左旋
，宁宜厚畜以自封耶。”遂大置宾客，门下纵乐，与之遨游，极费无有所惜。他日，莒宴宾堂上，乐属因言曰：“有新声叶者，歌无伦，请延之。”即乘小车诣莒，莒且酣，为一掷目作乐，乃合韵奏绿腰，俱瞩叶曰：“幸终声。”叶起与歌一解，一坐尽眙。是日归莒。莒沉浮长安数十年，叶之价益露。然以莒能善人，而优曹亦归之，故卒得不贡声禁中。叶为人洁峭自处，虽谐者百态争笑於前，未尝换色。
元和六年，莒从事岐公在朔方，时余往谒焉，会与公宾舍於邮，在莒邻。夜闻其歌，有一人坐泣甚悲，良久复悦，及卒声而悲悦再三。曰：“孰为之？是欲吾不得自任耳。”明旦问其状，乃叶为也。後莒复从岐公来彭城。十年，余过其居，问叶安在，曰：“近逝矣。”自赵璧、李元、冯世、称为知音之尤，皆擅鼓弦。及为余言叶之歌，使其妙自备，则音属不知和矣．呜呼！岂韩娥之嗣与？惜其终莫有能继其声者。故余著之，欲其闻於後世云。
○杂记
沂水北一百里，有岘曰将军，甚灵。民置祠於路左，享之不已。将军曾为五郡牧，常姓名元通，因筑城失主将意而斩之。其尸数日不仆，今有台曰立尸台。西南有山曰鞍山，山北有关，谓之穆陵。李师古不臣，作镇於此，防遏不意，元和初罢之。西有沂山，山有庙，则东安公也。沂州刺史每春自祷恩是山。山有谷九十九所。河分八，曰沂曰汶，汶东注，沂南流，入清道沂州。山东南有山曰太平，山顶平，可八九十里。顷岁有寇曾居之。山北十馀里有树五檀也。
○为人撰乞巧文
邯郸人妓妇李容子，七夕祝织女，作穿针戏，取笤篁芙蓉杂致席上，以望巧所降。其夫以为沈下贤攻文，又能创窈窕之思，善感物态，因请撰为情语，以导所欲。词曰：惟云渚之晨秋兮，天旷碧以凝暮，悬韶桂於姹月，泫明泪之清露，即河房之将期，俨龙轮以就驭。恭闻司巧之多方，妾修馨香以奉具。窃独溺於自私，希灵娥之所付。回（一作羽）碧凝其异质兮，韵隆虹於霾霁。假文羽於孔雀兮，而使擅夫佳丽。载云蝉之重兮，涂蛮金於绮。细绡缕於藕肠兮，差莲跗以样齿（一作齿致）。
命纤爪之虫丝兮，袅檐机之夕缀。是物之巧功善饰，愿赐妾於针纫也。葩萼郁於浓妍，色多宜以善喜。引纤吹於轻飙，若将翔而复倚。醉春光之流景，播清香於万里。霓烟出乎无，缥窈渺以斐。若披若曳兮，扌奢平林兮横晓水。袭霁旦之繁芬兮，因隐映而增绮。澹冉冉其冶容兮，世无隐以偕此。是物之巧容善态，愿委妾於态媚也。短蒲狭兮曲溜溢，雏兮引乳娣，戏音清谐兮荡演曳。牵游裾之低凝兮，蔓春心於淇裔。枯寒劲干兮忆弃叶。摆风叫夜兮留燥雪，流韵凄涩兮泱哲咽。
吟梦语之涟涟，感霜钟之流越。是物之巧音善感，愿付妾於管弦也。
○旌故平卢军节士文
郭户、郭航，本不同族，皆家平卢军。户父珍岑，天宝七年及第，以举进士，与权皋著作同上第。天宝末，燕人叛，虽以戮，自是而齐、赵之，颇闻其强矣。户既壮，能习先人所业，复举进士。时权相国为礼部尚书，书其所立，欲擢之。及闻家居非地，即罢选归。而亦为师古所辟。户与故渤海人高钅术为等伍，师古死，师道代之，复用钅术，户为从事。有顷，常山帅卒，其卒请嗣帅未得命。师道亦遣甲卒数千人北渡河，屯平原以为顾望。钅术、户相与议语，谓燕、蔡之侯初封，欲令师道先为朝省，以树大功。
乃说曰：“佣有操锄为人治稼者，既勤谷灭稂，岁得均穑。至於佣子，既专地自入，其伍益相办助。或谓之语曰：田人百亩成，而饷之直几半，足以饱三冬之腹。至於所取非任，赖主人上广宜宽之，则曰可苟。设一旦笃其不奉，亦夺矣。是属固不殍乎，此借言於家人尚尔，况佣於天子乎，今河北之佣，方责其专田，君侯宁可以假非於不理者？诚能此时因经图以尽入其地，亲谒阙下，则君侯之功，莫可与等。保饷世世，虽孱孙亦终不夺，岂不幸哉！夫举食於人，当渴饥之望也，一饭千金，未足者不能十金。
及饫而进於前，虽海陆备鼎，顾与糠乞齿，尚何所愧！愿君侯省之，无为人後。”事将行，左右更沮之曰：“猛虎所以使物畏而不敢犯者，以其能威自居也。故盘林横谷，奋晴以怒，掉尾以倚啸，厌啖於熊豕麇ば之肉。及弃其所长，而欲弭耳委首以待馁，是知命悬於执者之手，虽儿得以狎而搏，如欲伸步於咫尺，安得自遂也？今公舍自食而就待馁，其後亦能无恨乎？孰为公计其事？”於是师道果大悔，遂杀高钅术
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