能与其同休,不能与其共戚故也。况足下大未侔齐、蔡,久未及李、吴,将以其人,动於不义。仆恐夙沙之国,缚主之卒重生;彭宠之家,不义之侯更出。
又计足下当恃太行九折之险,部内数州之饶,兵士尚强,仓储且足,谓得支久谋而使安。危哉此心,自弃何速!昔李抱真相国用彼州之人,破朱滔於燕,困田悦於魏,连兵转战,绵岁经时,而潞人子死不敢悲,夫死不敢哭。何者?李相国奉讨逆之命,为勤王之师,义著而诚顺故也。及卢从史释丧就位,卖降冀功,将乘讨伐之时,欲肆凶邪之性,计未就而人神已怒,事未立而兵众已离。以万夫之长,困一卒之手,驱槛北阙,弃尸南荒。而潞之人犹老者扪胸,少者扼腕,谓朝廷不即显戮,深为失刑。其故何哉?以从史不义不昵,去安就危,众黜其谋,下不为用故也。二帅去就,非因传闻,鸠杖之人,鲐背之叟,知其本末,尚能言之。则太行之险,固不为悖者之守;数州之众,固不为邪者之徒。此又不足恃也。由此言之,则以何名隳家声,何事舍君命,何道求死士,何计得人心?此仆者所以对案忘飧,推枕不寝,为足下惜,为足下危,而不知其所以然也!
况太傅比者养牛添卒,畜马训兵,旁招武干之材,中举将军之令,然而听於远近,颇有是非。虽朝廷推赤心,宏大度,然而不逞者已有乖异之说,横议者屡兴悖恶之叹,人之多言,亦可畏也,谁为来者,宜其弭之。今足下背季父引进之恩,失大朝文诰之令,则是实先太傅之浮议,彰昭义军之有谋。为人侄,则致叔父於不忠,为人孙,则败乃祖於无後,亦何以对燕赵之士,见齐鲁之人耶?
又计足下旬日之前,造次为虑,今兹追改,惧有後艰,此左右者不明,而咨询之未尽也。近者李尚书、董常侍重华之辈,并亲为贼将,拒我官军,纳质於匪人,效用於戎首,久乃来复,尚蒙殊恩,皆受郡符,咸领旗鼓,不能悉数,厥徒实繁。岂有足下藉两代之馀资,委数万之旧旅,俯首听命,举宗效诚,则朝廷又岂以一凵之稽迟,片辞之疑异,而致足下于不测,沮足下於後至?故事具存,可以明验。幸请自求多福,无辱前人,护龙以归洛师,秉象笏而朝魏阙,必当勋庸继代,富贵通身,无为邻道所资,使作他人之福。
倘尚淹归款,未整来轩,戎臣鼓勇以争先,天子赫斯而降怒,金一受,牙璋四驰,魏、卫压其东南,晋、赵出其西北。拔距投石者,数逾万计;科头戟手者,动以千群。兼驱扼虎之材官,仍率射雕之都督。感义则日月能驻,拗愤则沙石可吞,使兵用火焚,城将水灌。魏趣邢郡,赵出州,分二大都之间,是古平原之地,车甲尽输於此境,糗粮反聚於他人。恃河北而河北无储,倚山东而山东不守。以数州之残殍,抗百道之奇兵,比累卵而未危,寄孤根於何所?则老夫不佞,亦有志焉,愿驱敢死之徒,以从诸侯之末,下飞狐之口,入天井之关。巨浪难防,长飙易扇,此际必当惊地底之鼓角,骇楼上之梯冲。丧贝跻陵,飞走之期既绝;投戈散地,灰钉之望斯穷。自然麾下平生,尽忘旧爱,帐中亲信,即起他谋,辱先祖之神灵,为明时之哂笑。静言其渐,良以惊魂。
今故再遣使车,重申丹素,惟鉴前代之成败,访历事之宾僚,思反道败德之难,念顺令畏威之易。时以吉日,蹈兹坦途,勿馁刘氏之魂,勿潞人之俗。封帛增欷,含毫益酸,延望还章,用以上表。在败之举,慎惟图之,不宣。河阳三城节度使王茂元顿首。
○太尉卫公会昌一品集序
唐叶十五,帝谥昭肃,始以太弟,茂对天休,遂临西宫,入高庙,将以准则九土,指麾三灵。乃顾左右曰:“我祖宗并建豪英,范围古昔,史卜宵梦,震嗟不宁,是用能文,惟睿掌武,以永大业。今朕奉承天命,显登乃辟,庸不知帝赉朕者,其谁氏子焉?”左右惕兢威灵,迷挠章指,周讷扬吃,不能仰酬。既三四日,乃诏曰:“淮海伯父,汝来辅予。霞披雾销,六合快望。四月某日入觐,是月某日登庸。渊角奇姿,山庭异表,为九流之华盖作百度之司南。帝由是尽付元机,允厌神度,左右者咸不知其梦邪卜邪。金门朝罢,玉殿宴馀,独衔日光,静与天语。帝亦幽阐,徵召诰说命之旨,定元首股肱之契,曰:“我将俾尔以大手笔,居第一功。麒麟阁中,霍光且图於勋伐;元洲苑上,魏收别议於文章。光映前修,允兼具美,我意属此,尔无让焉。”公拜稽首曰:“臣某何敢以当之。在昔太宗有臣曰师古,曰文本,高宗有臣曰峤,曰融;元宗有臣曰说,曰环;代过有臣曰衮;至於宪祖则有臣祢庙曰忠公,并禀太白以传精神,纳非烟而敷藻思。才可以浅深魏邴,道可以升降伊皋,而又富僧孺之新事,庾持之奇字。清风濯热,白雪生春,淮南王食时之工,裴子野昧爽之献。疑王粲之夙构,无祢衡之加点。然后可以宏宣王略,辉润天文,岂伊乏贤,可纂旧服?”帝又曰:“舜何人也,回何人也,朕思丕承,汝勉善继,无忝乎尔之先。”公复拜稽首曰:“《易》曰:中心愿也,《诗》曰:何日忘之,臣敢不夙夜在公,以扬宏烈。”
会一日,上明发於法宫之中,念兆人之众,顾九州之广,永怀不待之痛,式重