已凝,气焰方作。公授钺以出,投袂而驰,倍道而乘其未备,轻骑而出其不意,先迷得主,大众归心。於是安进达以三百骑叛於河城,械系而行乎军令;唐重靖以一千人奔於甬桥,檄召而收其武力。散私积以劳赏,发义徒以弊,推以诚信,涤其疵瑕,顽固革心,疆内如春。武经戎略,存为故事。岂不曰有其终乎?是三者,忠存於国,政在於人,遗绩未映,美化犹新。况乎显持世权,阴行相事,造膝承顾,沃心献议,注百辟之耳目,奔九流之车骑,入司国赋之重,出膺邦阃之寄,考终厥命,归全於位。非夫贞固干事,明哲保身,曷以臻於是乎。然则篆贞珉,表陵谷,庶乎实德,宜无愧辞。其洪纤之迹,显晦之用,应机之速,奋才以光赫其位,得君以薰灼於时,备用於陇西之状,精核於宏农之志。今所书,大者远者而已。文有详略,盖《春秋》之义焉。铭曰:
天赋才兮遇有期,臣择君兮审厥时。公之达兮世所资,道之行兮人罕窥。国榷兮家以肥,庭邦赋兮物不欺。人意倾兮主念随,阴德及兮显命施。龙上空兮盗乘机,位阳尊兮奸用奇。圣运启兮大人造,王气荡兮英风扫。用邦镇兮徐方道,洛邑思兮彭城祷。顺者化兮叛者讨,肃如霜兮偃如草。中外便兮恩宠殊,迁司马兮领司徒。趋丹墀兮伏青蒲,杜私门兮辟公途。期方远兮帝命俞,运何屈兮吾道孤。松楸列兮龟筮符,琬玉琢兮陵谷虞。往矣已焉兮噫б呜呼!
●卷六百四十七
☆元稹(一)
稹,字微之,河南人。擢明经判入等,补校书郎。元和元年举制科,对策第一,拜左拾遗。穆宗朝擢祠部郎中知制诰,入翰林为承旨学士。长庆二年进同中书门下平章事,贬同州刺史,改浙东观察使。太和四年拜武昌节度使。卒年五十三,赠右仆射。
○奉制试乐为御赋(以“和乐行道之本”为韵,依次用)
臣伏奉庚寅之诏曰:“天子以乐为御,其义则那。”臣以为引重任者无御不可,播盛德者非乐而何。蟠乎地而际乎天,周流既超於马力;发乎迩而应乎远,驰声亦倍於銮和。喻之为至,此实居多。大道既移,则舞行象成於覆载;小戎或驾,则琴音决胜於驺歌。故圣王取彼然,喻诸沃若。制其节奏,戒乎行作。听《祈招》之什,冀绝迹於奔车;赋《盘游》之词,俾虑危於朽索。是以南薰驰而虞德盛,北里骋而殷道恶。控海内,当并骛於勋华;执人柄,岂争功於良乐。斯御也,动无险阻,发自和平。周旋罔害,欢爱则行。止之而优游灵府,推之而浃洽寰瀛。非劳辕轭,但布茎英。陋乎足迹,运以精诚。尔或驰驱,难期於无灾无害;我之步骤,乃在於大鸣小鸣。故曰:得禽而诡遇,不如率兽以仁声。且跋涉者疲於山川,条畅者格乎穹昊。慕入律而百蛮麇至,锡有功而诸侯轨道。岂出户庭,非专击考。乘六气之辨,哂六辔之徒施;鼓八风而行,知八骏之非宝。於是屏造父,命後夔。或无声而至矣,或先进以道之。岂独周域中而利其衔策,亦将肥天下而沦乎肤肌。若此,则宇宙盖由乎一马,牵制尽在於四维。虽质文更变,而公共操持。莫不得之者昌,失之者损。俗化清而鞭扑废,和顺积而车书混。故臣稹前跪而言曰:“引重任者御为之先,播盛德者乐为之本。伏惟皇帝陛下推是心而居其奥,臣徒欲贡所闻而安敢窥其阃。”
○善歌如贯珠赋(以“声气圆直,有如贯珠”为韵,依次用)
珠以编次,歌有继声。美绵绵而不绝,状累累以相成。偏佳朗畅,屡比圆明。度雕梁而暗绕,误缀网之频惊。响象而然,非谓结之以绳约;气至则尔,故可贯之以精诚。原夫以节为珠,以声为纬。渐杳杳而无极,以多多而益贵。悠扬绿水,讶合浦之同归;缭绕青霄,环五星之一气。望明月而宛转,感潜鲛之欷。若非象照乘之珍,安能忘在齐之味。其始也,长言逦迤,度曲缠绵。吟断章而离离若间,引妙啭而一一皆圆。小大虽伦,离朱视之而不见;唱和相续,师乙美之而谓连。当其拂树弥长,凌风乍直,意出弹者与高音而臻极;及夫属思渐繁,因声屡有,想无胫者随促节而奔走。以洞彻为精英,比瑕疵於能否。次第其韵,且殷勤於士衡之文;上下其音,谓低昂於游女之手。窈窕远矣,徘徊绎如。仿佛成象,玲珑构虚。频寄词於章句之末,愿连光於咳唾之馀。清而且圆,直而不散。方同累丸之重叠,岂比沉泉之撩乱。惧无知者,初悯默於暗投;善则返之,乃因循於旧贯。美清泠而发越,忆辉光之璀璨。始终虽异,细大靡殊。中规矩於圆折,成条贯以萦纡。似是而非,赋《湛露》则方惊缀冕;有声无实,歌《芳树》而空想垂珠。美恶难掩,前後不逾。亦比抡材而至者,岂独善歌之谓乎。
○镇圭赋(以“王者端拱,四维镇宁”为韵,依次用)
天子之镇圭,十有二寸其长。义在抚十有二州之域,而为亿兆之王。圭比德焉,所以表特达之美;镇大名也,有以示弹压之强。以之徵守,则有土之臣至;以之恤患,则受灾之地康。当宁无为於南面,朝日有事於东方。会百辟而执之,班五瑞於来者。作山龙之端表,我则清光皎然;杂蒲谷以成行,尔则鞠躬如也。想夫彤闱乍晓,碧砌生寒。当玉座