左旋
，但敦前分。太和之初，连征归朝，公长夏司，愚贰秋曹，玉德弥温，松心不凋。南宫多暇，屡接游遨，竹司雪夜，杏园花朝，杜曲春晚，潘亭月高，前对青山，后携浊醪，微之、梦得、慕巢、师皋，或征雅言，酣咏陶陶，或命俗乐，丝管嘈嘈，藉草荫松，枕曲糟。曾未周岁，索然分镳，公又授钺，南抚荆蛮，报政入觐，复总天官，愚因谢病，东归涧，方从四皓，旋守三川。时蒙问讯，日奉周旋，岂无要约，良有因缘。洛城东隅，履道西偏，修篁回合，流水潺，与公居第，门巷相连，与公齿发，甲子同年，两心相期，三迳之间，优游携手，而终老焉。
呜呼！易失者时，难忱者天，既夺我志，又歼我贤，邱园未归，馆舍先捐，百身莫赎，一梦不还。郁郁佳城，茫茫九原，凄凄箫鼓，惨惨风烟，祖奠迟迟，泣涕涟涟。平生亲友，罗拜柩前，贤人已矣，天地苍然。呜呼哀哉！敦诗尚飨。
○祭崔常侍文
维太和元年岁次丁未二月丙午朔七日壬子，中大夫守太子宾客分司东都上柱国赐紫金鱼袋白居易，谨以清酌庶羞之奠，敬祭於故秘书监赠礼部尚书崔公。惟公之世禄家行，文章政事，播於时论，此不复云，今但叙旧好，写衷诚而已。呜呼！居易兄弟，与公伯仲，前后科第，同登者四五，属为僚友，三十馀年。又膳部房与公同声尘之游，定胶漆之分，两家不幸，十年以来，哀衅所锺，零落殆尽，我老君病，唯馀二人，天不遗，公又即世。不登大位，不享永年，夙志莫伸，幽愤何极？
居易方属疾恙，不遂执绋，遣侄阿龟，往展情礼，此如不祭，永痛奈何！呜呼重易，平生知我，寝门一恸，可得而闻乎？呜呼重易，平生嗜酒，奠筵一酌，可得而歆乎？呜呼哀哉！伏惟尚飨。
●卷六百八十一
☆白居易（二十六）
○哀二良文（并序）
丞相陇西公出镇於汴州，军司马御史大夫陆长源实左右之，二年而军用宁；司空南阳公作藩於徐州，军副使祠部员外郎郑通诚实先后之，三年而民用康。暨十五年春，陇西薨，浃辰而师乱，大夫以直道及祸；十六年夏，南阳薨，翌日而难作，员外以危行遇害。惜乎ｓ夫，人之望也，员外，国之良也，咸克洁於身，俭於家，勤於邦，又申之以言行、文学、智谋、政事，故其历要官，参剧务，如刀剑发，割而无滞，如钟磬在悬，动而有声，识者以为异时登天子股肱耳目之任，必能经德秉哲，绍复陇西、南阳之事业，以藩辅王家。
呜呼！善人宜将锺奕叶之庆，而不免及身之祸，天乎？报施之朕，何其昧欤？昔诗人有《黄鸟》之章，以哀三良不得其死，今斯文亦以“哀二良”名其篇云。
伊大化之无形兮，浩浩而茫茫。中有祸兮，若机之张。梁之乱兮，陆受其毒；徐之难兮，郑罹其殃。惟善人兮，邦之纪纲。邦之瘁兮，正人先亡。谓天之恶下民兮，胡为乎生此忠良。调天之爱下民兮，胡为乎生此豺狼。我欲阶冥冥，问苍苍。苍苍之不可问兮，俾我心之[B242]伤。悲夫！而今而后，吾知夫天难忱而命靡常。
○祭城北门文（为濠州刺史作）某年日月，某官某，敬以醴币祭於外城北门。某闻北四门之神，有水旱之灾，於是乎之。今年春，天作淫雨，将害於农，垫於民。惟城积阴之气，惟北太阴之位，是用昭告於城之北门，惟门有神裁之。某以天子之休命，殿於是邦，大惧天厉之不时，俾黎民阻饥，敢以正辞告神，神若之何不听？敢以至诚感神，神若之何不吊？尚克阴不作，时咸若，百谷用成，庶民用宁，实惟之神，门之灵。於戏！北北门之神，明听斯言，罔俾雨水昏垫，以作某之忧，神之羞。
○祭匡山文
维元和十二年岁次丁酉二月辛酉朔二十一日，将仕郎守江州司马白居易，谨以清酌之奠，敢昭告於匡山神之灵。恭惟神正直聪明，扶持匡庐，福利动植。居易赋命蹇薄，与时参差，愿於灵山，栖止陋质。遗爱寺侧，既草堂，欲居其中，参禅养素。而开构池宇，在神域中，往来道途，由神门外。辄用酒脯，告虔於神，神其听之，歆此膘，非敢亻敫福，所期荐诚。尚飨。
○祭庐山文
维元和十二年岁次丁酉二月二十五日乙酉，将仕郎守江州司马白居易，以香火酒脯，告於庐山遗爱寺四旁上下大小诸神。居易夙闻匡庐，天下神秀，幸因佐宦，得造兹山，又闻永远、宗雷，同居於是，道俗并处，古之遗风，而遗爱西偏，郑氏旧隐。三寺长老，招予此居，创新堂宇，疏旧泉沼，或来或往，栖迟其间，不惟耽玩水石，以乐野性，亦欲摆去烦恼
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