得乎众;十月劳农,兴乎役。然後下令,葺篑相土,命毁削旧宇,坦平新途,回环翼张,绚洁冰静。既而版干具,畚筑兴,山虞纳材,梓人准绳,雕琢切磨,丁丁登登。重楹叠户,霞起云蒸,如斯升,势将骞腾,如山斯层,崔嵬凌兢。
君子曰:大哉斯楼之作,上可以陈列鼙鼓,下可以禁限中外,近可以张皇斯众,远可以戒励大军。稽晷度不失於方中,审山川乃得其面势。众心多乐成之助,工徒有悦使之劝。非大君子渊虑宏谋,则兹楼何从而兴也!或者以为前之阙政,公能补之。愚则不然。夫举一事,建一功,不量其小大,苟能迥拔人表,独得殊见,则无非天假之才得之。纵有贤方伯比肩於前,欲责其人表之见,无乃过欤!然则斯楼旷之於前宜也,成之於今亦宜也。奚所谓称补其阙哉?楼成二日,我公与护军中贵人洎宾僚偕登而阅之,庆复仰而叹曰:公之政教,见於斯楼尽矣。且栋之梁之,小大攸宜,材不遗也。壁垒完坚,圬涂缜密,人不偷也。绳墨修整,苦窳不用,法至行也。丹ぬ铺彩,光辉烛人,照至明也。举是署以福我境内之人,德泽甚厚,岂土木云乎哉!元和二年十二月十七日记。
●卷七百十九
☆蒋防
防字子微,义兴人。元和中官司封郎中知制诰,进翰林学士,出为汀州刺史。
○惜分阴赋(以“光景难驻,贤哲无怠”为韵)
君子自强,惜分阴於短刻,期硕学於缣缃。念冉冉之特移,非徒爱景;惜依依之为恋,足冀回光。每正中而圭表,常惧减於毫芒。事且异於秉烛,理宁同於息影。崇树在乎功名,淹速继於时景。苟不竞夫分寸,亦何期乎悠永。三冬未就,实有念於锱铢;九仞将成,顾无亏於俄顷。当其南轩向昼,北户初寒。微照悠扬而渐短,斜晖δ晚而将残。分以惜焉,岂少私而寡欲;时之至也,谅失易而得难。及其躔次当留,光华未暮。宜草草以不息,希аа而常驻。出处无瑕,故垂法於前贤;往来不遑,见遗履之莫顾。既目击而眷眷,亦心想而专专。况志业之难就,当清阴之屡迁。莫不以日系月,以时系年。是宜向微秒而重矣,何得在斯须而舍旃。不然夏後何以为圣,陶公曷足称贤?於焉激切,仰兹先哲。彼分晷而莫驻,此寸阴而靡辍。不食不寝,载勉於劳者之心;以遨以游,诚乖乎志士之节。皎皎白驹,若有若无。虽长绳而莫系於桑野,长戈不能却彼泉隅。今则暧昧斯在,瞬息不改。宜乎陋韫石之腾辉,轻尺璧之殊彩。庶立功而立事,故不愆而不怠。
○萤光照字赋(以“能励躬必大成”为韵)
士有阅简策,尚专精。恒俾夜而作昼,每聚萤以袭明。期照烛於无隐,俟沉研而有成。缥帙时开,玉篆共丹辉并耀;银钩下映,繁星与片月俱生。帷幌之际,微明舒蔽。或熠熠以光吐,复离离而珠缀。俯而察,焕乎呈科斗之文;静而观,炯尔见雕虫之艺。谅依人以明道,匪韬光以自卫。居暗室者,怀我而载寝载兴;遇明时者,假我而自强自励。用或因物,勤斯饬躬。不晦乎风雨,不翳乎昏蒙。临墨池则珠还合浦,映草圣则燎点寒丛。谁谓向乎晦,照篇籍兮无大无小;谁谓藏乎密,随昼夜兮无固无必。金辉始彻,疑清露之腾文;鸟迹旋分,谓灵乌之就日。可以穷永夕,可以佐残灯。舍之则其功不足,用之则其道弥宏。顾萤光之在照,盖欲罢而不能。
○政不忍欺赋(以“爱养人为本”为韵)
政之至也,物全其真;德之至也,信洽於人。不矜不能,彼则先之於戒令;无偏无党,我则独寄於真淳。谅保政以自睦,乃去邪而得仁。不然,何以奸归曲,直从伸,风俗优游而向化,草木条畅而和春者哉?观夫穆穆时和,温温德广。渐之以忠信,纪之以刑赏。奉圣日之贞明,助南风之长养。於以任人而任德,岂惟举直而错枉。戴星从事,我且亦务共劬劳;鸣琴在堂,我又不违其偃仰。是知循名法者,非鸿淳之盛代;施惨烈者,异冬日之可爱。苟和顺以积中,故信诚而发内。人知我所,奚忧险易之争;政致平康,谁假韦弦之佩。事无事,为无为。清净而时惟昭泰,简易而人不驱驰。物无欺兮,彝伦式序;政有经兮,百度咸宜。布和为风而偃草,降德为泽而濡枝。匪宽猛以取济,匪恩威而自施。一德旁流,齐是非於众庶;三无合则,混情性於高卑。岂不以酌元和,叶诚悃。迁善者斯焉而取斯,怀慝者损之而又损。君子谓是政也,为邦家之大本。
○不宝金玉赋(以“君子立身,无利财贿”为韵)
圣哲之人,含道德以自贵,远瑰奇而不珍。被褐所怀,上恃慈俭以为主;作砺於用,下推忠信以为臣。俾得各归於其璞,庶将靡失於其真。异彼满堂,且由乎知足;殊夫润屋,焉藉以发身。虑知损而贾害,比行妨而贱贿。宁因众口以铄,自绝匹夫之罪。当令与土同价,谁重一ぷ;念其将石俱焚,奚夸陆海。塞淫奢之路,彰廉洁之徒。谅纵横而抵鹊,岂熔范以为符。抑好货之心,自家刑国;秉不贪之志,虽有若无。顾毁椟兮则那,念称穴之可耻。献而辞也,足愧彼宋人;欲乃攫之,诫书乎列子。还兹碛砾之内,宜彼岩峦之隈。类亚父之碎斗,鄙昭王之筑台。虚而盈,将以礼