义为器;藏诸用,何须府库之财。靡近取於蓝田,讵远求於林邑。却玲珑兮尘翳,守清净兮冰立。或黄或白,得之而必捐;如锡如圭,践之而不拾。空韫石以自晦,孰披沙而强分。若受欺於田父,嗤冒赏於商君。执固穷以去奢,视同累块;喻至富於求学,轻如浮□。於是国尚亲仁,民从弃利。戒多藏於百货,思寡欲於万类。所攻惟善,宁采之於荆山;所拣惟贤,任雨之於秦地。
○聚米为山赋(以“习知山川之险易”为韵)
至精者米,至大者山。伊巧心之可化,谅措手之非艰。始聚之时,虽未离乎掌握;象成之後,若可极於跻攀。昔马援以炎徼未宾,雄图是急。爰请兵以薄伐,将越险而深入。惧君意之未明,陈地形之久习。既而辨襟带,分郡邑。虽蛮貊千里,亦可围於寸眸;冈峦万重,诚不过於数粒。方高高而仰止,异屑屑而俯拾。远近忽其豆分,东西俄而玉立。写载既宣,规模罔愆。雪峰竞耸,云岭交连。初疑栖亩之粮,尚班於地;渐似如坻之庾,欲峻於天。笑覆篑之难进,讶高陵之遽迁。起自纤微,有类积尘为岳;终非奇幻,那同画地成川。且坚而不动者山之常,远而可识者人之智。既分铢於忖度,得道路之险陂。所谓喻大於微,图难於易。事非同於积累,迹岂涉夫诈伪。故得户牖不窥,要荒可知。积廪於增丽,因陈而究奇。缩地势於撮土之间,孰云见小;备山形於握粟之内,何虑功亏。近可得而立验,远无劳於坐驰。经营若神,不愧巨灵之迹;融结随意,将符真宰之窥。至矣哉!曲尽人谋,详规地险。非群玉而玉彩争光,异落星而星芒乱点。然後师干可试,隘害可期。不假斗筲之算,因成指画之资。念彼愚公,谁肯与其进也;徵夫良将,吾当学以聚之。
○隙尘赋(以“不依光末,难见微质”为韵)
惟隙有辉,惟尘是依。微明散乱,若动若飞。殊向晦以宴息,类趋明而识机。不逐大车,宁发诗人之叹;无昏广陌,讵缁游子之衣。观乎杲杲初阳,沉沉暗室。纤光乍进,爰委其质。忽烟涵而雾贯,每延风而写日。透绮帐而偏明,暧丹楹而乍失。不重乎金屋,不贵乎华堂。随明则著,在映而彰。代皆择其居,我则不辞於处隙;代皆异其志,我则不厌乎和光。似有情而聚散,若任理以行藏。漠漠如流,翳白驹之逸影;不息,起清唱於雕梁。惟深惟微,于闺于闼。来不可止,去不可遏。语其志也,流形似竞於分阴;语其微也,弱质已侔於毫末。岂不以循其隙,袭其辉。洞幽房之党朗,笼疏牖之霏微。道或未行,叹浮沉之异路;时而後动,任韬晦以同归。散漫回环,空练。谓醯鸡之乍睹,疑野马之潜见。不争邻女之光,不杂寒阶之霰。故知委范甑者,志有所未安;惑孔颜者,时有所未欢。处沉冥而匪异,辨疑似而愈难。曷若因孤光而有托,附流影而为观者哉。所谓暗而能彰,虚而能受。望弹冠而自必,腾清路而何不。幸承命於光尘,赋斯文而藉手。
○兽炭赋(以“朱火清耀升”为韵)
彼好奇者,巧与之俱。揉煨烬兮,是谋是度;象猛兽兮,为虎为ァ。将以辉烁殊观,熠洪炉。腹翕以凝电,口喊呀而夺朱。曳尾垂头,似无心而暴物;嘘烟吐焰,若有齿而焚躯。寓形兮必果,徒搏兮莫可。锯牙钩爪,乍腾倚於寒灰;隅目高眶,载光芒於烈火。所以暖虚室,娱密坐。稽其状也,成鸷兽之雄雄;求其类焉,笑形盐之琐琐。其静兮无营,其动兮匪惊。稍顿足以狼顾,时迸裂以豺声。煜龠交光,孰辨犬羊之享;<幽页><尧页>々欲步,似怀林野之情。因炎上以委质,殊槛中而徇生。辉兮赫兮,美其容之有焯;不贪不暴,嘉其身之中清。无野心以见诮,非内热以自照。恒而畜勇,复煌煌而引耀。威而不猛,谓驯扰於中堂;攫而莫前,疑局於馀燎。袭狐貉者,对之而不惊;被者,向之而伏膺。佐南薰之煦妪,却北陆之严凝。金近之而发彩,玉壶邻之而散冰。{髟丕}{髟而}枕藉,广晃依冯。类火鼠兮炎邱是托,比烛龙兮昆阆斯升。此制也,不唯资於玩好,抑亦彰夫伎能。
○镇圭赋(以“王者端拱,四维镇宁”为韵,依次用)
天镇四野,君尊万方。取威重以驭物,在秉持而有章。叶和人神,盖先之於六瑞;表正旒,诚用之乎百王。斯为贵也,宝之大者。琢磨有耀,温润无瑕。天临静谧,以我镇压乎寰中;帝德休明,以我熠乎诸夏。皓尔凝洁,温如可观。蕴五德之符采,写四镇之峰峦。其色正,其容端。乃直乃方,象名山而守固;不瑕不秽,配王室以常安。岂不贞姿有奉,嘉名天宠。远以视其凝命,近以彰其端拱。大而不彖,礼经匪尚其文华;执之不回,圣人无离其轻重。想夫始自良工,成兹国器。端乎掌握,抚宁天地。邦有六瑞,而圭列其初;国有三山,而象包其四。穆穆之仪是佐,温温之德斯备。所谓天子是毗,邦国是维。云虹发色,冰雪成姿。玉几临朝,承德音而有裕;金门晓阙,布宽政而无私。是知岱华恒衡之高,自此而增峻;琳琅琬炎之美,自此而发奇。形抱素以呈妍,声含清而取振。当照临之际,曾不掩瑜;在韬韫之时,宁忘作镇。所以朝九有,接万灵。奇姿粲粲,众彩荧荧。大禹