左旋
，而又戚戚焉何哉？夫为天子尚书郎，谋画无所陈，而群比以为名，蒙耻遇﹃，以待不测之诛。苟人不，有不汗栗危厉然者哉！吾尝静处以思，独行以求，自以上不得自列于圣朝，下无以奉宗祀，近丘墓，徒欲苟生幸存，庶几似续之不废。是以傥荡其心，倡佯其形，茫乎若升高以望，溃乎若乘海而无所往，故其容貌如是。子诚以浩浩而贺我，其孰承之乎？嘻笑之怒，甚乎裂眦；长歌之哀，过乎恸哭。庸讵知吾之浩浩非戚戚之尤者乎？子休矣。”
○杜兼对
或问曰：“朝廷以公且明，进善、退不肖，未尝不当。然否有一疑焉，愿有闻于子以释予也。”曰：“何哉？”曰：“杜兼为濠州，幸兵之乱，杀无罪士二人。蓄货足欲，吾以为唐杌、饕餮者亡以异。然而卒入为郎中、给事中，出由商至河南尹，乃死。夫何取于兼者若是幸也？”曰：“若子之言，兼之罪，吾虽不睹乎目，然闻之熟，宜废而不用久矣。然而吾有一取焉。吾闻兼在濠州，有钟离令卢某者，宰相戚也，而谗且谀，日状其僚之过恣以致于兼，且曰：‘是过是愆，我独无有。
’其僚因惴恐，以俟谪怒于上，令日施施自负，曰：州君将我陟也。兼得之，乃大怒，罚令，使僚也威得自达，以进乎善，因摈令，终不得面焉。人由是不苟免，而谗谀之道大息。朝廷进兼，于内则给事中，于外则至河南尹。盖知兼有是善也欤？诚然，不为公且明耶？”或者曰：兼，凶狡人也。恣杀以充己，其为过章章者，凡天下儿童，（后阙）。
○天对
问曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明暗暗，惟时何为？ 对曰：本始之茫，诞老者传焉。鸿灵幽纷，曷可言焉！黑晰眇，往来屯屯，庞昧革化，惟元气存，而何为焉！ 阴阳三合，何本何化？
合焉者三，一以统同。吁炎吹冷，交错而功。 圜则九重，孰营度之？
无营以成，沓阳而九。运辕浑沦，蒙以圜号。 惟兹何功，孰初作之？
冥凝元，无功无作。
斡维焉系？天极焉加？
乌溪系维，乃糜身位。无极之极，漭イ非垠。或形之加，孰取大焉！ 八柱何当，东南何亏？
皇熙，胡栋胡宇！宏离不属，焉恃夫八柱！ 九天之际，安放安属？
无青无黄，无赤无黑。无中无旁，乌际乎天则。 隅隈多有，谁知其数？
巧欺淫诳，幽阳以别。无隈无隅，曷懵厥列。 天何所沓？十二焉分？
折[
XDD]剡，午施旁竖，鞠明究曛，自取十二。非予之为，焉以告汝！ 日月安属？列星安陈？
规毁魄渊，太虚是属。棋布万荧，咸是焉托。 出自汤谷，次于蒙汜？
辐旋南昼，轴奠于北。轨彼有出次，惟汝方之侧。平施旁运，恶有谷汜！ 自明及晦，所行几里？
当焉为明，不逮为晦。度引无穷，不可以里。 夜光何德，死则又育？
毁炎莫俪，渊迫而魄，遐违乃专，何以死育！ 厥利维何，而顾菟在腹？
元阴多缺，爰感厥兔，不形之形，惟神是类。 女歧无合，夫焉取九子？
阳健阴淫，降施蒸摩，歧灵而子，焉以夫为！ 伯强何处？惠气安在？
怪イ冥更，伯强乃阳。顺和调度，应气出行。时届时缩，何有处乡。 何阖而晦？何开而明？
明焉非辟，晦兮非藏。
角宿未旦，曜灵安藏？
孰旦孰幽，缪躔于经。苍龙之寓，而廷彼角亢。不任汩鸿，师何以尚之？佥答何忧，何不课而行之？惟鲧讠尧讠尧，邻圣而孽。恒师庞蒙，乃尚其圯。后惟师之难，颦使试。鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？盗堙息壤，招帝震怒。赋刑在下，而投弃于羽。方陟元子，以允功定地。胡离厥考，而鸱龟肆喙！伯禹腹鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？气孽宜害，而嗣续得圣，污涂而蕖，夫固不可以类。
胝躬步，桥踣。厥十有三载，乃盖考丑。宜仪刑九畴，受是玄宝。昏成厥孽，昭生于德。惟氏之继，夫孰谋之式！洪泉极深，何以之？
行鸿下ㄨ，厥丘乃降。焉填绝渊，然后夷于土！ 地方九则，何以坟之？
从民之宜，乃九于野。坟厥贡艺，而有上中下。
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