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。昔颜子之庶几,岂待五六十乎?执事目不睹圣人而究圣人之道,材不让於颜子矣,今年已逾之,曷惧於年未至哉?颜子不著书者,以其从圣人之後,圣人已有定制故也,若颜子独立於世,必有所云著也。古之学君臣父子之道,必资於师,师之贤者,其徒数千人,或数百人,是以没则纪其师之说以为书,若《孟子》者是已,传者犹以孟子自论集其书,不云没後其徒为之也。後孟子之世发明其学者,扬雄之徒,咸自作书。今师友道丧,浸不及扬雄之世,不自论著以与圣人之道,欲待孟子之门人,必不可冀矣。
君子发言举足,不远於理,未尝闻以驳杂无实之说为戏也,执事每见其说,亦拊呼笑,是挠气害性,不得其正矣。苟正之不得,曷所不至焉?或以为中不失正,将以苟悦於众,是戏人也,是玩人也,非示人以义之道也。
☆陆泌
泌,河南洛阳人。长庆中官临汝令。 ○对小吏陵上判
将丁为小吏,好陵上,为人操下如束湿薪。议者称酷吏,曰:“其理有所效。” 在下陵上,昔贤所耻,严法峻文,平国不设。是用敏於从事,可以临人,必也允乎平反,方堪议罚。丁为小吏,不慎厥躬,未能谨恪,以执谦恭之道,纵是暴慢,且招苛酷之名,奉上有类於甯成,操下乃同於束湿。孽则自作,罚实难逃,虽欲文过引人,无乃执迷於己。
☆杨行恽
行恽,穆宗时人。
○对黜免判
得谏议大夫廖真坐事黜後,既寝病,犹用大夫之箦。御史举其非法,大理断无罪。 廖真干禄从班,既处大夫之职,立朝束带,须勤公正之心。不著芳声,俄婴罪累。人非士师,同展禽之三黜,才异河阳,若潘仁之再免。既而巢任作衅,止成灾,肤腠乖宜,初惊二竖之梦,手足将启,终切九泉之悲。眷彼礼容,须依贵贱,瞻言令式,亦具科条,有德乃合旌门,无官诚宜易箦。不思林放之问,有昧曾子之仪,宪局弹违,实得其所。
●卷六百八十五
☆皇甫(一)
字持正,睦州新安人。第进士,补陆浑尉,仕至工部郎中。 ○东还赋
归去来兮,将息我以倦游。日月出入如忽忽然兮,何东西南北之悠悠。淹踵楚以轹宋,畿途梁而轨周。旋巴邓兮结鞅,事崤函兮相。衤予魄於波澜,委予迹於灵丘。来默默兮无定,往区区兮曷求。朝吾既去夫帝乡,越嵩华而并河。经淮水兮凌大江,抵扬州之寄家。亘年岁以不居,谓须臾息足於蓬蜗。曾不得暖床之席,扁舟渺兮前程途。时浩瀚兮月逶迤,陟火岭之峨峨。既脱身於水险,聊憩弄兮云波。彼夷越之都府,於沧瀛之曲阿。将穷耳目兮又氵斥东南,眇千里兮烟霞。
闽禺会冲,诸海亲日。飞虫伏虿,铄肉消骨。溽蒸湫亲,浸淫欧郁。城薄兮云生,山遇炎兮火出。戾止逾月,馆城之东。垣危肩及,庭芜膝容。屋下罗星,户内泠风。淖泥淤潋,虺毒阴攻。地淹於泽,水贵於玉。疗渴者胝肩,趋庭者踵足。眠发夕兮反覆,坐终日兮拳局。念假宿之若狂,嗟尔居人兮谁於毒。驾言出游,期於少苏。乌夷犬戎,咽水嚣衢。状貌群分,头角万殊。渠股反舌,虫声鬼躯。面绿眼青,空穴远纡。见人惊异,直愕不起。忽如呵斗,侧言真喜。
腥臊浊泽,吹ㄩ袭里。躬颠仆眩,兀然双止。入室何处,出门何从。冠带不袭,言词不通。茸果卒岁,轻葛御冬。朝避天火,夕逃海风。如何君子,栖迟斯邦。喟舒息兮无所,<立屏>郁咽兮谁与。安读书之下帏兮,乐儒行之环堵。苟吾道之无爽,又何陋於斯土。顾言行之有常,虽蛮夷兮可处。燕市屠狗,赵人博徒。绝圣弃智,忘贫化粗。望见相识,闻声来趋。时与追随,聊宽须臾。云盎盎兮雨纷纷,夜明月而不见人。情眷恋於江介,梦绸缪於渭滨。
公孙游兮莲勺,尼父聘兮蔡陈。一困身於王者,一固穷兮圣人。思九州之博大,胡自陷於斯民。盍归来兮,无自苦恨。
○伤独孤赋(并序)
伤独孤者,伤君子也,盖伤君子有道而无命也。河南独孤申步胜冠举进士,博学宏辞登科,典校秘书,不幸短命无後。其人也君子也,天厚之才而啬之年,又亡其家,伤哉!馀获知於君也久,而叨磨渐之益焉。不幸沦丧所知,追想其人,作赋伤之也。
惜逝者之日远兮,心隐悯而内伤。顾来者之不可与期兮,云谁嗣子之芬芳。思夫君之好修兮,企千载之相望。纡文章於六《经》兮,儒林为之有光。何事业之始酣,而志力之方刚。宜盛德之日新,俾滋大而炽昌。飞霜肃其早零兮,意惨惨而不长。俄销铄以委绝兮