士而去之。故得汉道隆盛,令名不亏。
○画桐花凤扇赋(并序)
成都夹岷江,矶岸多植紫桐。每至暮春,有灵禽五色,小於元鸟,来集桐花,以饮朝露。及华落,则烟飞雨散,不知其所往。有名工绘於素扇以赍稚子,馀因作小赋书於扇上。
桐始华兮绿江曙,粲鲜葩兮泫朝露。树煜煜兮霞舒,鸟烂烂兮星布。彼嘉桐兮贞且猗,当暮春兮发英蕤。岂鸩雏之珍族,又栖托乎琼枝。被零露兮甘且白,涵晓月兮洒鲜泽。岂青鸟之灵俦,常饮吮乎玉液。有嘉谷而不啄,有乔松而不适。独美露而爱桐,非人间之羽翮。逮花落而春归,忽雨散而川寂。怅丹穴之何远,想瑶池而已隔。爰有妙工,图其丽容。宛宛兮若餐珠於芳蕊,飘飘兮疑振羽於光风。感班姬之素扇,空皎洁兮如霰。亦有美人,增华点绚。雀伺蝉而轻骛(原注:南朝画扇,尤重蝉雀),女乘鸾而微眄。未若绘斯禽於珍Ψ,动凉风於罗荐。非欲发长袂之清香,掩高歌之孤啭。庶玉女之提携,列昆墟之瑶宴。乃为歌曰:青春晚兮芳节阑,敷紫华兮荫碧湍。美斯鸟兮类鸩鸾,具体微兮容色丹。彼飞翔於霄汉,此藻绘於冰纨。虽清秋之已至,常爱玩而忘餐。
○通犀带赋(并序)
管有以通犀带示予者,嘉其珍物,古人未有词赋,固抒此作,盖尽其美焉。
君子以良玉比德,岂不以温润而近人。惟骇鸡之至宝,亦含章而可珍。包黄中之粹色,发奇彩之彬彬。芝草绕葩而猎叶,烟霞异状而轮。虽复孕元兔於月魄,隐青鸾於镜尘。顾霄汉之悠远,怅工人之弗真。匠者以其灵可御邪,光能远烛。剪截本末,发挥藻缛。砥若砺金,如切玉。析以为带,加之盛服。御之则(一作附)身,衤之则韫椟。似达人之卷舒,不专玩乎掌握。矧乎白璧虽美,尚不掩瑕。何兹物之无玷,岂待莹而增华。温兮如玉气舒虹,粲兮若晨光烁霞。彼廓落之繁饰,谅无足以称嗟。若乃名山岑寂,珍图谲诡。柳谷则鳞马粲然,扶风则鱼龙隐起。待有象而无施,故虽奇而莫拟。然则美服珍玩,近於祸机。虞公灭而垂棘返,壮武残而龙剑飞。先哲所以闻象则服,防患则微。经侯委而去,宣子辞环以归。
○鼓吹赋(并序)
彭吹本轩皇因出师而作,前代将相,有功则假之,今藩阃皆备此乐。馀往岁剖符金陵,有童子六七人,皆於此艺特妙,每曲宴奏之。及再至江南,并逾弱冠。悲流年之倏忽,忆前欢而凄怆,乃为此赋。
追昔吴会之年,思为卫霍之将。怀瀚海而发愤,想狼居而在望。厌桑濮之遗音,感箫鼓之悲壮。每闻兹乐,心焉犹尚。爰有亻辰童(原注:出《西京赋》),颖秀含聪。思虑未敢,专和发中。繁会曲折,变态不穷。交{过}烁电,挥手成风。或累发而碎隐,或徐弁而从容。管孤引以ィィ,鼓轻投而逢逢。若乃清景妍和,嘉客来萃。登高台而互动,对芳树而并吹。见鹏鹗之争厉,耸壮士之愤气(原注:“鹏鹗争”,“壮士怒”,皆鼓吹曲名)。忽疑翔雁叫於寒烟,胡沙蔽於天地。其始也,若伐木丁丁,响连青冥。喧禽万族,声应崖谷。其纵也,狠羊斗角,奔兕相触。转石振於崩溪,燎焚於寒竹。其终也,如风飙暂息,万籁皆肃。天地霁而雷霆收,川波静而鱼龙伏。昔我往矣,子衿青青。我今来思,突而弁兮。谅昔人之多感,睹移柳而兴凄。惜岁年之易往,叹亲好之常睽。於是勉其成人,再命迭作。念所思而不见,慨悲翁之萧索(原注:“所思”、“悲翁”并曲名)。音岂殊於今昔,情自有於哀乐。乃知孔将比於鸣蛙,陆反思於唳鹤。彼衰退於忧伤,并荣华之昭灼。
○白芙蓉赋(并序)
金陵城西池有白芙蓉,素萼盈尺,皎如霜雪。江南梅雨麦秋後,风景甚清,漾舟绿潭,不觉隆暑,与嘉客泛玩,终夕忘疲。古人惟赋红蕖,未有斯作,因以抒思,庶得其仿佛焉。
朱明夕霁,佳木凝阴。兰未歇其秀色,鸟尚流其好音。泛回塘兮清景暮,环修渚兮碧流(一作云)深。诚有感於逝节,思更新於赏心。是时黛叶已繁,琼英始发。摇瑞彩於波上,挺纤茎於末。忽疑巨奉濯(一作捧)漪,暂睹其明月;复似处子映松,遥觌其冰雪。焕列宿於长河,耀良玉於方折。点白露於葭,散飞鸿於林樾。馀乃鼓轻,入澄瀛(原注:《楚词》曰:楚人呼池泽中曰瀛)。度柳杞(一作杞柳),越兰蘅。徘徊容与,放志遗荣。近汀洲而菱密,出莲径而潭平。飞,起。挥水珠而溅叶,动波纹而抗茎。传羽卮而适性,合金丝而写情。管度风而音远,歌临流而转清。既而稍憩(一作出)川阴,暂游霄外。极望漪澜,静无夕霭。又如游女解於汉曲,宓妃扌采莲(一作芝)於湍濑。舒藻以为席,倚立荷以为盖。发巧笑之芬芳,感嘉期之来会。嗟夫!楚泽之中,无莲不红。惟斯华以素为绚,犹美人以礼防躬。银辉光而流烛,玉精气而舒虹。虽有贵其符采,且未匹其华容。由是南国之姝,以为丽观。延华颈於沼,曳罗裾於矶岸。且谓降元实於瑶池,徙灵根於天汉。怅霄路兮永绝,与时芳兮共玩。听高柳之早蝉,悲此岁之过半。彼妍姿之昭灼,待风雨而消散。乃