楚州营田表
臣某言：中使曹进玉至，奉宣圣旨存问，兼赐臣墨诏，以楚州营田废置事令臣商量奏来者。跪捧天书，恭承睿旨。道存致用，义在随时。云云。伏以本置营田，是求足食。今则徒有縻费，鲜逢顺成。刈获所收，无裨於国用；种粮每阙，常假於供司。较其利害，宜废已久。比来循守旧制，不敢轻有上陈。皇明鉴微，特革斯弊。取其田蓄，授彼黎蒸。仍俾薄租，诚为至当。但以田数虽广，地力各殊。须量沃瘠，用立程度。臣已追里正，与商量利便。谨具别状奏闻。伏惟圣虑俯赐详择。无任震越屏营之至。
○夔州论利害第一表
臣某言：伏准元和十二年四月十八日敕，诸州刺史如有利害可言者，不限时节，任自上表闻奏者。臣伏见贞观中，诏许群臣各上书言利便。马周，时一布衣，遂因中郎将常何，献策二十馀事。太宗深奇之，尽行其言，擢周为御史。至龙朔中，璧州刺史邓宏庆，进平、素、看、精四字，堪为酒令。高宗嘉之，亦行其言，迁宏庆为朗州刺史。则知苟有所见，虽布衣之贱，远守之微，亦可施用。况臣早受国恩，德宗朝忝为御史，逮今历事四圣，频领藩条。当陛下至明之时，是微臣竭节之日。伏以守在遐郡，不敢广有所陈。准敕上利害及当州公务，各具别状奏闻。伏乞圣慈，俯赐昭鉴。无任感激屏营之至。谨差当州军事衙官、守易州安义府别将员外置同正员云骑尉冯随谨奉表以闻。
○夔州论利害第二表
臣某言：伏准今年四月五日德音，宜令诸道观察使、刺史、各具当处利害，附驿以闻者。伏惟皇帝陛下，睿哲自天，缵承列圣。善述先志，发扬德音。率土人臣，不胜庆幸。臣虔奉诏旨，宣示蒸黎。伏以华夏不同，事宜各异。详求利病，谨具奏闻。伏乞圣慈，俯赐昭鉴。臣伏览国史，窃见开元十八年朝集使至京，元宗临轩亲部利害。时宣州刺史裴耀卿上便宜事，论转运甚详，竟不行下。至二十一，年耀卿为京兆尹，再以前奏论，方见允纳。比及三年，漕运七百万石，省脚费三十馀万贯。当耀卿前不见纳，必有人非之。及後数年，方展其效。臣僻守远郡，敢望言行，祗奉诏书，或冀万一。伏惟明主择之。无任恳悃屏营之至。
●卷六百三
☆刘禹锡（五）
○奏记丞相府论学事
十一月七日，使持节都督夔州诸军事夔州刺史刘某，谨奏记相公阁下：凡今能言者，皆谓天下少士。而不知养材之道，郁堙而不扬，非天不生材也。亦犹不耕者不叹廪庾之无馀，非地不产百谷也。伏以贞观中，增筑学舍千二百区，生徒三千馀人。时外夷上疏，请遣子弟入附於三雍者五国。虽“菁菁者莪”，育材之道不足比也。今之胶庠，不闻弦歌，而室庐圯废，生徒衰少。非学官不欲振学也，病无赀财以给其用。鲰生今有一见，使大学立富。幸遇相公在位，可以索言之。
《礼》云：“凡学官春释奠於其先师。斯礼止於辟ń宫，非及天下也。”今四海郡县，咸以春秋上丁，有事孔子庙，其礼不应於古，且非孔子意也。炎汉初定，群臣皆起屠贩为公卿，故孝惠、高后之间，置原庙於郡国。逮孝元时，韦元成以硕儒为丞相，遂建议罢之。夫以子孙尚不敢违礼以飨其祖，况後学师先圣之道，而首违之乎？《祭义》曰：“祭不欲数。”《语》云：“祭神如神在。”与其烦於旧飨，孰若行其教道？今夫子之教日颓靡，而以非礼之祀媚之，斯儒者所宜愤悱也。窃观历代，无有是事。
皇家武德二年，诏於国学立周公、孔子庙，四时致祭。贞观十一年，又诏修宣尼庙於兖州。至二十年，许敬宗等奏，乃遣天下诸州县置三献官，其他如方社。敬宗非通儒，不能稽典礼。开元中，元宗飨学，与儒臣议，繇是发德音，其罢郡县释奠牲牢，唯酒脯以荐。後数年定令。时王孙林甫为宰相，不涉学，委御史中丞王敬从校刊之。敬从非文儒，遂以明衣牲牢编在学令。是首失於敬宗，而终失於林甫，习以为常，罕有敢非之者。
谨桉本州四县，一岁释奠物之直，缗钱十六万有奇。举天下之郡县，当