:“巴汉潇湘之水,皆沦流於东,合而为大江,猛注於江陵、扬州两地之间。其名山圜连,横秀之色,属江而起。前文者自马迁皆经游之。六代为诗之士,而得声名腾翔矣。”因命生去游,以广其思。三月生即路,亚之喜鲍之知言,又乐生受命之游,故终始以序。
○送受降城使序
清河张生,少以善言语应对闻,长又好六符神略。尝从奇丈夫游至北边,历塞,经受降城,以宗人蒙幸於上将军。受降城扼塞,得与方镇列。方镇诸侯,时节更置其使通殷勤,生以善言语故,遂得居使者位。今年夏,生使於夏,得其欢而还。夫以节度尚书公专声重义,为天下望者重目。故以四方使其来者难如此。不必言受降城上将军之善应对不辱,於此而见其不辱也。不必言尚书公专声重义,於此而见其专重也。六月壬子,尚书公饯使者於阳平楼,命幕府宾佐相与追诗以为赠。不以亚之为不知言者,皆愿以亚之言为首。
○送洪逊师序
自佛行中国已来,国人为缁衣之学,多几於儒等。然其师弟子之礼,传为严专。到於今世,则儒道少衰,不能与之等矣。於其流亦有派别焉。为之师者,量其性之高下而有授说。故有暝坐而短行,毁刑而鼓谈之道,歧於是也。十一年春,予东上会稽,还造江。有缁衣洪逊,从余假渡。自言能赞导佛语,尝与其曹群居讲诵,恒为宿辈推信。他日复来,言当之关中,欲余以序之。夫西都辐集之地,居多豪缁,得进於上前者,车服之饶,拟於卿士。而逊得无欲乎?在自勉而已。余不知佛,故序无以备汝曹之事。
○送张从事侍中东征序
去年淮夷诛,凡诸侯执兵者,皆统在侍中,故侍中得坐制於大梁。以长子常侍帅万人临事,破坚北泾,皆先诸侯军。故宣武论功,得为上令。今年齐淄不顺命,天子复使讨,圜其境之诸侯,咸会兵四塞。於是侍中空大梁,驱甲马三万骑,与攻压之具,金铁草木飞石腾礻弟之器,载而引者亦三万乘。择日出夷门。门下之宾参於幕者,张生从焉。生举进士得第,因东客於侍中门,以协律银绶而居。侍中器之,以为敏良可亲,起居必与俱。及考钲有期,故谓余叙其所以云。
○送叔父归觐序
古之取仕,得明经为清选,近世即为进士。亚之叔父,独谓古道可恃,乃曰:“我儒世家也,当勤经策义,取高第耳。”业之三贡,果得中。遂理橐言归,亟思以贺为高堂之寿。嗟乎!斯古孝廉之职,叔父尽之无愧耳。及东出都,命诸子亚之撰序,诗以赞行云。
○送田令二子归宁序
昔西河之流未归,而中书公为魏将,因其师丧故,门下将卒咸以戎事归中书公。天子从人之欲而拜之。凡类之制无大小,皆俟决於朝。朝之命,士卒有所不熟闻者,往往孽龉。一年而化,其後四年,天子讨淮夷,使其中子布与兵。五年,命讨常山,悉师临淮南宫城。七年,淮夷灭。八年,常山贡二郡,赦之。秋,命讨齐鲁,移兵东河渡,急攻济北。九年,拔之,斩其魁以献。其秋入觐,尽以昆弟诸子去魏,从谒京师者十馀人。十年,常山帅卒。常山人以其状来告中书公,由此得其事前白奏。於是拜帅常山,自以魏归。不十年,天子之兵南灭淮夷东清两河,而曰中书公之勤也。乃以兄为尚书,留置洛,以其弟执金吾,以子肇为亚尹居歧,以将军右持节回中,以为将军居北军,又以群为将军居列位,午为少将作,牟为殿中丞,以支恭玉昆弟侄,俱以中书公蒙宠居官。然皆谨恭下士,人多以为当任,与儒者比。长庆初,少子牟牟弟早令觐中书公。明日出都门来顾余,以云毂下名人文士,必以文宠别,欲余有撰。於是与述终始之迹,以塞其勤。
○送韩北渚赴江西序
或曰:近世有府之侯,邀士拜宾,不由己之所尚,而使群居不类。故有谀言顺容积微之才,以基所毁。四邻之地,更效递笑,飞流短长,天下闻之矣,而其侯尚且不寤。夫言谀足以瞽明,薄毁足以害忠。若是虽欲明其桡直,而明莫之遂也;虽乐闻已之所阙,而阙莫之闻也。彼思勤过畏者,一牵於谀谗即尔,而况已之所尚,又使群居不类,是以慎行者之所畏也。昔者余尝得诸吏部昌黎公,凡游门下十有馀年。北渚,公之诸孙也。左右杖屦,奉应对,言忠情劳。其馀则工为魏晋之诗,尽造其度。今年春,进士得第,冬则宾仕於江西府。且有行日,其友追诗以为别,乃相与讯其将处者而谁与,曰有引农生亻京耳。夫引农慎行其道不欺者也,北渚之往,吾无虞其类之患。勉矣惟尔,不衰於道而已。
○送韩静略序
或者以文为客语曰:“古人有言,仍旧贯,如之何,何必改作。乃客之所尚也。恢漫乎奇态,纟由纽已思以自织剪,违曩者之成辙,岂君子因循之道欤?”客应曰:“草木之病烦也。使秋以治之,继孱萌於穷之馀,搔风披露,相望愁泫,阳津下潜。虽佳懿之彩,犹且抑隐。惟恐失类於惨禅菸黄之色耳,安暇自任其所长耶?即春以治之,擢气於其根,升津百体之上,畅之风露,而绣英作。夸红奋绮,缃缥绀紫,错若装画,扬华流香。霭荡乎天地之端,各极其至。使肆勇曜如是,宁可以