岂须臾辨哉。自建德亡,距今已久远,山东、河北之人,或尚谈其事,且为之祀。知其名不可灭,而及人者存也。圣唐太和三年,魏州书佐殷侔过其庙下,见父老群祭,骏奔有仪,夏王之称,犹绍於昔。感豪杰之兴奋,吊经营之勿终,始知天命之莫干,惜霸略之旋陨。激於其文,遂碑。
☆周太元
太元,太和时人。
○弹义成军节度使李听疏
臣闻赏罚不明,无以示天下;是非一贯,无能建大中。臣窃见义成军节度使李听,位极宠荣,心无报效。朝廷资其承籍,委以统戎,俾代宪诚,付之雄镇。总三万貔貅之众,兼两藩节制之权。冀其俯安危疑,上副恩遇。况陛下授以神算,假以天威,入魏之期,克日先定。而李听拥旄观望,按甲迁延,荧惑人事,逗挠军政。遂使宪诚陷於屠戮,乱众肆其奸凶。由是六郡无依,全师丧败。委贝州而不守,烧劫无遗;望栈口而疾驰,狼狈就道。自图苟免,不惮包羞,蔑弃朝章,有同儿戏。魏州之乱,职听之由,论其负恩,万死犹幸。伏以封常清河南失律,斩於关门;高霞寓唐邓破伤,投诸遐裔。浑镐节制易定,苦战而兵力不支;袁滋逗留西川,欲进而凶渠尚在。或亲当矢石,或躬履艰危,势屈贼锋,竟申朝典,未当贷法,必振皇威。今李听罪恶流闻,中外愤惋,比之常清等辈,万万过之。若陛下犹视含宏,不置极法,臣等恐宪章坠地,天下寒心。伏望付之法司,以正刑典。
☆陈齐之
齐之,太和时人。
○故右内率府兵曹郑君墓志铭
昔郑桓公为王卿士,始受郑於周,因封命氏。汉魏以降,其族滋大。有唐以来,(阙一字)华(阙一字)轨君其裔也。曾王父,河南少尹。王父溥,尚书右部郎中,历青、邢、相、卫(阙一字)幽、怀七州刺史,入为左庶子。皇考华,驾部郎中吉州剌史,仕济其美,时与其能。君即吉州之少子也。隐不违世,显而成晦,於所与以义,於取入以(阙一字)以(阙一字)游江湖而无所为累也。君讳准,字(阙一字)道。其先荥阳人。有宪也之贫,(阙三字)之贵。人之於此,皆不堪其忧;君之於此,未尝滑其(阙四字)为知命也。太和四年正月二日,遘疾终于苏州华亭县白砂乡徐浦场之官舍,享年六十有三。有子五人。嗣曰宗儒,次曰宗韫,次曰宗庆,次曰宗逊。皆衔恤茹哀,克奉先训。又一子奉释氏教,端壳清净,修无生忍,名曰宏直。嗟乎!伯仲叔季,於执丧之礼,皆得顺变。即以其年秋八月廿五日,权葬于义兴县洞庭乡震泽里下朱村原,从宜也。有女三人,皆在冲幼。五子以余有往年之旧,请余於文。铭曰:
其生也天,其死也天。死生皆天兮,何适非然。呜呼!苟不达於此,哀何胜焉。
●卷七百四十五
☆舒元褒
元褒,宰相元舆之弟。登进士,又擢贤良方正。终司封员外郎。
○论温造疏
国朝故事,供奉官街中除宰相外,无所回避。温造蔑朝廷典礼,凌陛下侍臣,恣行胸臆,曾无畏忌。凡事有小而关分理者,不可失也。分理一失,乱由之生。遗补官秩虽卑,陛下侍臣也。中丞虽高,法吏也。侍臣见凌,是不广敬,法吏坏法,何以持绳?前时中书舍人李虞仲与造相逢,造乃曳去引马;知制诰崔咸与造相逢,造又捉其从人。当时缘不上闻,所以暴犯益甚。臣闻元和、长庆中,中丞行李不过半坊,今乃远至两坊,谓之笼街喝道。但以崇高自大,不思僭拟之嫌。若不纠绳,实亏彝典。
○对贤良方正直言极谏策
问。皇帝曰:朕恭守宪祖中兴之运,穆宗绍宁之业,寅畏兢翼,亦免荒坠。诸侯忠上而奉职,卿士循法而恪官。四夷内向,兆人休息。至於属统垂文,程示後代。终有致人之意,未有理人之术。古人云:希颜之徒,亦颜之流也。又曰:舜何人也,予何人也。予窃不让,欲追踪乎三代,俯视乎二汉。陶今俗于至道,跻兆人于泰和。子大夫皆蕴器应荐,愤愤悱悱,思所以奋者,於日久矣。当竭其虑,开予郁滞。夫礼乐刑政,理之具也。礼乐非谓威仪升降,铿锵拊击也。将务乎阜天时,节地利,和神人,齐风俗也。刑政非谓科条章令,繁文申约也。将务乎愧心格耻,设防消微也。必有其论,何方致之?四人混处,迁於异(一作费)物。历代已降,皆所共患。士本於儒,而有诡道之行;农尚笃固,而多损本之心。工缮用物,而作雕磨之器;商通有无,而赍难得之货。思矫其弊,必有其术。汉高之基称萧、曹,孝宣之兴称丙、魏,朕观其书,灿焉尽在。我国家之盛,其纪年则曰贞观、开元,其辅相则曰房、杜、姚、宋。朕观其书,则拔群绝类者,不能相远。然两朝之盛,四子之能,不可诬也。将与元化合德,谟谋而无际欤!为史官词志,不能久於其事(诏令作其事业)欤!口食至多,而垦辟者惰;供亿至众,而财官是空。官无阙员,而家食者告困;德泽仍臻,而鳏弱者未瞻。必有其旨,何以辨之?无泛无略,无游说,无隐情,以副虚求,朕将亲览。
对。臣久讶今之天道运行,地力负载,生生滋息,皆与尧舜禹汤之时不异