左旋
，为古之田一十六顷有二十亩也），十里之田五万有四千亩（五百四十顷也，为古之田一千六百二千顷也），百里之州五十有四亿亩（五万四十顷也，为古之田一十六万二十顷也），千里之都五千有四百亿亩（五百四十万顷也，为古之一千六百二十万顷也）。方里之内，以十亩为之屋室径路，牛豚之所息，葱韭菜蔬之所生植，里之家给焉（古者方一里为井，为田九百亩，农夫家各受田百亩，公田八十亩。八家同养公田，公事毕，然後理私事。《诗》曰：“雨我公田，遂及我私。
”馀田二十亩为庐井屋室。兹时里既加大，一亩之田为古之田三亩，则十亩之田为古之田三十亩，校其多少亦相若矣）。凡百里之州，为方十里者百，州县城郭之所建，通川大途之所更，邶墓乡井之所聚，川遂沟渎之所渠，大计不过方十里者三十有六，有田一十九亿四万有四千亩（一万九千四百四十顷也），百里之家给焉。千里亦如之。高山大川城郭其中，斩长缀短而量之。
一亩之田，以强并弱，水旱之不时，虽不能尽地力者，岁不下粟一石。公索其十之一。凡百里之州有田五十有四亿亩，以一十九亿四万有四千亩为之州县、城郭、通川、大途、川遂、沟浍、邶墓、乡井、屋室、径路，牛豚之所息，葱韭菜蔬之所生植，馀田三十四亿五万有六千亩（三万四千五百六十顷也）。亩率十取粟一石，为粟三十四万五千有六百石，以贡於天子，以给州县凡执事者之禄，以供宾客，以输四方，以御水旱之灾，皆足於是矣。其田间树之以桑，凡树桑人一日之所休者谓之功。
桑太寡则乏於帛，太多则暴於田，是故十亩之田，植桑五功。一功之蚕，取不宜岁度之，虽不能尽其功者，功不下一匹帛。公索其百之十。凡百里之州有田五十四亿亩，以十九亿四万有四千亩为之州县、城郭、通川、大途、川遂、沟浍、邶墓、乡井、屋室、径路，牛豚之所息，葱韭菜蔬之所生植，馀田三十四亿五万有六千亩，麦之田大计三分当其一，其土卑，不可以植桑，馀田二十三亿有四千亩，树桑凡一百一十五万有二千功。
功率十取一匹帛，为帛一十一万五千有二百匹，以贡於天子，以给州县凡执事者之禄，以供宾客，以输四方，以御水旱之灾，皆足於是矣。
鳏寡孤独有不人疾者，公与之粟帛；能自给者，弗征其田桑。凡十里之乡，为之公焉，乡之所入於公者，岁十舍其一於公，十岁得粟三千四百五十有六石。十里之乡多人者不足千六百家，乡之家保公，使勿偷。饥岁并入不足於食，量家之口多寡，出公与之，而劝蚕以须麦之升焉。及其大丰，乡之正告乡之人，归公所与之畜，当戒必精勿濡，以内於公。穷人不能归者与之，勿徵於书。则岁虽大饥，百姓不困於食，不死於沟洫，不流而入於他矣。
人既富，乐其生，重犯法而易为善。教其父母使之慈，教其子弟使之孝，教其在乡党使之敬让，羸老者得其安，幼弱者得其养，鳏寡孤独有不人病者皆乐其生。屋室相邻，烟火相接於百里之内，与之居则乐而有礼，与之守则人皆固其业，虽有强暴之兵不敢陵。自百里之内推而布之千里，自千里而被乎四海，其孰能当之？是故善为政者，百姓各自保而亲其君上，虽欲危亡，弗可得也。其在《诗》曰：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户，今此下民，或敢侮予。
”此之谓也。
○数奇篇
禽滑厘问於子墨子曰：“鲁氏有叔侄同处者，叔曰无恒，侄曰数奇。数奇强力能施，俭以厚人。凡鲁氏有大事，父叔兄弟所不能集者，数奇皆尽身以成之；亲戚之丧在野者，数奇往葬之；姑姊妹之无主失时者，数奇皆取而嫁之；其或不能自存者，数奇买田宅以生养之。凡数奇之禄，朋友故旧、缌麻小功之亲，无不皆周也。仕於齐，积功当迁，辞不受，请以与其叔，无恒因得官。远近之亲，莫不欢以赖之，独无恒以为不足於己。无恒有妾曰善佞，畜私夫以生子曰不类，数奇爱不类如其子。
无恒久乃告数奇曰：‘不类非吾子，他人之子也，汝勿以为弟。’数奇惊曰：‘叔父得无误乎？’无恒曰：‘吾察之详矣，有验存焉。’数奇之从父妹笑曰：‘孰不知之？虽然，叔父之为人也无常心，其後必悔，悔则兄受谤，为不仁而弃弟矣。盍请契焉。’数奇以为然，因质於无恒，无恒遂裂帛具书其然之故，与数奇以为信。既而数奇仕於蜀，无恒果复以不类为子，爱之加於初。数奇至，固争之，无恒大怒，告人曰：‘帛书非吾意，数奇强我以为。’无恒恶数奇之不顺己也，毁而败之，冀有恶名於时。
数奇终不怨，其自行如初。敢问为数奇者
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