左旋
。宰臣姚崇奏云：“事有是非，理均与夺，人心既异，所见或殊，抑使雷同，情有不尽。臣既是官长，望於状後略言事理优劣，奏闻进止。”自艰难以来，务从权便。政颇去於台阁，事多系於军期，决遣万机，专在宰弼。伏以陛下神武功成，昧旦思理，精核庶政，在广询谋。《诗》云：“不愆不忘，率由旧章。”前汉魏相，好观故事，以为古今异制，方今务在奉行故事而已，数条汉兴以来国家便宜行事，奏请施行。
臣等商量，今日以後，除机密及诸镇奏请戎事、有司支遣钱粮等外，其他台阁常务，关於沿革，州县奏请，系於典章，及刑狱等，并令中书舍人依故事商量，臣等详其可否，当别奏闻。
○进所撰黠戛斯书状
右，今月十三日，於阁中面奉圣旨，令撰书进来者。臣请待郑肃等与语了撰述。今撰讫，谨进上。 ○进所撰颉戛斯可汗书状
右，奉宣，令臣於书内添坚昆事者。缘未审知颉戛斯的是坚昆之後，恐须粗言梗概，未可明书。今已依宣，添改其间，有词意未尽处，亦更加添。臣学识空虚，文理浅近，再陈严，伏积兢惶。谨连封进。 ○进所撰黠戛斯书状
右，奉宣，令臣撰进来者。臣详其表中情款，一一报答，尽不阙遗，兼不为文言，遣其易会。缘册命时须令其称蕃事，须云册命之礼，并依回鹘故事，若须更有邀约，即待朝廷命使日别赐敕书，稍为允惬。谨缘上进，未审可否？ ○论修史体例状
右，臣等伏见近日实录，多云禁中言者。伏以君上与宰臣及公卿言事，皆须众所闻见，方合书於史策，禁中之语，向外何由得知？或得於传闻，多出邪妄，便载史笔，实累鸿猷。向後实录中如有此类，并请刊削，更不得以此纪述。又宰臣及公卿论事，行与不行，须有明据。或奏议允惬，必见褒称；或所论乖僻，固有惩责；在藩镇献表者，必有答诏；居要官启事者，自合著明。并当昭然在人耳目，或取舍存於堂案，或与夺形於诏敕。前代史书所载奏议，无不由此。
近见实录，多载密疏，言不彰於朝听，事不显於当时，得自其家，实难取信。向後所载群臣奏议，其可否得失，须朝廷共知者，方可纪述，密疏并请不载，如此则书必可法，人皆守公，爱憎之志不行，褒贬之言必信矣。
以前，臣等伏见近日实录，事多纰缪，若详求摭实，须举旧章。谨件如前。 ○议礼法等大事状
右，按《史记》：“仲尼在位，狱讼之词有可与人共者，不独有也。”伏以汉魏以来，朝廷大政，必令公卿奏议，讲求理道，博尽群情，所以政必有经，人皆务学，著在史策，粲然可观。臣等商量，如有事关礼法，群情凝滞者，各望令本司申尚书都省，下礼官、学官详议，意见不同者，任为别状。如是刑狱，亦令法官同议，然後丞郎以下详具可否闻奏。如郎吏有能驳难者，皆许上闻，并须先据经义，其次取正史策故事，不得自为意见，言涉浮华。如礼官、学官才识出人，议论精当者，向後擢授台省官，郎吏别与迁擢。
所冀汉魏之风，复行今日。
以前，臣等今月二十五日，已於延英面奏，奉圣旨，令条疏将状来者。谨具如前。 ●卷七百七
☆李德裕（十二）
○代刘沔与回鹘宰相颉於伽思书会昌三年八月二十日，大唐河东节度使检校右仆射刘沔致书於九姓回鹘颉於相公阁下：嚷者回鹘因延陀之乱，归心中国，太宗亲幸灵武，纳彼降人，置瀚海都督，列於内地。爰初封植，自我深恩，回鹘立国立家，莫非唐德。皇帝自闻回鹘乖乱，继以灾荒，为纥扌乞斯所攻，国已残灭，可汗率伤痍之众，席卷而来，朝迁遣告谕之使，毂击於外。诚宜恭听诏命，渐归漠南，国家得以施拯救之恩，成诏携之礼。
昔呼韩单於亦以离乱，归附汉廷，定计之初，则遣子入侍，款塞之後，又来朝京师，即得为臣之义，实展外藩之敬，然後汉家拥护出塞，救恤加恩。况回鹘累代称藩，久修臣礼，只合先请朝谒，自陈艰危。太和公主是帝室爱女，太皇太後夙所锺念，可汗亦宜遂其情礼，便遣入朝。虽皇帝不许，当勤固请，为可怜之意，陈自托之诚，岂不感明主之心，塞华夷之望？则我之救恤，无所愧怀。而乃睥睨边城，桀骜自若，邀求过望，如在本蕃，遐迩之人，无不惊叹。
今又深入边境，残虐生人，以退浑为名，侵暴未已，黎庶伏窜，莫敢定居，秋稼盈畴，不遑收刈。夫欲求大国之援，继姻好之情，当务交欢，岂宜如是？
来书又云：“蕃人易动难安，加忿怒後，不可制得。”只如回鹘为纥扌乞斯所困
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