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,皆知自实其嫌。山之小草木,必凌挫折挽,使之瘁然后已。故王孙之居山恒蒿然。以是猴群众则逐王孙,王孙群众亦龌猿。猿奔去,终不与抗。然则物之甚可憎,莫王孙若也。余弃山间久,见其趣如是,作《憎王孙》云:
湘水之氵攸氵攸兮,其上群山。胡兹郁而彼瘁兮,善恶异居其间。恶者王孙兮善者猿,环行遂植兮止暴残。王孙兮甚可惜,噫,山之灵兮,胡不贼前。跳踉叫嚣兮,冲目宣断。外以败物兮,内以争群。排斗善类兮,哗骇披纷。盗取民食兮,私己不分。充赚果腹兮,骄傲欢欣。嘉华美木兮硕而繁,群被竞啮兮枯株根。毁成败实兮更怒喧,居民厌苦兮号穹。王孙兮甚可憎,噫,山之灵兮,胡独不闻。猿之仁兮,受逐不校。退优游兮,惟德是效。廉来同兮圣囚,禹稷合兮凶诛。
群小遂兮君子违,大人聚兮孽无余。善与恶不同乡兮,否泰既兆其盈虚。伊细大之固然兮,乃祸福之攸趋。王孙兮甚可憎,噫,山之灵兮,胡逸而居。
○逐毕方文(并序)
永州元和七年夏,多火灾。日夜数十发,少尚五六发,过三月乃止。八年夏,又如之。人咸无安处,老弱燔死,晨不爨,暝不烛,皆列坐屋上,左右视,罢不得休。盖类物为之者。讹言相惊,云有怪鸟,莫实其状。《山海经》云:“章义之山,有鸟如鹤,一足,赤文白喙,其名曰毕方,见则其邑有讹火。”若今火者,其可谓讹欤?而人有以乌传者,其毕方欤?遂邑中壮而图之,禳而碟之,为之文而逐之:
后皇庇人兮,敬授群材。大施栋宇兮,小蔽草莱。各有攸宅兮,时阖而开。火炎为用兮,化食生财。胡今兹之怪戾兮,日十载而穷灾。朝储清以联邃兮,夕荡覆而为灰。焚伤羸老兮,炭死童孩。叫号隳突兮,户骇人哀。袒夫在走兮,倏忽往来。郁攸孽暴兮,混合恢台。民气不舒兮,僵踣颠颓。休炊息燎兮,仄伏煨煤。门甍晦黑兮,启伺奸回。若坠之天兮,若生之鬼。令行不讹兮,国恐盍已。问之禹书,毕方是祟。嗟尔毕方兮,胡肆其志。皇聪明兮,念此下地。
灾皇所爱兮,﹃死无贰。幽形扇毒兮,阴险诡异。法今不惩兮,众骤咸至。皇斯震怒兮,殄绝汝类。祝融惨祸兮,回禄屏气。太阳施威兮,元冥行事。汝虽赤其文,只其趾。逞工巧,莫救汝死。黠知亟去兮,愚乃止此。高飞兮翱翔,远伏兮无伤。海之南兮天之裔,汝优游兮可卒岁。皇不怒兮永汝世,日之良兮今速逝。急急如律令。
○辩伏神文(并序)
余病痞且悸,谒医视之。曰:“唯伏神为宜。”明日,买诸市,烹而饵之,病加甚。召医而尤其故,医求现其滓。曰:“吁!尽老芋也。彼攀药者欺子而获售。子之懵也,而反尤千余,不以过乎?”余戍然惭,汽然忧。推是类也以往,则世之以芋自售而病乎人者众矣,又谁辩焉!申以词云:
伏神之神兮,惟饵之良。愉心舒肝兮,魂平志康。殴开滞结兮,调护柔刚。和宁悦修兮,复彼恒常。休嘉折合兮,邪怪遁藏。君子食之兮,其乐扬扬。余殆于理兮,荣卫蹇极。伏杯积块兮,悸不得息。有医道余兮,求是以食。往沽之市兮,欣焉有得。涤濯爨烹兮,专恃尔力。反增余疾兮,昏愦凭塞。余骇其状兮,往尤于医。征滓以观兮,既笑而嘻。曰子胡昧愚兮,兹谓蹲鹏。处身很大兮,善植圩卑。受气顽昏兮,阴僻欹危。累积星纪兮,以老为奇。潜苞水土兮,混杂彖氐。
不幸充腹兮,唯瘤之宜。野夫技害兮,假是以欺。刮肌刻貌兮,观者匆疑。中虚以脆兮,外泽而夷。误而为饵兮,命或殆而。今无以追兮,后慎观之。呜呼!物固多伪兮,知者盖寡。考之不良兮,求福得祸。书而为词兮,愿寤来者。
○螭文(并序)
零陵城西有螭,室于江。法曹史唐登治其涯,螭牵以入。一夕,浮水上。吾闻凡山川必有神司之,抑有是耶?于是作《螭》投之江曰:天明地幽,孰生之兮。寿善夭殇,终何为兮。堆山酾江,司者谁兮。突然为人,使有知兮。畏危虑害,趋走祗兮。父母孔爱,妻子嘻兮。出入公门,不获非兮。氵攸氵攸湘流,清且微兮。阴幽洞石,蓄怪螭兮。胡濯兹热,卒无归兮。亲戚叫号,间里思兮。魂其安游,觐湘累兮。嗟尔怪螭,害江湄兮。游泳重澜,物莫威兮。
形决目,潜伺窥兮。膏血是利,私自肥兮。岁既大旱,泽莫施兮。妖猾下民,使颠危兮。充心饱腹,肆敖嬉兮。洋洋往复,流逶迤道兮。惟神高明,胡纵斯兮。蔑弃无辜,逞怪姿兮。胡不降罚,肃川坻兮。舟者欣欣,游者熙兮。蒲鱼浸用,吉无疑兮。牲玉帛,人是依兮